Культурно-историческая школа России второй половины XIX века и современность : Социально-философский аспект

Культурно-историческая школа России второй половины XIX века и современность : Социально-философский аспект

Автор: Никитина, Оксана Олеговна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2004

Место защиты: Москва

Количество страниц: 178 с. ил.

Артикул: 2632379

Автор: Никитина, Оксана Олеговна

Стоимость: 250 руб.

Культурно-историческая школа России второй половины XIX века и современность : Социально-философский аспект  Культурно-историческая школа России второй половины XIX века и современность : Социально-философский аспект 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Социальнофилософская парадигма русской культурноисторической школы.
1. Культурноисторическая школа и ее место в русской
социальной философии
2. Парадигма позитивистского подхода культурноисторической школы в русской философии
3. От позитивизма к философской антропологии основные
методологические проблемы.
Глава II. Культурноисторическая школа России и ее значение для
современной философии
1. Социальнофилософская концепция культурноисторической школы и ее значение для русской мысли
XIXXX веков
2. Основные проблемы философии культуры в наследии
культурноисторической школы.
3. Культурноисторическая школы и ее значение в
гуманитарной науке XXXXI веков
Заключение
Библиография


Методологические и теоретические основы исследования. Общефилософскую методологическую основу диссертационного исследования составляют принципы философского общенаучного познания всеобщей взаимосвязи и развития, объективности , системности, историзма. О.Конта и И. А.Н. А.Н. Для реализации поставленных целей и задач автор диссертации опирался на методы и принципы исследования, используемые в социальной философии, что предполагает реконструкцию философии общества и культуры данной школы с позиций проблем развивавшегося российского общества. Узловым моментом методологической основы диссертационного исследования является применение философскокомпаративного метода, который нашел свою актуализации в нашей философии и науке в е годы XX века. Данный метод дает научный материал для широких обобщений, которые могут быть получены только на сопоставлении различных научных взглядов и подходов. Его применение позволяет сопоставлять различные духовные явления и идеи общества, несмотря на их рассеянность по разным формам человеческого духа, принадлежность различным философским системам. Это дает возможность гибко подойти к его применению в изучении различных философских концепций и их реконструкции. Активное применение компаративного философского исследования в работе позволяет научно сравнить идеи западноевропейской и русской культурноисторических школ, выявляя истинные источники построения всей социальной философии А. Н.Пыпина и его школы, ее важное значение для развития русской философии в Х1ХХХ веках. В социальнофилософской реконструкции практически забытой в советской философии социальной философии культурноисторической школы России. В воссоздании философскоисторического генезиса научных идей академика А. Н.Пыпина как главы школы и ее философскометодологических истоков в русской гуманитарной мысли. В исследовании в русской философии эволюции социальнофилософских идей представителей русской культурноисторической школы как новой для истории русской философии. В реставрации социальнофилософских методологий исследования течений русской общественной мысли, применявшихся представителями этой школы, и актуализации их в современной социальной философии. В диссертации впервые использованы методологические открытия данной школы при построении новых социальнокультурных конструкций развития русского общества. Впервые восстановлено с позиций философии своеобразие концепции философии культуры, созданной культурноисторической школой и актуальной для других гуманитарных наук вплоть до нашего времени. Новизной научного исследования является осмысление и применение теоретикокультурного вклада, который внесла русская культурноисторическая школа в мировую философии общества и культуры. В диссертации впервые осуществлена социальнофилософская реконструкция культурноисторической школы России с позиций современных философских методов исследования на материале первоисточников, ряд из которых впервые введен в научный обиход автором диссертации. Критическое осмысление осуществленной реконструкции социальнофилософской системы взглядов представителей культурноисторической школы и ее главы А. Н.Пыпина с позиций современной философской мысли и гуманитарного знания. В диссертации впервые восстановлены и критически проанализированы вычеркнутые из советской философскоисторической науки социальнофилософские взгляды крупнейшего мыслителя России второй половины XIX века академика А. Н.Пыпина, обоснована и доказана их актуальность для современного осмысления ведущих проблем философии общества и культуры. На основе анализа культурноисторической школы России XIX века философскометодологически обоснованы и разработаны проблемы социального развития России, преемственности основных идей ее общественных движений, исследования социального и культурного прогрессов в развитии российского общества. А.Н. Пыпина и его культурноисторической школы, которые могут быть широко использованы в философии и гуманитарных науках. Социальнофилософская парадигма русской культурноисторической школы.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.238, запросов: 111