Экологическая традиция башкирского этноса как социокультурное явление

Экологическая традиция башкирского этноса как социокультурное явление

Автор: Валиуллина, Зайнаб Рахимьяновна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2005

Место защиты: Уфа

Количество страниц: 151 с.

Артикул: 2746271

Автор: Валиуллина, Зайнаб Рахимьяновна

Стоимость: 250 руб.

Экологическая традиция башкирского этноса как социокультурное явление  Экологическая традиция башкирского этноса как социокультурное явление 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА.
1. Философская сущность экологической традиции
как социокультурного феномена.
2. Структурная организация и социальные функции
экологической традиции
Глава II. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО СОЦИОКУЛЬТУРНОГО БЫТИЯ БАШКИРСКОГО ЭТНОСА
1. Духовные императивы экологической традиции башкир и их
значение в гармонизации взаимоотношений человека с природой
2. Роль и место традиционного экологического опыта башкир в экологическом воспитании и просвещении современных поколений
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Тем не менее в каждой культуре прошлого, безусловно, существовал определенный пласт или сфера, область человеческой деятельности, который так или иначе был связан с регуляцией процессов взаимодействия человека с природой, с культуризацией отношений человек и природа. Ю.Одум считает, что современную экологию, выросшую из экологического опыта прошлого, можно назвать наукой о структуре и функциях природы. Маркарян Э. С. Указ. С. . См. Одум Ю. Указ. С. . Как отмечает . . Киселев, в условиях надвигающегося экологического кризиса современная экология затрагивает настолько фундаментальные стороны существования человечества и затрагивает их в такой степени, что вынуждает рассматривать ее как постоянную проблему с единой методологической ориентаций, довольно сильно выраженными тенденциями к синтезу всего многообразия знаний о природе. Тема экологии, экологической традиции и экологической культуры относится сегодня к числу крайне актуальных и жизненно важных. Философское осмысление проблемы формирования экологических традиций древних людей и трансляции их духовного потенциала в современность предполагает прежде всего экскурс в толщу духовности первобытной и раннеклассовой эпох. Также для раскрытия темы исследования необходимо определиться по некоторым вопросам теории традиции, экологии, культуры, попытаться выяснить соотношение таких понятий, как традиция вообще и экологическая традиция в частности. В научной литературе в представлениях о традиции есть одна общая черта данное понятие в той или иной мере сохраняет первоначальный смысл этого слова лат. Традиция понимается либо как передача из поколения в поколение ценностей культуры,2 либо как процесс и механизм передачи от поколения к поколению устоявшихся образцов, поведения, норм и идеалов. Чаще всего под термином традиция понимается или процесс трансмиссии культуры, или просто культурное наследие. Данное понятие прочно вошло в современный литературный, политический, философский, научный и бытовой лексикон, употребляясь в разных смыслах, в разных значениях. Киселев . . Влияние экологических исследований на стиль мышления в современной науке Интегрирующая функция экологии в современной науке в помощь методологическим семинарам. Сб. Киев, . С. 9. См. Сарсенбасв С. И. Обычаи и традиции в развитии АлмаАта, . С. . См. Афонина В. Н. Глобальная экология и проблема культурной традиции Взаимодействие общества и природы философскометодологические аспекты экологической проблемы М. С. 84. Кроме того, довольно широко распространено употребление слова традиция для выражения отношения определенного поколения к прошлому. В исследованиях представлен широкий спектр методологических и частнонаучных подходов к осмыслению сущности этого явления, что объясняется многомерностью традиции как объекта исследования в науках, се изучающих этнографии, культурологии, педагогике, социологии, этике, религиоведении, психологии и т. В истории, этнографии и культурантропологии традиция выступает как ключевое понятие для жизнеописания народов наряду с обрядом, обычаем и ритуалом. Они рассматриваются, как правило, в единстве как социальностандартизированные образцы поведения, закрепленные в общественной памяти и передающиеся из поколения в поколение, как формы нормативного поведения в быту, труде, общении, воспитании и т. В отечественной научной литературе прежних лет большое внимание прежде всего уделялось описанию, систематизации, всестороннему анализу различных традиционных установлений, выявлению их роли и места в становлении культуры народов и формировании общества в целом, изучению влияния традиций и обычаев на выбор мировоззренческих ориентаций личности, исследованию их педагогического потенциала. В исследованиях современных отечественных авторов Л. П. Буевой, В. Б. Власовой, Э. С. Маркаряна, А. И. Лучапкина, В. Д. Плахова, А. Г. Спиркина, И. См. Алиев А. К. Народные традиции, обычаи и их роль в формировании нового человека Махачкала, Брудный В. И. Обряды вчера и сегодня. М., Сарсенбасв Н. С. Обычаи и традиции в развитии. АлмаАта, Угринович Д. М. Обряды. За и против М.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.229, запросов: 111