Технологический оптимизм как этап становления философии техники в России

Технологический оптимизм как этап становления философии техники в России

Автор: Ерофеев, Анатолий Александрович

Автор: Ерофеев, Анатолий Александрович

Шифр специальности: 09.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2000

Место защиты: Санкт-Петербург

Количество страниц: 160 с.

Артикул: 285664

Стоимость: 250 руб.

Технологический оптимизм как этап становления философии техники в России  Технологический оптимизм как этап становления философии техники в России 



В числе трудов основателей философии техники в мире, таких как Эрнст Капп, Людвиг Нуаре, Альфред Эспинас и Франц Рело, особое место занимают труды и деятельность нашего соотечественника, инженера и философа Петра Климентьевича Энгельмейера. Проблема, связанная с зарождением философии техники, состоит в том, что не только само рождение ее было запоздалым, но и возникновение ее не было сзязано с какойто одной единственной концепцией. Философия техники реализовалась как совокупный результат нескольких факторов, как следствие взаимодействия нескольких, различных по зарождению и поставленным целям направлений философского осмысления. Сама по себе философия техники представляет собой попытку осмыслить рель и функции, присущие технике как основной преобразующей силе современного общества. В связи с обширностью проблематики философии техники, необходимо заранее определить критерии, в соответствии с которыми произведен отбор исследуемого материала. Во первых, рассмотрению будет подвергнута философскотехническая мысль в рамках российской философской традиции, причем, под словом российская в данном исследовании понимается как философская мысль Российской Империи, так и концепции марксистской философии периода СССР . Во вторых, анализу подвергаются только такие концепции, в которых техника и технология понимаются в позитивном ключе, иначе говоря, в оптимистическом благодаря чему данное течение и получило наименование технологического оптимизма , отмеченном влиянием технократии и технологического детерминизма. Поскольку особенно явстзенно специфика какого либо течения вскрывается з противопоставлении и сопоставлении его с другими, считаю целесообразным предварительно дать общий аналитический срез развития философии техники. В становлении философии техники можно выделить два этапа . Э. Каппа и Л. Нуаре. Эти мыслители первыми придали технике философский статус как особого объекта философской рефлексии. Второй этап это период с конца х по е годы го века. А. Эспинас и П. К. Энгельмейер. Особенностью этого периода является институционализция философии техники, то есть становление ее как нового направления развития философии. Начиная обзор философской концепции немецкого философа Эрнста Каппа, уместно начать с характеристики, данной этому мыслителю отечественным популяризатором и теоретиком философии техники П. Заслугой Каппа остается смелый шаг сочетание слов философия и техника и обобщенный взгляд на технику, как на совокупность полезных искусств. Но его пожелание сразу подвести технику под общий принцип наводит только на ту мысль, что такая попытка еще преждевременна, что пока надо ограничиться исследованиями больше объема, чем содержания обобщенного понятия техники, и эта работа требует неповерхностного знакомства с фактической техникой нашего времени. Капп, как и Маркс, был лезым гегельянцем. Однако, в осуществлении этой идеи они пошли разными путями. П. К. Энгельмейер. Философия техники, выпуск 2й Современная философия,. СП6 г. С. 0. Согласно мнению философа и историка философии техники Карла Митчема . Маркса было синтезирование философии истории Гегеля с новой исторической наукой, Капп стремился построить свою материалистическую систему с помощью соотнесения гегелевской философии с новой географической концепцией Риттера. Капповская Общая и сравнительная география предвосхищал то, что сегодня могли бы назвать экологической философией. Концепция географии Каппа имеет некоторые особенности, отличающие ее от воззрений Риттера. С одной стороны, разделяя мнение Риттера о формирующем влиянии географической Среды на социальные и культурные структуры, Капп, вместе с тем, придавал этой идее новый поворот, призывая к колонизации географической Среды и ее полному преобразованию с целью сделать ее более пригодной для проживания человечества. В последующем идея колонизации получила з работах Эрнста Каппа особое развитие, став основной предполагаемой формой освоения и культивирования пространства. Каппа. Вызоз как таковой это ограничение, налагаемое внешней географической, природной средой на деятельность человека. Среды, ее колонизация и освоение. Встреча вызова это преодоление зависимости от дикой природы. К. Митчем. Что такое философия техники М. Аспект Пресс г.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.218, запросов: 111