Практическая природа субъекта и объекта в исторической науке

Практическая природа субъекта и объекта в исторической науке

Автор: Петров, Юрий Владимирович

Шифр специальности: 09.00.01

Научная степень: Докторская

Год защиты: 1982

Место защиты: Москва

Количество страниц: 414 c. ил

Артикул: 4029644

Автор: Петров, Юрий Владимирович

Стоимость: 250 руб.

Практическая природа субъекта и объекта в исторической науке  Практическая природа субъекта и объекта в исторической науке 



Если домарксистский материализм констатирует генетическую первичность материи по отношению к сознанию, то позитивизм исходит из логической первичности сознания по отношению к материи. Первичность, таким образом, может быть как генетическим, так и логическим принципом,которые недопустимо смешивать. Для идеализма первичность сознания логический постулат, для материализма первичность материи генетический принцип. Процесс познания сводится к ощущениям и восприятиям субъекта, потому что всякий опыт с ощущения только и начинается Отсюда позитивисты делают вывод, что в опыте нет ничего первичнее ощущения. Взяв ощущение за отправную клеточку познания, они затем выводят из него материю природу. Наличие физических фактов в опыте свидетельствует о существовании внешнего мира или природы. Риль А. Указ. Риль А. Указ. Риль А. Указ. Впоследствии субъект допускает независимое существование материк это происходит с помощью объективации фактов опыта и перемены места причины и следствия. В первоначальном виде связь сознания и материи такова сознание субъекта факты психические и факты физические материя, где сознание причина, а материя следствие. Затем посредством объективации данных опыта происходит перестановка места причины со следствием, в результате чего связь сознания и материи приобретает новый вид материя сознание факты психические и факты физические. Эмпирическая традиция в теории познания, вдущая от Локка, предполагает, что факты и их восприятия органами чувств даются субъекту извне и существуют независимо от сознания. Процесс познания сам по себе пассивен и сводится к простой группировке данных опыта, всецело определяясь им. Задача, стоящая перед историком, в том случае, когда необходимо получить факты на основе анализа источников, сводится к простому описанию. Исторические факты первоначально принимают описательную форму мы, указывает в этой связи Сеньобос, описываем действия, понятия, обычаи, т. В другом месте он пишет Документ имеет действительную ценность только тогда, когда началом его является верно сделанное наблюдениеЧ Историческое познание, таким образом, сводится к восприятию, ограничивается сферой чувственного опыта. Сведение процесса познания к сенсуализму и ограничение деятельности субъекта механической фиксацией внутренних и внешних фактов опыта приводит к тому, что материалистические элементы в теории познания превращаются в свою противоположность феноменализм. Сеньобос И1. Указ. Сеньобос Ш. Указ. Для А. Риля всякий факт опыта есть сознание какогонибудь явления, действия на чувства и на смысл. То, что в позитивизме XIX века присутствует в виде зачаточного явления, становится генеральным направлением в современном неопозитивизме. Вопрос о взаимосвязи материальных и вдеальных сфер действительности полностью утрачивает смысл. Например,Л. Витгенштейн писал Мир есть совокупность фактов, а не вещей. Мир определен фактами и тем, что это все фактыЧ Аналогичные высказывания характерны и для другого классика этого направления. Факт, в моем понимании этого термина, говорит Б. Рассел, может быть определен только наглядно. Бее, что имеется во вселенной, я называю фактом. Солнце факт переход Цезаря через Рубикон был фактом если у меня болит зуб, то моя зубная боль есть фактЧ Различие мевду сознанием к материей утрачивает смысл и последняя превращается в восприятие субъекта. Пассивный характер человеческого мышления, вытекающий из теории восприятия, порождал в позитивистской историографии упрощенное представление о связи источника с фактом. По мнению историковпозитивистов существует однозначное соответствие документа с фактом науки. Документ имеет ценность лишь постольку, поскольку он связан известным соотношением с фактом, о котором мы хотим приобрести сведения поясняет Ш. Сеньобос. Однозначное соответствие мевду документом и фактом представлялось таким образом, что каждому элементу документа неооходимо должен соответствовать элемент в факте, создаваемом исследователем. Рилъ А. Указ. Витгенштейн Л. Логикофилософюкий трактат. Рассел Бертран. Человеческое познание. Его сфера и границы. М., Издво иностр. Сеньобоо Ш. Указ.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.230, запросов: 110