Экономические аспекты современного социального учения католической церкви, II половина ХХ века

Экономические аспекты современного социального учения католической церкви, II половина ХХ века

Автор: Сарданашвили, Ирина Геннадьевна

Год защиты: 1999

Место защиты: Москва

Количество страниц: 194 с.

Артикул: 283112

Автор: Сарданашвили, Ирина Геннадьевна

Шифр специальности: 08.00.02

Научная степень: Кандидатская

Стоимость: 250 руб.

Экономические аспекты современного социального учения католической церкви, II половина ХХ века  Экономические аспекты современного социального учения католической церкви, II половина ХХ века 



Научная новизна работы состоит в том, что в ней впервые проведен целостный анализ экономических воззрений современного католицизма. Выделены три основных объекта, в отношении которых формируются экономические взгляды церкви экономика как область общественной практики, западная модель либеральной экономики, особенности современной экономики НТП, укрупнение экономических институтов, экономическая политика в отношении развивающихся стран. На этой основе произведена систематизация экономических воззрений католической церкви. Выделены этапы развития католического модернизма первый этап е годы XIX в. Льва XIII, предпринявшего первые шаги по обновлению католической церкви третий I I . Уточнен статус экономических высказываний католической церкви. Показано, что церковь не стремится создать определенную экономическую доктрину или модель, т. Ее деятельность в области экономики ограничивается стремлением сформировать правильное понимание отдельных экономических категорий и воспитать ответственное, в христианском понимании, отношение людей к своим действиям. Показано влияние мировоззренческих особенностей католицизма на экономические воззрения церкви, выразившееся, в частности, в неприятии принципа экономической автономии, гедонистической модели человека, идей механического сложения общего блага из индивидуальных благ и т. Определено содержание ряда экономических категорий, используемых католической церковью представлений о провалах рынка. Большая часть экономических понятий получает в католическом учении религиозную интерпретацию. Например, труд рассматривается как главный элемент экономики в силу того, что он является проявлением творческой, а значит соприродной богу способности человека. Основой экономических воззрений католицизма является постановка перед экономикой, как ни парадоксально это звучит, неэкономических целей. Главной из них является ликвидация социальных источников развития человеческих пороков. В связи с этим перед экономикой ставятся такие задачи как формирование гуманной хозяйственной системы, соблюдение всеобщего права на труд достижение полной занятости, создание системы организации труда не на основе экономической эффективности, а с учетом интересов развития и совершенствования личности в религиозном понимании. Защищаемый современным католицизмом принцип свободного предпринимательства не означает того, что церковь поддерживает идеи, согласно которым свободное действие экономических механизмов является оптимальным условием для процветания общества. Католицизм настаивает на необходимости подчинения экономики целенаправленной ноле человека, но выступает против обобществленных форм подобного подчинения государственное регулирование. Экономические воззрения католической церкви в значительной степени носяг нормативный характер и подчиняются этическим представлениям о должном, что сближает их с различного рода социалистическими теориями. Для католицизма характерно определенное недоверие к абстрактным моделям и рациональным конструкциям. Экономические воззрения представителей католицизма всегда являются встроенными в социальноисторический контекст. В связи с этим можно говорить о методологической близости католического учения таким светским течениям экономической мысли как институционализм вебденовского толка, социальная школа, историческая школа конечно, с учетом особенностей, о которых уже говорилось. Католические экономические воззрения также базируются на достижениях светской экономической науки. В официальных текстах применяется современное понимание капитала и производственных факторов, используются положения неолиберальной концепции рынка Хайек, теории прав собственности и т. Однако, как подчеркивается в диссертации, католичество перенимает не столько идеи, сколько форму для выражения собственных воззрений в области экономики. Работа состоит из двух глав. Первая глава, касающаяся истории формирования современного учения, разделена на два параграфа. Первый посвящен общим подходам католичества к анализу экономики и социальных проблем.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.190, запросов: 128