Философский анализ природы исторической науки

Философский анализ природы исторической науки

Автор: Зиновьев, Станислав Валерьевич

Шифр специальности: 09.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2006

Место защиты: Москва

Количество страниц: 163 с. ил.

Артикул: 2935756

Автор: Зиновьев, Станислав Валерьевич

Стоимость: 250 руб.

Философский анализ природы исторической науки  Философский анализ природы исторической науки 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава 1. Общая характеристика исторического знания.
1. Историческое знание сущностные черты, особенности гносеологического
статуса.
2. Рефлективные и валюативные признаки исторического знания
3. Корреляционные зависимости модусов истины от гносеологического статуса исторического знания
4. Ценности и оценки в историческом знании.
Глава 2. Статус истории как науки.
1. Особенности истории как науки.
2. Природа исторического факта.
3. Теория в исторической науке
4. Интерпретация в исторической науке.
Заключение.
Литература


Научнопрактическая ценность диссертационного исследования заключается в том, что выводы, полученные в ходе исследования, могут быть использованы в дальнейшей теоретической разработке методологических проблем исторической науки, а также философии науки. Материалы диссертации могут быть использованы при подготовке и чтении лекций, проведении семинаров по курсам философии, философии науки, философии истории, методологии истории. Апробация диссертационного исследования. Проблемы социальногуманитарного знания и образования Москва, г. Проблемы современного высшего образования Москва, г. Российского государственного социального университета. Основные теоретические положения диссертации апробированы в процессе обсуждения на кафедре философии Московского государственного технологического университета СТАНКИН. Глава 1. Историческое знание с точки зрения гносеологического статуса можно представить как смешанное социальногуманитарное, т. Его особенности, в первую очередь, определяются своеобразием предмета изучения. История изучает прошлое во всем его конкретном историческом разнообразии, применительно к определенному времени и региону, а также в сравнительном плане путем сопоставления эпох и истории народов. При этом нельзя не отметить разные значения самого термина история в научной литературе. Наиболее часто историю понимают как минувшую социальную действительность, события и свершения прошлой общественной жизни людей будь то строительство египетских пирамид, Первая мировая война или драматический Карибский кризис, едва не сделавший прошлое единственным состоянием человечества. Считается, что люди и их дела становятся историей, отдаляясь во времени, уходя в прошлое, оставляя свой след в судьбах и памяти живущих поколений. Историей именуется также не только прошлая жизнь людей во времени, но знание об этой жизни, та область человеческого познания, которая устанавливает, классифицирует и интерпретирует свидетельства о том, что случилось некогда с людьми на долгом и трудном пути развития человечества, образующих его стран и народов. Под понятием историческое разнообразие подразумевается в данном случае в самом широком смысле явления и события, институты, отношения, реконструированные на основе сведений исторических источников и имеющие историческое значение, т. См. Момджян К. Х. Введение в социальную философию. М., . Существует, наконец, вполне определенные философские интерпретации термина Ароном и другими мыслителями понятие истории используется в более широком контексте в связи с ключевыми категориями социальной философии, раскрывающими сущность и специфику общественной жизни, реальные формы ее протекания. Известный немецкий историограф и исследователь методологии истории конца XIX начала XX вв. Е. Бернгейм, оставивший знаменитое Введение в историческую науку вычленяет следующие три вида, или направления исторических сочинений повествовательная история, поучающая прагматическая и эволюционная генетическая. Первое направление, по характеристике Е. Бернгейма, состоит в описании или перечислении фактов, содержащихся в исторических источниках. К повествовательному жанру Бернгейм относит древние сказания, в которых вымысел причудливо переплетается с достоверными сведениями. Историограф упоминает древние саги, песни, повествования о странствиях, рассказывающие о деяниях лангобардов, песню о Нибелунгах, песню о Сиде и т. По иному выглядят эпические истории. К этому жанру Бернгейм относит распространенные в древности изображения на камне, металле, дереве победных сцен, надписей, которые донесли до нас тексты договоров и законов. Например, особое место в рамках данного жанра занимают списки архонтов в Афинах, календари духовных коллегий, таблицы консулов в Риме, многочисленные анналы. К жанру повествовательной истории Бернгейм причисляет сочинения Геродота, отца истории. С точки зрения современной философии науки наименование повествовательная история отнюдь не точное, поскольку повествование нарратив есть способ репрезентации любого исторического материала. Бернгейм Е. Введение в историческую науку. М . С.4.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.193, запросов: 111