Философско-мировоззренческие основания теории и практики женского нонконформизма в контексте формирования русской ментальности

Философско-мировоззренческие основания теории и практики женского нонконформизма в контексте формирования русской ментальности

Автор: Сазонова, Людмила Алексеевна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2004

Место защиты: Владивосток

Количество страниц: 164 с.

Артикул: 2623579

Автор: Сазонова, Людмила Алексеевна

Стоимость: 250 руб.

Философско-мировоззренческие основания теории и практики женского нонконформизма в контексте формирования русской ментальности  Философско-мировоззренческие основания теории и практики женского нонконформизма в контексте формирования русской ментальности 

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Методологические проблемы исследования женского нонконформизма в контексте русской культуре.
1.1. Гендер как объект теоретикометодологического
. исследования подходы и решения.
1.2. Конструирование гендера в древнерусской мифологии и философии.
Глава 2. Развитие концептуальных идей эмансипации и самосознания и их влияние на формирование женского нонконформизма в России.
2.1. Влияние концепции права индивидуальной свободы на формирование женского нонконформизма в России.
2.2. Основные этапы решения вопроса о женском нонконформизме в русской философии
Глава 3. Российский феминизм и гендерная философия как формы проявления женского нонконформизма
3.1. Философский анализ идей эмансипации и самосознания в
движении российского феминизма.
3.2. Современные философские подходы для анализа женского нонконформизма в России.
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Введение
Актуальность


Происхождение семьи, частной собственности и государства Маркс К. Энгельс Ф. Поли. М. Гос. Т. . С. . Психоаналитические теории классифицируются по национальному происхождению их основателей. Англоамериканская школа Нэнси Чодоров, Кэрол Гиллиган разработала теорию объективных отношений. Французская школа основана на структуралистских и постструктуралистских прочтениях Фрейда в понятиях теории языка. Для Чодоров бессознательное подчинено сознательному в отличие от Гиллиган, которая продолжает традиции Лакана в отношении языка. Согласно Лакану, ключом введения ребенка в символический порядок является язык, посредством которого он конструирует гендерную идентичность . Данная теория ставит под сомнение гендерную идентификацию категорий мужчина и женщина, т. Таким образом, всегда присутствует конфликт между потребностью субъекта и видимостью целостности, неточности терминологии, ее относительными значениями, ее зависимостью от вытеснения1. В данном контексте для определения половых отличий следует отказаться от качества фиксированности и постоянства2 в определении категорий мужское и женское. Для анализа данных категорий применима диструкция объекта и реконструкция конструирования субъекта во всех его расщепленностях и в этом контексте будет смещение иерархической структуры в бинарной оппозиции, а не принятие ее как действительной, самоочевидной или свойственной природе вещей. Для обнаружения глубоко скрытых основ маскулинной культуры Древней Руси и России в диссертации используется структурный метод, позволяющий обнаружить определенные молчащие структуры, длительное время находившиеся за сценой истории. К числу таких структур относятся женщины, роль которых в истории до настоящего времени четко определяется как второстепенная и зависимая от маскулинизированной власти. СкоттДж. Гендер полезная категория исторического анализа Введение в гендерные исследования. Ч. . Харьков ХЦГИ. СПб. Пздво Ллстсйя, . С. 9. Там же. С. 0. Митчелл Дж. Женская сексуальность. Жак Лакан и есо ГгеиЛепс Введение в гендерные исследования. Ч. II. Харьков ХЦГИ. СПб. Издво Алетейя, . С. 0. Структурализм помогает различить развитие и функционирование стереотипов маскулинной культуры и выявить систему внешних и внутренних связей человеческого общества через единообразные мысленные ментальные структуры, которые реализуются в мифологических системах, общественных стереотипах, обычаях и верованиях. С точки зрения структурализма, все культурные системы, формирующие ментальные стереотипы, язык, мифология, религия, искусство, литература, обычаи, традиции могут быть рассмотрены как знаковые системы. Таким образом, цель структурного анализа заключается в поиске системообразующего фактора формирования ментальности общества, в выявлении единых структурных закономерностей некоторого множества культурных объектов. Этот системообразующий факторструктура это совокупность правил, по которым путем перестановки его элементов из одного объекта можно получить второй, третий и т. Это единообразие, с точки зрения структурного метода, выявляется не за счет отбрасывания различий этих объектов, а путем выведения различий как превращающихся друг в друга конкретных вариантов единого абстрактного образца. Идея структурализма в применении к гендерной теории были разработаны постструктурализмом, прежде всего Ж. Деррида1. Основные идеи его концепции заключаются в следующем современные социальные отношения основаны на патриархатном дискурсе язык коммуникация закрепляет в культуре дискриминационное различение полов для децентрации культуры следует применить метод деконструкции текста и мыслить новое без традиционных стереотипов, где нет данных раз и навсегда норм и ценностей. В диссертации используются историкосравнительный метод, необходимый для определения основных этапов женского нонконформизма в российском обществе, логический метод, позволяющий проследить закономерности формирования женского нонконформизма в русской ментальности. См. Деррида Ж. Письмо и различие. СПб. Акад. Проект, .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.259, запросов: 111