Материальная культура народов шахдагской группы в XIX - начале XX в. (историко-этнографическое исследование)

Материальная культура народов шахдагской группы в XIX - начале XX в. (историко-этнографическое исследование)

Автор: Шахбазов, И.Г.

Шифр специальности: 07.00.07

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1981

Место защиты: Баку

Количество страниц: 155 c. ил

Артикул: 4031736

Автор: Шахбазов, И.Г.

Стоимость: 250 руб.

Материальная культура народов шахдагской группы в XIX - начале XX в. (историко-этнографическое исследование)  Материальная культура народов шахдагской группы в XIX - начале XX в. (историко-этнографическое исследование) 



Некоторые из сохранившихся и до сего времени укрепления принадлежат отдаленному прошлому. Главное селение будугцев Будуг расположено на высоте ,6 м над уровнем моря и принадлежит скученному типу поселения. Селение Гырыз расположено на горном плато на высоте ,3 м над уровнем моря. Хыналыг по своей структуре напоминает средневековое поселение, это поселение скученное, террасообразное, расположено в окружении трех гор Карадаг, Туфандаг, Кызылгая на высоте ,9 м над уровнем моря на склоне горы Аккая у подножья Шаздага вблизи истоков Кудиалчая. Подробно об этих башнях см. Г.А. Хглиев. Там же. ИИПантщов. О пещерных и позднейших жилищах на Кавказе, Тифлис, , стр. Очевидно, что древние поселенцы при выборе места руководствовались соображением безопасности. И не случайно, что возникновение поселений этого типа связано с переселением населения с низменных мест в горы, в более безопасные районы. Скученный характер данных поселений по принципу кровного родства связан с вышеуказанным обстоятельством. Из всей шахдагской группы селений водопровод существует только здесь. М.Эфендизаде, врач по образованию, побывавший в Хыналыге в году, описывает это селение нижеследующим образом Ориентация главной оси села Хыналыг на запад. Дома сосредоточены главным образом на западной стороне горы, Расположение домов террасообразно, но без соблюдения определенной планировки, один над другим. Улиц совершенно нет, дома прилегают вплотную друг к другу, оставляя узкие проходы, порою недоступные для вьючных животных. Большинство селений изучаемых нами народов имеют свою многовековую историю, поэтому история их происхождения и этимологические вопросы представляют большой научный интерес. Некоторые из существующих в настоящее время топонимии объясняются современными местными языками этих народностей, а также азербайджанским языком. А.Никольский. Аварцы Народы Дагестана. МЛ. Л.И. Лавров. Лаки Народы Кавказа, т. МЛ, , стр. Лезгины, Там же. Рутульцы в прошлом и настоящем. Кавказский этнографический сборник,вып. Ш, МЛ, , стр. Г.А. Сергеева. Арчинцы. Керамическая труба на языке гырызцев,будугцев и хыналыгцев называется кунг. М.М. Эфендиев. К санитарнобытовой характеристике населения северозападной части АССР. Научный архив Института истории АН Азерб. ССР, инв. Это говорит о том, что за всю историю существования народностей шахдагской группы топонимические названия настолько претерпели изменения, что многие из них в настоящее время стали даже непонятными. Но несмотря на это, месторасположение горных поселений не менялось. Поэтому изучение типов и форм поселений народностей шахдагской группы представляет большой научный интерес для исследования их древних типов на территории Азербайджана. Проф, А. И.Робакидзе пишет Поселение является исторически сложившимся единством, характеризуемым определенной общностью основного этнического состава его жителей, их языка, хозяйственных условий, интересов обороны это их единство находит свое выражение и в некоторых сферах идеологии. Поселения, содержащие памятники материальной культуры, надолго переживают время своего возникновения и, бытуя на протяжении длительного периода, сохраняют следы породившей их общественноэкономической среды. С этой точки зрения следует отметить, что поселения народностей шахдагской группы являются такими типами поселений, которые возникли в эпоху феодального общества. Об этом, в первую очередь, свидетельствуют квартальное расположение и скученность этих селений. Структура селений тесно связана с хозяйственной деятельностью жителей. Отдаленность этих селений например, селение Хыналыг на расстоянии 0 км от шоссейной дороги, ведущей в город Баку от промышленных центров способствовала сохранению здесь натурального хозяйства почти до конца прошлого века. В результате этого в этих селениях возникли некоторыв виды домашнего и ремесленного производства, которые отражались на структуре населенных пунктов. I. А. И.Робакидзе. Поселение как источник изучения общественного быта. УП Международный конгресс антропологических этнографических наук. М., , стр.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.228, запросов: 113