Культура быта - фактор формирования личности

Культура быта - фактор формирования личности

Автор: Маруашвили, Г.А.

Шифр специальности: 09.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1984

Место защиты: Тбилиси

Количество страниц: 155 c. ил

Артикул: 3427108

Автор: Маруашвили, Г.А.

Стоимость: 250 руб.

Культура быта - фактор формирования личности  Культура быта - фактор формирования личности 



Следуя по добныгл взглядам, можно прийти к выводу, что если, например, в культуре быта существуют какиелибо недостатки, то испра вить их можно за счет изменения укоренившегося способа обе луживания. На деле же это явление общественного развития, едва ли подчиняющееся официальным постановлениям, требующее довольно длительного времени для своего преобразования. Это, однако, не означает, что соответствующий санкционный метод воздействия на быт вовсе исключен. Мы имеем в ви ду лишь тот случай, когда, какойлибо допустимый момент, предназначенный для санкции быта, является, в сущности, простейшим действием, уродливость которого не поддается сомнению. В действительности быт имеет свои закономерности, которые, подобно любым другим закономерностям, не лежат на по верхности, и поиски его параметров нередко требуют не только учета уровня развития производительных сил и производственных отношений, но и изучения характера развития эпохи. Дело осложняется и тем, что быт как общественное явление, созданное непроизводственными отношениями, якобы ничего общего не должен иметь с явлениями подобного экономического рода и каждый отдельный его момент обособлен. Но это толь ко на поверхности. По своему существу это такая сфера, ко торую можно объяснить в первую очередь посредством экономики. Определению сущности быта иногда мешает упрощенное отношение вообще к проблематике быта, т. Так, например, мы не вправе говорить будто в социалистическом быту, бытовой жизни, культуре быта нет никаких проблем, так как человек, личность у нас свободны от эксплуатации и поэтому все вопросы, в том числе и сложнейшие, якобы урегулируются сами собой, естественным путем, без посторонних усилий. Мы также не вправе думать, будто несоциалистический быт основан только на насилии и волчьей морали и там никто не заботится об организации быта людей, его использовании для развития личности. Необходимо подробно, объективно изучить отношение человека к игл же созданной действительности и уже на базе этого научно установить те подлинные факторы воздействия на сознание людей, которые служат основой становления личности. Все это не только не исключает, но, напротив, подразумевает ос новательную критику всякой неприемлемой для нас концепции и решительную защиту нашей классовой позиции. В настоящее время быт, бытовая жизнь, культура быта изучаются во многих аспектах, например, социологами, этнографами, демографами, экономистами, педагогами, юристами, но почти нигде быт, бытовая жизнь, культура быта не рассматриваются как существенный фактор формирования личности, ста новления его мировоззрения. Такая постановка вопроса требует изучения диалектики внутренней закономерности, взаимос вязи и изменчивости быта. Мы не собираемся утверждать, что настоящим трудом исчерпывается изучение быта как определяющего фактора формирования личности наоборот, быт здесь расчленен, и в данном случае мы коснемся лишь влияния культуры быта на сознание человека, в частности одного из конкретных его проявлений. Быт, как важная форма общественных отношений, представляет собой социологическую категорию, выражает сущность процесса общественноисторического развития и по своему значению действительно является философской проблемой однако в грузинской философской литературе быт и культура быта в подобном аспекте изучены недостаточно. До сих пор не установлено и не уточнено содержание терминов быт, бытовая жизнь, культура быта. За последнее время в русской периодической прессе, в отдельных научнопопулярных брошюрах, некоторых книгах высказывались различные мнения по поводу быта, но, как уже отмечалось, вопросы общих и специфических закономерностей диалектических отношений между старым бытом и новым, взаи модействий производства, труда и быта и др. Даже в самом толковании понятия быт нет единства мнений и общего взгляда. Исследование вопросов, связанных с образом жизни, было начато в нашей стране этнографами, а потом демографами к сожалению, в меньшей степени ими занимаются социологи, экономисты и философы. Вопросы философии, , Ш2.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.223, запросов: 111