Формирование и становление национально-региональной экономики Российской Федерации в 1920-1940 годах : На примере бывших автономных республик Поволжья и Северного Кавказа

Формирование и становление национально-региональной экономики Российской Федерации в 1920-1940 годах : На примере бывших автономных республик Поволжья и Северного Кавказа

Автор: Савельева, Лариса Викторовна

Шифр специальности: 08.00.03

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2000

Место защиты: Элиста

Количество страниц: 291 с.

Артикул: 289661

Автор: Савельева, Лариса Викторовна

Стоимость: 250 руб.

Формирование и становление национально-региональной экономики Российской Федерации в 1920-1940 годах : На примере бывших автономных республик Поволжья и Северного Кавказа  Формирование и становление национально-региональной экономики Российской Федерации в 1920-1940 годах : На примере бывших автономных республик Поволжья и Северного Кавказа 



Советская федерация республик предлагала народам установить отношения на основе равноправия и поддержки их освободительных стремлений, полной свободы всех наций и народностей. В отечественной литературе распространена точка зрения, что решение национального вопроса после Октябрьской революции происходило в точном соответствии с четко разработанной марксистсколенинской теорией. Справедливой эта точка зрения казалась особенно тогда, когда наша страна жила внешне спокойно и внутри нее не было явных межнациональных конфликтов. Однако в настоящее время исторические события оцениваются несколько иначе. Уже нет твердой уверенности в том. Вплоть до г. Ленин и его партия, опираясь на анализ конкретноисторической ситуации в России, последовательно выступают как сторонники крупного в т. России4. Переход к признанию Лениным и партией большевиков федерации в России в г. Советов и оценкой их как общеполитической основы строительства будущей социалистической государственности речь теперь уже шла о признании федерации совершенно нового исторического типа советской федерации. По мнению Ленина, федерация на базе Советов, интернациональных по своей природе и сущности, позволяла во многом поновому решить вопросы о месте и роли национальной государственности. Советская федерация выдвигалась большевиками как средство преодоления национального недоверия и переход к полному и созидательному единству трудящихся разных наций. Идея автономии овладевала умами большевиков не как самоцель, а как средство победы в борьбе за власть Советов, за власть трудовых слоев населения, против движения за отделение, возглавляемого буржуазией6. Необходимо отметить, что в первые годы после Октября определенное распространение получило нигилистическое отношение к советской федерации и национальной государственности, когда их рассматривали как своего рода пережиток прошлого, ненужный в условиях нового строя и уж во всяком случае, подлежащий преодолению в ближайшей перспективе. Как альтернатива национальнотерриториальному принципу предлагался еще один путь решения национального устройства государства культурнонациональная автономия в рамках унитарного государства Идея эта была не нова. Культурнонациональная автономия автономия, персональная для каждого представителя той или иной нации, вне зависимости от места его проживания, экстерриториальная В защиту идеи культурнонациональной автономии, по существу снимавшей вопрос о национальногосударственном строительстве, и сейчас выступают некоторые ученыеисторики. Так у Т. П. Коржихиной и Сениной встречаем строки . В статье Ю. В. Бромлея и С. В. Чешко чуть ли не все грехи нашего развития связываются с национальнотерриториальным принципом внутреннего государственного устройства страны, который, по мнению авторов, неизбежно ведет к неравноправию народов и граждан, изоляции народов друг от друга и от достижений мировой культуры, искусственному ограничению экономических связей, осложняет межэтнические отношения территориальными претензиями и трениями на почве экономических интересов, искажает характер всех видов общественных отношений, самих этнических процессов, . Аналогичного мнения придерживается в своей статье Национализм, националсепаратизм и русский вопрос В И. Козлов. Свою точку зрения авторы этих монографий мотивируют тем, что национальный вопрос это культурная, а не политическая проблема, это задача развития национальной культуры, а не национальной государственности. В связи с этим логично возникает вопрос а возможно ли развитие или хотя бы сохранение национальной культуры без создания национальной государственности, без увязки нации с определенной территорией По мнению этнопсихолога, Галины Старовойтовой, наличие. Эту фразу можно было бы дополнить наличие территории не единственное, но необходимое условие сохранения нации, национальной культуры. Истории известно немало примеров, когда те или иные народности, причем достаточно многочисленные, исчезали, ассимилировались, растворялись, среди других народов. И не трагично ли то, что калмыцкий народ, оторванный от своей земли, от своих корней во время депортации, почти утратил родной язык основу основ, стержень любой нации.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.261, запросов: 128