Нравственное сознание и поведение молодежи в современных условиях

Нравственное сознание и поведение молодежи в современных условиях

Автор: Степанова, Светлана Евгеньевна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2004

Место защиты: Чебоксары

Количество страниц: 157 с.

Артикул: 2636757

Автор: Степанова, Светлана Евгеньевна

Стоимость: 250 руб.

Нравственное сознание и поведение молодежи в современных условиях  Нравственное сознание и поведение молодежи в современных условиях 

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Методологические проблемы исследования развития нравственного
сознания молодежи.
1.1 Нравственное сознание молодежи как предмет философского
исследования.
1.2. Многообразие нравственного поведения молодежи элементы
девиантного поведения.
Глава 2. Социальнофилософские проблемы развития нравственного сознания молодежи
2.1. Кризисные явления в нравственном сознании и поведении современной
молодежи.
2.2. Перспективы устранения противоречия между нравственным сознанием
и поведением молодежи.
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Кризисное сознание и поведение молодежи обусловлено трудностями адаптации индивида к нестабильному состоянию современного российского общества. Необходима коренная перестройка молодежной политики. Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что проведенный в диссертации анализ нравственного сознания и девиантного поведения молодежи, раскрывает основные аспекты этой проблемы На современном этапе российского общества. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации нашли отражение в выступлениях на научнопрактических конференциях Чувашского государственного университета г. Информационные технологии и гуманитарное образование Чебоксары, г. Нравственное сознание и поведение молодежи в современных условиях. ГЛАВА 1. Переходное состояние российского социума характеризуется неопределенностью жизненной судьбы миллионов людей, прежде всего молодежи, когда рушатся ценности, которые еще недавно казались стабильными. Вместе с коренными изменениями общественных отношений в молодежной среде происходят существенные сдвиги в ценностных ориентациях. Ранее существовавшие ценности девальвируются и формируются новые, зачастую прямо противоположные, отрицательно влияющие на социальный и духовно нравственный облик молодежи. Реальное состояние нравственности в обществе, в первую очередь молодежи, можно обозначить как глубокий нравственный кризис, который изменяет, искажает, деформирует поведение людей, заставляя их приспосабливать свои поступки к новым ситуациям. Именно молодежь является чутким барометром общественного развития 3, С. По тому, как ценится молодежь в том или ином обществе, какие ценности признаются приоритетными можно дать адекватную оценку нравственного здоровья данного общества. Английский социолог Р. Гиллис, утверждал, что молодежь в обществе такова, какой ее делает правящий класс, те, кто стоит во главе социальных институтов общества 5, С. Отражая реальную действительность, мы можем утверждать, что проблема морали является одной из самых острых. Анализ современных проблем нравственного сознания молодежи нельзя не начать с уточнения понятия мораль. С. . Специальнофилософское представление о морали формируется в процессе осмысления, вопервых, правильного поведения, порядка в нравах, должного характера морального облика отличных от тех, что стихийно обнаруживаются у людей в повседневной жизни а вовторых, условий и пределов произволения человека, ограничиваемого внутренним долженствованием, или пределов свободы и условиях задаваемой организационной и нормативной упорядоченности. Согласно одному из наиболее распространенных современных подходов, мораль трактуется как способ регуляции в частности, нормативной поведения людей. Такое понимание морали оформляется у Милля Утилитаризм, определявшего мораль как совокупность правил, которыми люди руководствуются в своих поступках хотя понимание морали как некоторой формы императивности формируется раньше в разных вариантах у Гоббса, Б. Мандевиля, И. Канта в отличие от доминировавшего в просветительской мысли понимания морали как преимущественно сферы мотивов. А. А. Гусейнов, Р. Г. Апресян определяют мораль как 1 господство разума над аффектами 2 стремление к высшему благу 3 добрую волю, бескорыстие мотивов 4 способность жить в человеческом общежитии 5 человечность или общественную человеческую форму отношений между людьми 6 автономию воли 7 взаимность отношений, выраженную в золотом правиле нравственности , С. Наряду с этим определением и в общефилософской литературе, и в публицистике, и в обычной речи под моралью нередко понимается вообще любая принятая система норм индивидуального поведения 6, С. В русском языке существуют собственные слова для обозначения того же явления понятие нравственность. Понятие нравственность обладает сложным многозначным содержанием. Среди ученых есть те, которые различают нравственность и мораль. По этому поводу имеется несколько точек зрения, не исключающих, а наоборот, дополняющих друг друга, выявляющих некоторые нюансы.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.228, запросов: 111