Национальная идея как феномен российской политической культуры

Национальная идея как феномен российской политической культуры

Автор: Арвеладзе, Георгий Шалвович

Шифр специальности: 09.00.10

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1999

Место защиты: Ставрополь

Количество страниц: 167 с.

Артикул: 261836

Автор: Арвеладзе, Георгий Шалвович

Стоимость: 250 руб.



Прямо, а чаще всего косвенно, через систему промежуточных взаимодействий, включенных в экономику, политику и культуру, они оказывали влияние на тип социальных связей, цементирующих этническое целое, на формирование антропологического, физического и духовного облика его представителей. В современной этнологической литературе нет ни одного определения этноса, где бы к комплексу социокультурных признаков не добавлялся бы именно этот географический, фигурирующий, правда, в качестве территориального. Примечательно, что он всегда сопрягается с базовой основой национальной идеи, с этническим самосознанием. Этнические общности, пишут С. И. Брук и В. По мнению Ю. В. Бромлея, этническая общность этникос это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая многопоколенная совокупность людей, обладающих не только общими чертами, но и относительно стабильными особенностями культуры включая язык и психики, а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований самосознанием, фиксированным в самоназвании этнониме. Другие авторы и словарносправочные издания дают по сути дела вариации и модификации этих дефиниций. Правда, у некоторых, например, у Л. II. Гумилева природногеографический фактор доминирует в такой степени, что понятие этнос тяготеет к естественным, в частности, географобиологическим наукам. В результате этнос рассматривается как популяция, т. В одном из фундаментальных трудов ученого говорится этнос феномен биосферы, или системная целостность дискретного типа, работающая на геобиохимической энергии живого вещества, в согласии с принципом второго начала термодинамики, что подтверждается
Брук С. И., Козлов В. И. Общая характеристика языкового и национального состава населения мира Население мира Справочник. Под общ. Б Д. Урланиса. М. Политиздат, . С. 3. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., . С. . См. Брук С. И. Население мира. Этнодемографический справочник. М. Наука, . С. Краткий словарь по социологии Под общ. Д.М. Гвишиани, Н. И. Лапина. Сост. Э.М. Коржева, Н. Ф. Наумова. М. Политиздат, . С. 4 5 Советский энциклопедический словарь Научноредакционный совет Л. М. Прохоров пред. М. Советская энциклопедия, С. Авксентьев Л. В., Авксентьев В. А. Краткий этносоциологический словарьсправочник. Ставрополь СГПУ, . С. . Гумилев Л. Н. О термине этнос Доклады отделений Географического общества СССР. Л., . Вып. З. С. Гумилев Л. Н. Биография научной теории, или автонекролог Знамя. С. 2. Социальноисторическому началу в этногенезе, как видно, роли не отводится, с чем мы, разумеется, согласиться не можем, полагая, что история этноса есть, прежде всего, история воздействия многообразных социально обусловленных этнообразующих факторов на процесс эволюции определенной социальной общности людей. Вместе с тем принадлежность человека к двум уровням организации бытия, природному и социальному, наряду с постоянной зависимостью любого социума от географоклиматических факторов его обитания на планете, побуждает нас достаточно внимательно относиться к концепциям, авторы которых признают прямое или косвенное воздействие этих факторов на принципы организации и внутренний мир этнического образования. Здесь тоже, по нашему мнению, можно немало почерпнуть для понимания того, как и при каких природных обстоятельствах у данного народа могла возникнуть идея, ставшая сквозной для его истории. Видимо неслучайно свое исследование, посвященное русской идее, Бердяев начинаем с указания на соответствие между необъятностью, безграничностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной. Отсюда он выводит особенности национального характера В душе русского народа есть такая же необъятность, безгранность, устремленность в бесконечность, как и в русской равнине. Этим же принципом детерминирует он и некоторые характерные признаки национальной идеи . Русскому народу трудно было овладеть этими огромными пространствами и оформить их. У русского народа была огромная сила стихии и сравнительная слабость формы. Гумилев 1 Этногенез и биосфера земли Свод 3. Международный альманах Сост. Н.В. Гумилева. М. ТАНАИС ДИДИК, . С. . Бердяев Н А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века Вопросы философии. С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.197, запросов: 108