Природа правовой государственности: социально-философский анализ

Природа правовой государственности: социально-философский анализ

Автор: Шелистов, Юрий Ивлонович

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Докторская

Год защиты: 2004

Место защиты: Москва

Количество страниц: 305 с.

Артикул: 2738569

Автор: Шелистов, Юрий Ивлонович

Стоимость: 250 руб.

Природа правовой государственности: социально-философский анализ  Природа правовой государственности: социально-философский анализ 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
Раздел I. УПРОЧЕНИЕ ПРАВОВОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
Глава 1. Зарождение государства.
Глава 2. Кристаллизация правового государства.
Глава 3. Структуры правового государства
Раздел II. ПРАВОВАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ В УСЛОВИЯХ
ГЛОБАЛИЗАЦИИ.
Глава 1. Феномен глобализации
Глава 2. Государство в новых реалиях.
Глава 3. Перспективы правовой государственности в XXI веке.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Регламент проявлений власти на Востоке тщательно разработан, сбалансирован, воплощен в разнообразных порядках, сводах, сборниках, законах, уложениях, кодифицирующих, конституирующих, легализующих полномочия, обязанности, действия, поведенческие акты как должностных лиц, так и граждан. Так, в Египте во времена раннего царства вводятся символы собственности удостоверяющие отношения владения, пользования, распоряжения социально значимые персональные метки изделий, вещей, продуктов печати порядок погребальных ритуалов, устройства могильников система кладовых, склепов, помещений для утвари, животных, рабов универсальные знаки власти короны архитектоника двора иерархия построек для коронованных особ, придворных, прислуги пирамида бюрократии номов, судьи, начальника войска, полководцы, копьеносцы и т. В Вавилоне оформляется административнотерриториальный порядок земля делится на дома биту во главе с господами дома. Вводится регламент наследования власти власть передается от дяди к племяннику сыну сестры по материнской линии рудимент родовых отношений. Принимается некое подобие земельного кодекса размежевание территорий по межевым камням внедряется обширный свод законов на все случаи жизни законы Хаммурапи. В Митанни систематизируются порядки престолонаследия во избежание усобиц, наследования, усыновления для вступления во владение землей вызывающие универсальные социальные реакции на действия лиц в межсубъектной коммуникации, совершения заемных сделок, перехода в кабалу, составления долговых обязательств, закладных, отработок, уплаты налогов судебной практики производятся записи, нормирующие деятельность судов, полномочных чинов союзничества при военных походах, разделе трофеев, добычи правомочности власти перед лицом и лица перед властью права заложенного человека, распоряжение лицом, отданным в долг. Начинается юридическое оформление статуса населения становление сословий. У хеттов выпускаются законы царей с регистрированными амплуа бюрократии, кодификацией вопросов уголовного преступления, кражи, поджоги, хищения, семейного права, положения слоев. У финикийцев складываются порядки выбора должностных лиц на базе имущественного ценза. Таким образом, в древневосточных государствах при помощи инструктивных универсалий, обязательных для исполнения социальных императивов создавалась развитая нормативноправовая культура жизни. Социальнополитическая организация жизни Древней Греции на рубеже VIII VI вв. Вместе с тем благодаря отсутствию необходимости в масштабных и трудоемких работах, более высокой производительности хозяйства не сложилась жестко централизованная социальная иерархия. Если крупное восточное землеоросительное хозяйствование использовало как соплеменную, так и иноплеменную рабочую силу, то западные малые компактные хозяйственнообщинные единицы не выдерживали масштабного притока производительных сил. Ввиду зависимости численности граждан от неких количественных соотношений при данном уровне производства в древнегреческой общине поощрялась эмиграция. Обезземеленные общинники не порабощались, а экспортировались за пределы страны в рамках официально санкционированной территориальной экспансии. Таким образом, внутренняя и внешняя колонизация две различные цивилизационные программы, предопределившие разность социальноэкономических и политикоправовых реалий Востока и Запада. В Древней Греции общинники отстаивали личную независимость, экономические права в борьбе с родовой и имущественной аристократией. VII V вв. С VII в. Последовательно возникали законы Запевка Локр, Харонда Сицилия, Диокла Сиракузы, Парменида Элея, Драконта Афины Принципиальное значение этих первоначальных кодексов исключение произвола из практики судебных решений, универсализация наказания посредством демократизации правовой процедуры. По локрийским законам допускалось обжалование приговоров в народном собрании, по законам Харонда выборы судей проводились всенародно всеобщим голосованием, по законам Драконта государство брало обязательство обеспечения личной безопасности граждан запрет на ношение оружия в публичных местах. Аристотель. Афинская полития. М., . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.227, запросов: 111