Гражданское общество в контексте глобализации

Гражданское общество в контексте глобализации

Автор: Ганин, Олег Николаевич

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2005

Место защиты: Саранск

Количество страниц: 162 с.

Артикул: 2745271

Автор: Ганин, Олег Николаевич

Стоимость: 250 руб.

Гражданское общество в контексте глобализации  Гражданское общество в контексте глобализации 

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретические основания гражданского общества
1.1. Понятие гражданское общество сущность и содержание
1.2. Гражданское общество и правовое государство проблемы институционализации
Глава 2. Государство и гражданское общество в контексте глобализации
2.1. Государство в условиях глобализации
2.2. Глобализация гражданского общества
2.3. Глобализация и особенности формирования гражданского общества в России
Заключение
Список использованной литературы


Современным эквивалентом понятия полис корректнее считать не государство, а страну, сообщество или какоелибо иное понятие, адекватно выражающее реальное содержание исторического феномена. Такой подход в почти неизменном виде сохранился вплоть до Нового времени. Еще во французской теории административной монархии XVII в. Там отсутствуют понятия права, предшествующего политическому строю, стоящего выше него, и прав личности, ограничивающих государственную власть. Конфликт между отдельным индивидом и государством еще не обнаруживается в то время именно потому, что мысль противопоставить их друг другу не получила признания. Некоторые мыслители считают, что идея гражданского общества как независимого от государства образования верна лишь применительно к ранней либеральной стадии развития капитализма. Причинами такого понимания вопроса являются практическая идентичность границ гражданского общества и государства, когда последнее вмешивается в решение фундаментальных экономических и социальных проблем. Современное представление о гражданском обществе возникло в конце XVIII в. Такие теоретики, как Т. Пейн или Г. В.Ф. Гегель, рассматривали гражданское общество как близкую к государству имея в виду правовое государство, но отделенную от него сферу, в которой граждане объединяются в соответствии с собственными желаниями и интересами. Но в отношении данного подхода можно представить ряд возражений. Гражданское общество не олицетворяет общество в принципе. Оно формируется исторически, на определенном этапе развития человеческого общества. Рассуждать о гражданском обществе в современном понимании можно с момента появления гражданина как самостоятельною, сознающего себя таковым индивидуального члена общества, наделенного комплексом прав и свобод и в то же время несущего перед обществом моральную и иную ответственность за свои действия. Путь западной цивилизации к гражданскому обществу был отмечен острыми и длительными социальными, политическими, идеологическими коллизиями, включая серию крупных политических революций. Это процесс не только экономической, социальной, политической, но и социокультурной, духовной, моральноэтической трансформации, о чем свидетельствуют как перипетии образования и развития самого гражданского общества, так и история разработки концепции гражданского общества в западной общественнополитической мысли. В этом новом представлении о гражданском обществе отразилось изменение экономических реалий появление частной собственности, рыночной конкуренции, буржуазии. Оно возникло на базе складывающегося стремления к свободе. Основу процесса составил комплекс факторов формирование ценности личности с особыми, неотъемлемыми правами, свободами и интересами, которые могут не совпадать с интересами общества все более растущее осознание факта существования противоречий между обществом и государством постепенное вызревание институтов, ценностей и идей гражданского общества, мира политического и т. Мыслители Нового времени, открыв личность, вместе с тем осознали непреложный факт антиномии между ней и обществом. Отвергалось античное и средневековое тождество частного и общественного, утверждалась идея первичности общества по отношению к государству. Все это в конечном счете способствовало образованию гражданског о общества и мира политического как самостоятельных подсистем человеческого социума. Это окончательно утвердилось во второй половине XVII XIX вв. В итоге традиционная концепция обществагосударства стала пересматриваться. Тенденция нашла отражение в традиции, представленной Дж. Локком, А. Фергюсоном, С. Пуфендорфом, И. Кантом, физиократами и др. Эта традиция исходила из признания факта существования общества уже в естественном состоянии. Согласно Дж. Локку, общество предшествует государству, оно существует по природе. Государство, по Локку, представляет некое новое тело с комплексом прав, которые превосходят права отдельных лиц, составляющих его. У Локка государство образуется на основе существующих в естественном состоянии общественных отношений. Если какимлибо образом правительство уничтожается, то общество сохраняется со всеми своими естественными законами и правами.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.216, запросов: 111