Эстетические проявления фобий в культуре общества

Эстетические проявления фобий в культуре общества

Автор: Сапожникова, Ирина Владимировна

Шифр специальности: 09.00.04

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2002

Место защиты: Москва

Количество страниц: 143 с.

Артикул: 2300508

Автор: Сапожникова, Ирина Владимировна

Стоимость: 250 руб.

Эстетические проявления фобий в культуре общества  Эстетические проявления фобий в культуре общества 

Введение.
Множество проблем, выдвигаемых современной цивилизацией, требуют своего осмысления и разрешения в самое ближайшее время. Современная культура, ориентированная на развитие технологий, подошла к тому порогу, когда е собственные достижения не только приносят пользу, но и вредят человеку, порождая различные формы заболеваний и отклонений. Кроме того, сама повседневная жизнь представляет для человека поле битвы. Болезни, преступность, терроризм, войны, природные и техногенные катастрофы, вот далеко не полный перечень опасностей, от которых не застрахован ни один человек. Проблема становится особенно актуальной в последние годы, так как именно сейчас интегративный характер социальных процессов обусловил взаимозависимость и взаимопроникновение любых событий, действий и поступков.
Каждый человек представляет собой уникальное творение, и вместе с тем часть общего целого, что позволяет попытаться выявить и понять универсальные и особенные проявления человеческого бытия. Наша история предоставляет нам примеры как общих трагедий, переживаемых нациями и народами, так и драмы отдельной личности, порой, более значимой для нее. чем всеобщие опасности и испытания. Исследование, через уникальные личностные проявления, общезначимых тенденций и их своеобразия в индивидуальном бытии, позволяет отчтливее осознать своеобразие определнной эпохи и. вместе с тем, е неразрывную целостность с историей человечества.
Любая культура содержит в себе наиболее значимые для е представителей события, причины и смысл которых проясняются лишь с течением времени. Их оценка современниками слегка пристрастна в силу объективной принадлежности к данной культуре в качестве главных событий своей эпохи они рассматривают те феномены и явления, которые ориентированы на непосредственные нужды, но впоследствии могут приобрести совершенно иное значение для потомков.
Хотя, безусловно, в любой исторической эпохе можно увидеть общезначимые черты событий и грядущих катаклизмов, ко торые впоследствии составят сущностное основание иных форм бытия, поскольку, прежде чем быть понятыми рационально, любые феномены предстают в чувственных формах. Чувственные формы, осмысленные эстетически. предполагают воссоздание такой картины мира, которая выявляет и предъявляет вовне ранее скрытые тенденции.
Значение эстетических идей любого периода заключается не только в выявлении и выражении сущности наличного бытия, по и в умении предчувствовать грядущие тенденции и изменения. В основных эстетических категориях, исследуемых на протяжении
всей истории человечества, в квинтэссенции представлено понимание наиболее значимых форм чувственного бытия, сжатых до символа, конкретизируемого в процессе эстетической деятельности в той, или иной сфере, с большей или меньшей долей приближения к настоящему как эстетически и исторически определнный образ, картина бытия.
Эстетическая интерпретация реальности позволяет выявить в ней ту сторону, тот аспект, которые существовали в скрытой, или открытой форме, и выражали действующий, но не исследованный пласт действительности. Учными традиционно исследовались такие категории как прекрасное, безобразное, трагическое, комическое и т. д., поскольку в них наиболее глобально и концентрированно выражались представления о современности. Тем не менее, эстетическое самовыражение любой эпохи значительно шире, поскольку контекст среды образует целостность с любым эстетическим действом или отношением, или произведением искусства, что обусловливает множественност ь смыслов и интерпретаций.
В наше время особое значение приобретает понимание сущности не только классических категорий эстетики, но и относительно новых понятий, выработанных в ходе исторического процесса в различных науках, таких как психология, культурология, социология и многих других, которые расширяют эстетическое исследование и придают ему новую глубину, вводя его в более широкий социокультурный контекст.
Синтез подходов создат дополнительные возможности для прояснения не только исторических аспектов проблемы, но и актуальных, дополняясь исследованием таких сущностных моментов бытия, которые, имея потенциальную вероятность последующего развития, в настоящем заданы как тенденции. Эстетическая действительность выражает их в форме футурологических предчувствований, проявляющихся па уровне как сознательных, так и интуитивных интроспекций.
Современная отечественная наука, отказавшись от диктата марксизмаленинизма, получила возможность свободного анализа эстетической действительности, что подтверждается многочисленными работами последних лет. Темами изучения являются различные ипостаси эстетического бытия, среди которых немаловажное значение приобретает как переосмысление уже сложившихся эстетических стереотипов II категорий, так и анализ новых понятий, появившихся в связи с развитием научного знания.
К последним, с полным правом можно отнести исследование эстетических проявлений фобий, то есть образное выражение устойчивых форм страха, как в стереотипной, массовой форме, так и локальных, спорадических феноменах. Сам феномен фобий приобрл влияние лишь в XX веке, благодаря возникновению и развитию новых философских направлений и школ, в связи с усилением интереса к личности и особенностям е
уникального бытия, обусловленным качественно иными формами бытия. С другой стороны, новая философия и технология создали предпосылки для осознания целостности и неразрывности человечества при всех уникальностях личности, народности, нации, относа и т. н., что, в конечном итоге, проявляется в общности как сущностных, так и феноменологических особенностей современного бытия.
Актуальность


У Шопенгауэра страх приобретает значение этическое, но не в античном его отождествлении с социальностью, а в глобальном масштабе соотнеснности с общемировым началом В отличие от него, Ницше считает страх общечеловеческой слабостью, основным наследственным фактором, тормозящим развитие человечества. С. Кьеркег ор рассматривает страх как всеобъемлющую, неоднородную категорию, обладающую субъективной и объективной характеристиками, положив тем самым начало новым подходам к исследованию проблемы. В начале XX века социальные катаклизмы и непривычно убыстряющийся ритм жизни привели к коренной ломке привычных стереотипов в жизни людей. Массовое сознание отреагировало на социальные изменения не только трансформацией мировоззренческих установок, но и попытками социальной адаптации к новым нормам жизнедеятельности. Новые жизненные явления формируют и качественно иные формы страха, которые, будучи воспроизводимы достаточно долгое время, приобретают характер фобий. Именно поэтому в конце XIX начале XX века фобиями заинтересовались не только философы, по и психологи, медики, социологи, культурологи и т. Интерес для медицины представляли патологические аспекты проблемы, связанные со значительным увеличением у людей психических расстройств вне зависимости от социальной принадлежности. Однако наиболее интересными представляются исследования психологов, поскольку они затрагивают поведение нормотипическое, то есть поведение, находящееся в пределах норм, терпимых данным обществом и не наносящем ему большого вреда. Отдельные личностные акцентуации, связанные со страхами, представляют существенную часть многих исследований, но наиболее значимые среди них исследования 3. Фрейда, Э. Фромма, К. Хорни, Салливан, К. Изард и другие. При написании первой главы автор, в основном, использовал концепции исследователей психологических и медицинских аспектов проблемы. Среди них, особую роль для данного исследования сыграли труды Вилюнаса В. К., Изард К. Э., Рубинштейна С. Л., Э. Клапареда, Щербатых Ю. В. и Ярошевского М. Вторая глава основывается на исследовании философских и эстетических первоисточников, причм, концептуальные различия в подходах к изучению проблемы лишь доказывают, насколько обширно поле для анализа и как много материала ещ ждет своего дальнейшего изучения. Следует отметить и тот факт, что рассмотрение философское неразрывно связано как с психологией, гак и с историей возникновения, развития и функционирования фобий в обществе. Поэтому порой сложно выделить собственно философский аспект проблемы, что приводит к неизбежному взаимопереплетению философских и иных тенденций и рассмотрению их с позиций авторских концепций определнного периода. Хотелось бы также подчеркнуть, что часть исследователей таких как Ф. Арьес, Й. Хейзинга и др. Причм особо хотелось бы подчеркнуть, что эстетический пласт в теоретической рефлексии существовал довольно долгое время в неявной форме или как художественная иллюстрация философского положения, однако в XX веке эстетический анализ приобретает определнную самодостаточность и обретает собственную значимость. Во второй главе работы используются труды таких авторов как Ф. Арьес, Барг М. А., Бахтин М. М., Боннар Д. Борев . Б., Гуревич Л. Я Гуревич , Ильина Т. В., Каган М. С., Лосев А. Ф., Крнвцун , Соколов В. В, Хейзинга Й. Тарнас Р. Унамуно М. Яковлев Е. Г. и другие. Характеризуя особенности развития той или иной исторической эпохи, они выделяют наиболее существенные, с их точки зрения, формы массовых проявлений фобий, интерпретируя их с позиций различных научных направлений и. В третьей главе привлечены материалы не только научных исследований, таких как работы 3. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, Ясперса К. Хайдеггера М, Батчена Д. Деготь К. Галина М. С. и др. Также для исследования был привлечн материал массовой культуры, кич культуры и современного фольклора. Также особое внимание привлекает попытка социологического исследования проблемы страха, сделанная отечественными учными С . Я Матвеевой и В. Э. Шляпентохом, которые на примере российского общества, оценивают феномен массовых страхов перед катастрофическими событиями. Современная отечественная эстетика, отчасти представленная в третьей главе, исследуется в основном контексте универсальных форм современных фобий.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.828, запросов: 111