Природа современного человека: содержание, связь с реформированием общества

Природа современного человека: содержание, связь с реформированием общества

Автор: Барбашева, Людмила Юрьевна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2003

Место защиты: Иркутск

Количество страниц: 152 с.

Артикул: 3296448

Автор: Барбашева, Людмила Юрьевна

Стоимость: 250 руб.

Природа современного человека: содержание, связь с реформированием общества  Природа современного человека: содержание, связь с реформированием общества 



Камю, присутствует как необходимое начало в любом становящемся существовании, она служит условием самой его возможности и в нем постоянно себя проявляет в виде начал, требований справедливости, свободы, других моральных ценностей. Другой близкий к экзистенциализму философ, МерлоПонти, также отвергал сартровское самоконституирование, утверждая, что Я и мир взаимно конституируют друг друга. Многие философы убеждены, что человек вообще не имеет собственной фиксированной природы. Я же с таким подходом не согласна. Неопределенность, изменчивость применимы к ее конкретным проявлениям. Для меня же важно, выделяя действительно нередуцируемые существенные качества человека, не абсолю тизировать те или иные свойства человека разум, стремление к прогрессу, страх, коммуникацию, свободу и ответственность, игру, праздник и т. Хотя я соглашаюсь, что человек в социуме разнообразен, неповторим. Фромм Э. Хнрау Р. Предисловие к антологии Природа человека Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., . С. 2. А.А. Миголатьев заключает, что человек само противоречие он одновременно субъект и объект, творческий индивид и общественный продукт, властелин и раб своих собственных потребностей и способностей. Гуревич подчеркивает, что человеческая природа это незавершенная возможность, проявляющаяся в бесконечных вариациях необычного, специфического существования. А.А. Кузнец отмечает, что человеческая природа неподвластна никому и ничему, но вместе с тем она противоречива в ней происходит вечная борьба противоположных стремлений высокого и низменного, человеческого и скотского. Внешние условия жизни определяют не саму эту природу, а лишь то, каким будет ее конкретное проявление. Движущей силой истории является . Люди родятся пластичными и в процессе социализации оказываются предельно разными. Так, по мнению представителей школы позитивного экзистенциализма Н. Аббаньяно, человек не обладает устойчивой природой сущностью. Природа человека не просто лабильна, вариативна и ситуативна, она проблематична. Сходной позиции придерживается Дж. Лакс, по словам которого человеческая природа множественна То важное и ценное, что охватывалось идеей единой природы человека, объединяющей нас всех, мы должны дополнить концепцией множественности человеческой природы. Человеческий ландшафт украшен многообразием, огромное число различий формирует наше сходство . Свершения, выражающие их жизнь, не только разнятся в зависимости от общества, эпохи, но, кроме того, и от индивида. Мншлатье Л. А. Человек, ею внутренний и внешний мир 7 Социальнополитический журнал. Х. 3. Г уревич П. С. Основы философии. М. Г ардарики. С.3. Кузнеи Л. Л. О социальном психоанализе Вопросы философии. С. . Лббаньяно И. Экзистенция как свобода Вопросы философия. С. . А.Сервера Эспиноза высказал мысль, что человек не является стабильным и потому о нем нельзя достичь четкого знания, дать о нем
окончательное суждение . Если же человек, писал Э. Итак, из проделанного анализа понимания природы и сущности человека с неизбежностью вытекает вывод в социальнофилософских воззрениях отсутствует четкое определение природы человека. Оно часто отождествляется с сущностью человека. Природу, сущность человека определяют, непосредственно опираясь на достижения естественных и социальных наук. Фактически игнорируется исторический контекст рассмотрения природы человека. Объект исследования человек в целом как биопсихосоциальное существо. Предмет исследования социальнофилософский аспект содержания природы человека и ее связь с реформированием общества. Цель диссертационной работы заключается в исследовании структуры и функций природы человека. Раскрыть неполноту сложившихся в философии подходов к исследованию структуры и функций природы человека. Проанализировать социальнофилософский аспект становления и развития природы человека. Обосновать структуру и функции современной человеческой природы. Лаке Дж. О плюрализме человеческой природы Вопросы философии. С ЮЗ1. Эспиноза А. Сервера. Кто есть человек Философская антропология В кн. Это человек. Антология. М. Высш. Фромм . Сущность человека, его способность к добру и злу В кн. Это человек. Антология. М. Высш.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.289, запросов: 111