Культура времени в современной картине жизни

Культура времени в современной картине жизни

Автор: Каширина, Ольга Валерьевна

Шифр специальности: 09.00.13

Научная степень: Докторская

Год защиты: 2007

Место защиты: Ставрополь

Количество страниц: 396 с.

Артикул: 4019724

Автор: Каширина, Ольга Валерьевна

Стоимость: 250 руб.

Культура времени в современной картине жизни  Культура времени в современной картине жизни 

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ Теоретикометодологические основы изучения культуры времени
1.1. Время в картине мира и картине жизни
1.2. Эвристическая роль философии русского космизма и учения
В.И. Вернадского в формировании культуры времени
1.3. Культура времени как категория теоретической и практической философии
ГЛАВА ВТОРАЯ Смыслообразующая и цен постноорганизующая роль культуры времени в формировании современной картины жизни
2.1. Культура времени как способ гуманизации современной картины жизни
2.2. Ценностноорганизующая роль культуры внешнего времени в укреплении гуманитарного пространства
2.3. Культура внутреннего времени цивилизационного субъекта и его судьба
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Философский диагноз времени в современной картине жизни
3.1. Философский диагноз времени как метаидеология специфика и структура со времен ности
3.2. Диагноз времени как способ формирования гипотетической картины жизни
3.3. Культура времени как принцип дидактики социального времяведения проблема метаобразования
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


. Информационная культура и цельное знание. Гл. Картина мира и картина ЖИЗНИ. М. ИНИО I РАН, . С. 92. Авсни Э. Империи времени. Календари, часы и культуры Перевод с англ. Дм. Палец. Киев. Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста М Наука, Моисеев . . Судьба цивилизации. Путь Разума. М. Языки русской культуры, Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М., Тейяр де Шарден. Феномен человека. Преджизнь. Жизнь. Мысль. Сверхжизнь. М. Наука, . Моисеев Н. Н. Быть или не быть. М., . .. Степина в Философском словаре под редакцией И. Т. Фролова1. Картина мира, представленная этой точкой зрения, рассматривается как целостный образ мира, имеющий исторически обусловленный характер формируется в обществе в рамках исходных мировоззренческих установок. Являясь необходимым моментом жизнедеятельности индивида, картина мира обусловливает специфический способ восприятия мира. Исторически попытки последовательного построения картины мира в основном были связаны с натурфилософией. Чаще всего иод каргиной мира имеют в виду научную картину мира, под которой понимается система общих принципов, понятий, законов и наглядных представлений, формируемая на основе синтеза научных знаний. В настоящее время наиболее разработанной является физическая картина мира. Научная картина мира на каждом этапе развития человечества определяется теми идеями, которые иредладет современная наука. Если науку понимать как постоянное проникновение в неизвестное, желание познать мир, то человечество всегда занималось научным познанием мира. Если же под наукой понимать современные научные способы познания мира, то история науки имеет трехсотпятидесятилетнюю историю и начинается от И. Ньютона. До Ньютона научные открытия представляли собой отдельные разрозненные факты. Открытия Ньютона и его современников позволили создать первую целостную картину мира2. Степин . . Картина мира Философский словарь од ред. И.Т. Фролова. М. Республика, . С. 45. Ньютон И. Математические начала натуральной философии. М. Наука, . И.Р. Пригожин так описывает развитие научного мировоззрения Мы можем указать два момента, когда наука привела нас к определенной картине природы физического существования. В первом случае картину мира создал Ньютон мира, образуемого неизменными субстанциями и состояниями движения. В ньютоновской картине мира материя, пространство и время разобщены пространство и время выступают как пассивные вместилища материи. Во втором случае картину мира создал Эйнштейн. Величайшим достижением общей теории относительности следует считать то, что пространствовремя перестало в ней быть независимым от материи, оно порождается материей. Однако с точки зрения А. Эйнштейна идея локализации в пространствевремени является важной составной частью теории. Мы находимся на третьей стадии, когда само понятие локализации в пространствевремени становится предметом тщательного анализа. Необратимость как деятельность, протекающая в пространстве времени, приводит к изменению его структуры. На смену статического двуединства пространства и времени приходит более динамичное двуединство овремсненного пространства. Картины мира создают многие науки, но решающую роль играют физика, придающая специальный смысл открытиям, создающая методики исследования, и математика, позволяющая этот смысл и методики формализовать, выразить на специальном, математическом языке. Диссертационное исследование не предполагает описания картин мира. Однако рассмотрим подробнее отражение в них времени. Ньютоновская картина мира характерна тем, что открытые физические законы выражают определенность и детерминированность. При заданных подходящих начальных условиях мы можем с определенностью предсказывал, будущее или восстанавливать прошлое2. Самый яркий пример такого рода законов, пишет И. Пригожин И. От существующего к возникающему Время и сложность в физических науках. М. Мысль, . С. 23. Пригожин И. Конец определенности. Время, хаос и новые законы природы. Ижевск Издво ИГУ, . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.174, запросов: 111