Ислам в современной Чечне: воздействие на социально-культурные и политические процессы

Ислам в современной Чечне: воздействие на социально-культурные и политические процессы

Автор: Димаева, Фатима Вахаевна

Шифр специальности: 09.00.13

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2003

Место защиты: Москва

Количество страниц: 138 с.

Артикул: 2333962

Автор: Димаева, Фатима Вахаевна

Стоимость: 250 руб.

СОДЕРЖАНИЕ
Страница
ВВЕДЕНИЕ
РАЗДЕЛ I. Основные направления ислама в Чечне традиционализм и фундаментализм.
РАЗДЕЛ II. Разновидности тарикатного ислама в современной
Чечне вероучение и культ.
РАЗДЕЛ III. Ислам и социокультурная среда чеченцев.
РАЗДЕЛ IV. Некоторые аспекты влияния религиозного фактора
на социальнополитические процессы в Чечне.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Кавказская тематика прослеживается в работах американских политологов Д. Денлопа Россия и Чечня история противоборства. Корни сепаратистского конфликта , А. Северного Кавказа и Чечни. Несмотря на большое количество написанных книг, статей о военном чеченском конфликте эта проблема, по мнению автора, не нашла научного обоснования. В работах отечественных и зарубежных исследователей не освящена также проблема православноисламского диалога по проблеме военного конфликта в Чечне. Современная отечественная и зарубежная востоковедческая политология ведет серьезные дискуссии о соотношении внутренних и внешних причин взаимодействия ислама и политики, факторов, способствующих появлению исламизма. Наблюдаются разные точки зрения, как в оценке феномена исламского фундаментализма, так и степени влияния внешнего фактора на радикализацию ислама в мусульманских регионах России. Процесс возрождения ислама, особенно на Северном Кавказе, вызывает живой интерес и приводит к большой разноречивости мнений. ЯндороеАЗаурбекова Г. О некоторых парадоксалнстских тенденциях в сепаратистском конфликте. М., . Цель и задачи исследования. Цель диссертационной работы на основе анализа влияния исламского фактора на согиокулътурные и политические процессы в современной Чеченской Республике выявить в нем позитивный потенциал, способствующий бесконфликтному, эволюционному развитию общества. Выявить возможности конструктивного взаимодействия мусульманских объединений и институтов власти в Чеченской Республике. Методологически и источниковедчески диссертация основывается на общетеоретическом методе изучения и анализа, общественных явлений конкретности, объективности, беспристрастности. Проведен анализ на основе историкофилософских и религиоведческих подходов. Процесс развития ислама, системы и принципы отношений государства с мусульманскими народами и религиозными организациями в России рассматривается на конкретном материале. Источниками исследования послужили ранее не опубликованные документы, а также полевые разработки и наблюдения автора работы. В решение поставленных задач использованы работы философов, исламоведов, религиоведов, историков, востоковедов, культурологов, в том числе и современного периода. В работе использованы статистические данные, полученные в ВЦИОМ. Автор работы придерживается принципа объективности анализа. Научная новизна. Научная новизна в том, что автором диссертационной работы предпринят комплексный философскорелигиоведческий анализ состояния тарикагного ислама и его влияния на общественную жизнь в условиях военного конфликта в современной Чеченской Республике. Многоаспектность гемы и полифункциоиальное изучение роли ислама позволили рассмотреть в тарикатном исламе такие проблемы как интеллектуализм и шоционализм, получившие большую популярность в исследованиях ведущих антропологов религиоведов конца ХГХв. Дж. Фрезера и Р. Маретга, которые актуальны и в современности. Представленные в работе особенности ритустов представляют ин терес, как пример воздействия религии на человека. Показана роль взаимодействия этнического и конфессионального в функционировании чеченского общества. Этим самым на конкретном материале рассмотрена проблема этноса и религии. Изучение современной социокультурной ситуации в Чечне обращено к анализу оппозиций традиционализма и фундаментализма. Это анализ классической дихотомии эмоционализма и рационализма в исламе на примере Чечни в конкретноисторических условиях, существующих в регионе Северного Кавказа на рубеже XIX и XX вв. Традиционализм и фундаментализм две важнейшие тенденции, существующие в любой религии. Первая нацелена на усвоение местных этнокультурных ценностей, тогда как вторая, ставит задачу распространения канонического варианта религии в универсальном для всех народов виде. Данная работа затрагивает и вопрос религии и права. Это закреплено государством в законе О свободе совести и религиозных объединениях, что позволяет рассматривать его как перспективу будущих научных разработок.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.198, запросов: 111