Художественная деятельность (философский анализ)

Художественная деятельность (философский анализ)

Автор: Рябов, Вячеслав Федорович

Шифр специальности: 09.00.01

Научная степень: Докторская

Год защиты: 1984

Место защиты: Ленинград

Количество страниц: 363 c. ил

Артикул: 4030148

Автор: Рябов, Вячеслав Федорович

Стоимость: 250 руб.

Художественная деятельность (философский анализ)  Художественная деятельность (философский анализ) 

ВВЕДЕНИЕстр.
ШВА I. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ШлОСОФС
КОСОЩ ЮЛОГИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ стр.
1.Понятие художественная деятельность стр.
2.Соотношение художественной деятельности
и искусствастр.
3.Художественная деятельность в системе ду
хозного производства.стр.
ГЛАВА П.ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.стр.
1.Проблема гносеологии искусства в марксистсколенинской философии, г.стр.
2.Специфика художественного отражения стр.
3.Художественный метод.стр.
4.Художественное мышление и практика
творчества стр.
ГЛАВА Ш.РИЧИННЫК ФАКТОРЫ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.стр.
1.Потреби ость в искусстве.стр.
2.Художественный интерес.стр.
3.Мотивы и цели в художественной деятельности.стр.
ГЛАВА 1У.ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА КАК ОБЩЕСТВЕННОПОЛЕЗНЫЙ ПРОДУКТ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.стр.
ЗАКЛЮЧЕНИЕстр.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Там же,с
человеческого проявления жизни Маркс есть ключ к пониманию общественной значимости художественной деятельности Отсюда следует, что и само понятие художественнвсть выступает в более узком значении, чем определение специфики этого вида деятельности Вся суть здесь в том, пишет В. П.Иванов, что акт творчества, являющийся одним из многих жизненных проявлений субъекта, служит в искусстве для воспроизведения, удвоения . Данная позиция, утверждаемая в эстетике, служит посуществу своеобразным выходом из методологического тупика определения специфики искусства и существа художественной деятельности, ибо подход к этому был односторонний. Подобный выход можно назвать скорее философскосоциологический, чем эстетический, на что раньше еще обратил внимание П. В.Копнин. Переживание, по его словам, есть ключ к пониманию искусства и специфики художественного отражения, суть которого заключена в его отношении к явлениям действительности, его роли в практическом взаимоотношении субъекта и объекта. Искусство не только познает мир,бно и переживает его. I.Художественная деятельность, с Эту же мысль указанный автор последовательно развил ранее в монографии Человеческая деятельность. Познание. Искусство. Киев,. Диссертант считает данную точку зрениявесьма плодотворной не только для специальных наук об искусстве, но и для уяснения философскомировоззренческой сущности искусства, для понимания смысла и назначения художественной деятельности в связи с ее социологическими характеристиками. Ранее автор настоящей работы отстаивал понимание предмета искусства как процесса переживания, духовного удвоения сущности человека как совокупности всех общественных отношений процесса, который объективизируется в произведении и воспрэиз
водится в момент восприятия искусства публикой. Именно в характере проявления общественных отношений во взаимодействии субъектобъект, причем, не какихто обособленных эстетические, а их совокупности, мы видим возможность в решении проблем сущность искусства, предмет искусства предмет отражения, предмет деятельности, специфика художественной деятельности. Все названные проблемы взаимосвязанно выступают как проблемы философско социологические при любом аспекте их рассмотрения. Копнин П. М., , с. Рябов В. Ф. Социальная природа искусства к спорам о предмете искусства. Л., . Если взять любой аспект философского анализа, то очевидно, что различные понятия,категории обозначают как раз разные стороны проявления сущности данного явления как объекта исследования. Что касается художественной деятельности, то в аспекте гносеологии она не меняет своей сути как процесс отражения, а в аспекте социологии процесс труда, созидания, деятельности, представляющей собой специфический вид духовного производства. По существу своему эви названные категории отражают тот деятельный процесс, который осуществляется у художника во всех его компонентах познания, мышления, практики. Данный деятельный процесс есть процесс труда, независимо от того, трудится ли это рабочий, художник или ученыйэкспериментатор. Здесь, как и для каждого вида труда, применима та общая характеристика труда, которую дал К. Маркс Процесс труда. I.Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Характеристика процесса труда, данная К Марксом для производства в целом, относится к к труду художника, как к процессу, в котором выполняется определенная целесообразная деятельность. Это движение, которое является одновременно и деятельностью его субъекта труда. В.Р. Стало быть, труд материализуется в предаете труда, формирует его и расходует, потребляет средства труда в качестве своего органа. Из формы деятельности труд переходит в форму бытия, в форму пред
мета. Иначе говоря, процесс угасает в продукте. Итак, всеобщая форма трудового, деятельного процесса присуща и художественной деятельности в целом, которая своей целью ставит произведение искусства. Не касаясь пока того, что не всякая художественная деятельность приводит к высшим достижениям искусства, как не всякая деятельность рабочего есть созидание, мы лишь отмечаем, что понятие художественная деятельность и есть та социологическая категория, кото рая обозначает процесс творчества, процесс создания произведения искусства. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Маркс К. Энгельс Ф. Соч.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.202, запросов: 111