Социально-философский анализ толерантности как фактора социокультурной интеграции общества

Социально-философский анализ толерантности как фактора социокультурной интеграции общества

Автор: Волкова, Татьяна Валерьевна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2006

Место защиты: Ростов-на-Дону

Количество страниц: 160 с. ил.

Артикул: 3304314

Автор: Волкова, Татьяна Валерьевна

Стоимость: 250 руб.

Социально-философский анализ толерантности как фактора социокультурной интеграции общества  Социально-философский анализ толерантности как фактора социокультурной интеграции общества 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретикометодологические предпосылки социальнофилософского анализа принципа толерантности
1.1. Теоретические подходы социальнофилософского анализа толерантности как фактора культуры
1.2. Интеграционные процессы социальной реальности и толерантность
Глава 2. Генезис принципа толерантности в истории социофилософской мысли.
2.1. Толерантность в эпоху Античности, Средних веков и Нового времени
2.2 Толерантность в эпоху модерна и постмодерна
Глава 3. Состояние толерантности в современном российском обществе
3.1. Социальные и межнациональные отношения в аспекте толерантности
3.2. Толерантность современной молодежи в российском обществе
Заключение
Список литературы


Большое значение для автора диссертационного исследования имеет социокультурный подход, позволяющий провести взаимосвязь культуры и социальной реальности, развитый современными западноевропейскими учеными Э. Гидденсон, А. Туреном, П. Штомпкой, Г. Бурдье, а в российской социогуманитарной литературе А. Г. Здравомысловым, В. А. Ядовым, Ю. А. Левадой, . . Ахиезером, В. В. Лапиным, Б. Г. Капустиным. В диссертационном исследовании был использован системный подход, разработанный П. Сорокиным, И. Валлерстайном, Дж. Модельски, Дж. Гольстайном, который помог диссертанту представить человечество как мирсистему, как единое целое, а толерантность как фактор, способствующий возврату системы в равновесие. Исследование принципа толерантности осуществлялось методом интуитивизма, дающим возможность проследить автору диссертационной работы общезначимый характер этого культурного феномена. Диалектический метод позволяет диссертанту выявить взаимодействие частного и общего, различия и единства, а с помощью структурнофункционального анализа исследователь выясняет участие толерантности в структурации общества. В диссертационной работе используется поколенческий подход, основанный К. Манхеймом, Р. Р. Инглхардом, X. Рассалина Т А Нравственные ориентации жителей российской провинции Социс, , 7. Ю.Г. Волковым, ВТ. В.В. Семеновой, . . Соколовым, Б. А. Ручкиным, В. И. Добрыниным, Т. Автор использует в диссертационном исследовании также историко . Обосновано в рамках социально философского анализа парадигмалыюе преимущество социокультурного подхода, позволяющего представить принцип толерантности как качество культуры каждого общества, любого социального слоя, личности. Исследована интеграционная функция толерантности как фактора 1 культуры, устанавливающая равновесие между разнонаправленными силами и определяющая переходное состояние от конфликта в социальной реальности к . Обоснована конфликтогенная сущность синкретического сочетания идейной множественности в аспекте номиналистического восприятия действительности и необходимость для интеграционного процесса . Проведена дифференциация российской молодежи по уровню толерантности и выявлена амбивалентность в сознании молодых россиян, , препятствующая установлению в нем высокого уровня толерантности. Показана необходимость для интеграционного процесса наличия общих ценностей, создающих единство неинтегрированных фрагментов социетальной реальности. В социогуманитарной литературе существуюI различные теоретические подходы в освещении толерантности. Наиболее продуктивным для социальнофилософского исследования принципа толерантности представляется социокультурный подход, связывающий цивилизационный, экзистснциалыюфеноменологический и антропоцентрический подходы в единое целое, обеспечивающий сочетание устойчивого и изменчивого на основе принципов антропосоциетального соответствия и социокультурного баланса, дающий возможность представить автору диссертационной работы толерантность как качсаво культуры любою общества, любого социального слоя, личности, а не только как ценность англоамериканской или традиционнорусской культур и выделить следующие уровни принципа толерантности терпения в качестве ни инею уровня и терпимости в качестве высшего уровня. Толерантность как фактор кулыуры, проектирующий целерациональное и ценностноориентированное действие, способе 1 ву е 1 формированию социокультурного поля для взаимодействия идей, норм, ценностей и интересов индивидов, социальных фупп и слоев. Функция принципа толерантности в таком социокультурном поле будет заключаться в обеспечении балансирующего удовлетворении противоречивых потребностей, ценностей, установок субъектов деятельности вследствие создания инс Предлагаемый анализ генезиса принципа голеранпюсти в социофилософской мысли в аспекте номинализма способа вуе1 онтологическому обоснованию плюральности как причины возникновения конфронтации в обществе. Атомизированность и разобщенность элементов и частей целою в социальной реальности приводит к их противостоянию и противодействию.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.229, запросов: 111