Роль творчества в процессе саморазвития личности : На примере художественного творчества

Роль творчества в процессе саморазвития личности : На примере художественного творчества

Автор: Хамаганова, Ксения Владимировна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2000

Место защиты: Улан-Удэ

Количество страниц: 134 с.

Артикул: 292904

Автор: Хамаганова, Ксения Владимировна

Стоимость: 250 руб.

Роль творчества в процессе саморазвития личности : На примере художественного творчества  Роль творчества в процессе саморазвития личности : На примере художественного творчества 

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретикометодологические основы
социальнофилософского анализа творчества
1.1. Творчество как вид человеческой деятельности
1.2. Природа и сущность творчества.
Глава 2. Искусство как творчество и способ саморазвития и
совершенствования личности
2.1. Искусство как вид творчества
2.2. Искусство и личность некоторые аспекты взаимовлияния
Заключение.
Библиография


Большое значение при рассмотрении процессуальных явлений, в частности такого сложного процесса, как творчество имеет синергетический подход, а также междисциплинарность в анализе человека и творчества. Практическое значение работы определяется тем, что полученые результаты могут использоваться в дальнейшей разработке теории творчества, сущности и природы человеческой личности, ее формирования и саморазвития. Основные положения работы докладывались на культурологическом семинаре Культурологическое образование состояние, проблемы, перспективы УланУдэ, июнь г. Театр и театральное образование Восточной Сибири и Севера состояние, проблемы перспективы УланУдэ, ноябрь, г. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих четыре параграфа, заключения и библиографии. Глава 1. Специфика человеческой деятельности заключается в том, что она не только целесообразна как это имеет место у животных, но и целеположена. Способность к целепологанию одна из особенностей человека как разумного существа. Цель представляет собой предвосхищение в сознании результата, на достижение которого направлены действия человека. Она является внутренним мотивом деятельности. Цель выступает не только как следствие, но и как основание деятельности, т. Поэтому, выражая активную сторону сознания, она пронизывает практику как внутренний закон, определяет способ и характер действия человека. Цель всегда имеет отношение к будущему состоянию. Но не всякое мысленное идеальное предвосхищение будущего результата можно назвать целью, а лишь такое, которое, вопервых, соответствует желаниям и намерениям целеполагающего человека и, вовторых, может быть осуществлено посредством его активных действий. В связи с тем, что в процессе практики возникает также незапланированное непредвиденное новое, встает вопрос об источниках и причинах его появления. Этот вопрос в философской литературе еще не получил убедительного объяснения. Гегель обращал внимание на тот факт, что в результате деятельности людей в истории получается еще нечто иное, чем то, чего они добиваются и достигают, что они непосредственно знают и хотят. Но Гегель не смог объяснить источник происхождения этого нового момента, ограничившись указанием на деятельность мирового духа мистического существа, которое обладает разумом, волей и может хитрить, используя самого человека как средство достижения своих целей. Этот дух во многих направлениях многосторонне пробует себя и наслаждается своим творчеством. Гегель Г. В. Ф. Соч. Т. 8. Сущностью деятельности человека Является творчество. Из этого, однако, не вытекает, что любая деятельность носит творческий характер, приводит к возникновению нового, творческий вид деятельности зависит не только от субъективных способностей и желаний, но и от объективных социальных условий. Творчество выходит за рамки физических и духовных потребностей отдельного индивида и в конечном итоге принадлежит человечеству, выражает сущностные силы человека как родового существа. Выделить детерминизм результатов творческой деятельности весьма сложно, ибо, вопервых, он опосредован не только социальными факторами, но и динамикой самого творческого процесса, и, вовторых, человек может свободно отрываться от создаваемых им вещей. Творческая деятельность является тем качеством, которое принципиальным образом отличает человека от животного. Но что предопределило человека к деятельности, служит основанием и условием его творчества Среди западных философов и ученых широкое распространение получила теория, согласно которой человек предопределен к деятельности особенностями его биологической конституции, а именно недостаточным по сравнению с животными ее развитием, в силу чего человек, чтобы выжить в борьбе за существование, вынужден компенсировать свою биологическую недостаточность развитием трудовой деятельности. Идея о человеке как недоразвитом существе высказывалась уже немецким философом в. Гердером. В в. Л. Болька, немецких антропологов Е. Фишера, Ф. Вайденрайха и др. Многие представители философской антропологии середины века А. Гелен, Г. Плесснер, А. Портман и др. Выявляя отличия организма человека от животного, Г. Плесснер считает, что.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.231, запросов: 111