Национальная идея в социокультурном пространстве России

Национальная идея в социокультурном пространстве России

Автор: Дроздова, Ольга Владимировна

Шифр специальности: 09.00.11

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2009

Место защиты: Иркутск

Количество страниц: 171 с.

Артикул: 4621238

Автор: Дроздова, Ольга Владимировна

Стоимость: 250 руб.

Национальная идея в социокультурном пространстве России  Национальная идея в социокультурном пространстве России 

Содержание
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ
Введение
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ
1.1.Основные подходы к исследованию феномена
национальной идеи
1.2.Факторы становления и функционирования
национальной идеи
1.3.Национальная идея как идеологическое основание формирования государства
ГЛАВА 2 РУССКАЯ ИДЕЯ В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ
РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
2.1. Место русской идеи в системе трансформируемого российского общества
2.2. Национальная идея как консолидирующий фактор
российского общества в условиях глобализации
Заключение
Библиографический список
Введение
Актуальность


Выводы диссертации могут стать методологическим ориентиром для общественнополитических организаций, которые разрабатывают оптимальные варианты национального строительства в российском социуме. Основные выводы исследования могут быть применены в деятельности органов регионального управления при разработке программ по патриотическому воспитанию молодежи. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы в учебном процессе вузов при разработке и прочтении лекционных курсах и семинарских занятиях по философии, культурологии, социологии, политологии. Апробация работы. Основные положения работы изложены на заседании кафедры философии и социальных наук ИрГУПС. Выводы исследования обсуждались на Девятой региональной конференции Российское общество в диалектике социальных антиномий Иркутск, г. Проблемы и перспективы формирования образовательного пространства в условиях становления информационного общества Иркутск, на IV Всероссийской научнотехнической конференции Молодежь и наука начало XXI века Красноярск, на научнопрактической конференции студентов и аспирантов Формирование личности молодого специалиста в техническом вузе Иркутск, . Результаты исследований были опубликованы в 6 научных работах общим объемом 2,3 п. Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, библиографического списка, содержащего 9 источников. Объем основной работы составляет 5 страниц. Национальная идея в истории философской мысли выступает одним из важнейших понятий, которое связано с категориями мышления и бытия. В философском плане это понятие имеет многозначное толкование и сложную историю. Первоисточником понятия национальная идея является сформулированная Платоном категория идея. По мнению греческого мыслителя, идеи обозначают первоисточник и некий логический замысел для реального изменчивого бытия. Предел существования любой вещи заключается в достижении соответствия идеальной модели. Идея существует вне времени и пространства, выражает оригинал, обуславливая изменчивость различных предметов 2, С. Он полагал, что государственное устройство, все сферы общественного бытия необходимо конструировать, опираясь на идею. Платон обосновывает религиозные причины возникновения и развития государства, так как обнаруживает в мире идею Бога, которая представляет собой совершенство. В Средние века всеобщий характер идеи Платона наполняется новым социальнополитическим содержанием. Так, в теократической доктрине Августина Блаженного идея становится исходным понятием для обоснования государственного устройства Града земного 3. Град Божий представляет собой земную церковь, которая основана на всеобщем благе и справедливости, Град земной это противоположенное понятие, подразумевающее Рим как государственное образование, или в широком смысле любое государство и общество. Всякое государственное устройство, по Августину, временно, поскольку его становление связано с насилием и деспотизмом. Главное назначение государства состоит в поддерживании общественного порядка, служении церкви, в сохранении единства человеческих мыслей и желаний. Истинная справедливость имеется лишь в Граде Божием, где реализуется всеобщее благополучие и мир. У Августина понятия справедливости, правды и права являются главной составляющей теологического мировоззрения. Поэтому вопрос о соотношении государства и церкви был связан с разграничением сферы права как государственной деятельности и моралью как ориентирами внутреннего и духовного мира человека. В работах Ж. Бодена , Т. Гоббса , Дж. Локка , Ж. В конце XVI столетия в политическую теорию Ж. Боден вводит понятие суверенитет как основополагающий признак государства, обозначающий абсолютную и постоянную власть государства, независимую как внутри страны, так и в отношениях с иностранными державами , С. С обоснованием суверенитета, который наделял самостоятельностью и самодостаточностью государство, произошло разрушение идеи паневропейской христианской государственности.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.230, запросов: 111