Традиционные народные знания удэгейцев о природе, человеке и обществе во второй половине XIX-XX в. (опыт историко-этнографического исследования)

Традиционные народные знания удэгейцев о природе, человеке и обществе во второй половине XIX-XX в. (опыт историко-этнографического исследования)

Автор: Подмаскин, Владимир Викторович

Шифр специальности: 07.00.07.

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1984

Место защиты: Владивосток

Количество страниц: 337 c. ил

Артикул: 4029738

Автор: Подмаскин, Владимир Викторович

Стоимость: 250 руб.

Традиционные народные знания удэгейцев о природе, человеке и обществе во второй половине XIX-XX в. (опыт историко-этнографического исследования)  Традиционные народные знания удэгейцев о природе, человеке и обществе во второй половине XIX-XX в. (опыт историко-этнографического исследования) 



В приложения вошли список использованных источников и литературы сведения об информаторах удэгейская антропонимия этнографический словарь удэгейских терминов названия животных и растений, сезоннохозяйственных циклов года, лунных месяцев, фаз Луны, частей суток фольклорные тексты на русском и удэгейском языках картысхемы, рисунки и фотоиллюстрации, выполненные автором. Автор выражает свою благодарность сотрудникам Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВНЦ АН СССР, Института этнографии им. Н.Н. МиклухоМаклая АН СССР и удэгейцам, оказавшим большую помощь в процессе работы над диссертацией. НАРОДНЫЕ ПОНЯТИЯ О ПРОСТРАНСТВЕ И ВРЕМЕНИ I. По Марксу, географическая среда влияет на человека через посредство производственных отношений, возникающих в данной местности на основе данных производительных сил, первым условием развития которых являются свойства этой средыОт степени знания удэгейцами географической среды зависели возможности интенсивного использования богатств природы и успех производства материальных благ. В процессе трудовой деятельности и наблюдений познавалась ими географическая среда обитания. Постепенно они осваивали территорию, овладевали тажными и водными просторами. История возникновения у удэгейцев традиционных представлений о пространстве и времени тесно связана с историей самой народности, с е практической деятельностью. Традиционные географические представления удэгейцев изучены
мало . Ленин В. И. Философские тетради. Поли. См. Сем Л. И. К вопросу о пространственных представлениях и способах их выражения в алтайских языках. В кн. Проблема общности алтайских языков. Л. Наука,, с. Подмаскин В. В. Удэгейские топонимы. В кн. Филология народов Дальнего Востока ономастика. Владивосток, , с. ДВНЦ АН СССР, Инт ист. Дальнего Востока. ПФГО, ф. В.К. Арсеньева, оп. Б, д. АИЭЛЧ АН СССР, ф. КИ, оп. Прил. Практически система географических представлений удэгейцев очень проста. Они обычно хорошо знали географические особенноети лишь той местности, где они были расселены . Районы Приморья и Приамурья, заселенные удэгейцами, связаны с бассейнами морей, многочисленных рек и озер, лесов, гор, островов. Это дало основание удэгейцам считать, что и в других местах такой же ландшафт. Географические объекты удэгейцы обозначали своими названиями см. Прил. Определение характера рельефа у них отличалось большой дробностью характеристик, что говорило о большой наблюдательности народа. Подробную характеристику
рельефа также давали ульчи . Широко бытовали у удэгейцев народные географические термины, связанные с местной фауной и флорой, собирательством, заготовкой дров, бересты, коры бархата амурского и т. Прил. Названия некоторых удэгейских гидронимов совпадали с наименованиями родов и племен см. Прил. АДВНЦ АН СССР, ф. АН СССР, ф. Подмаскин В. АДВНЦ АН СССР, ф. ПФГО, ф. В.К. Арсеньева, оп. Б, д. СССР, ф. II, оп. З, Подмаскин В. Смоляк Ульчи Хозяйство, культура и быт в прошлом и настоящем. М. Наука,, с
удэгейцев, говорила об их полукочевом образе жизни в прошлом Территорию Приморья и Приамурья удэгейцы осваивали с древних времен. Важным жизненным очагом удэгейцев были реки Кур, Урми, Хунгари,Хор, Уссури, Самарга, Единка, Венюковка, Кабанья, Светлая, Кузнецова, Максимовка, Кема, Таежная, Серебряковка и десятки других. При сооружении стоянок удэгейцы издавна старались использовать рельеф окружающей местности, наличие хорошей рыбалки, позднее удобных земель для огородничества. Летние жилища они вытягивали по линии господствующих ветров. Зимнее стойбище размещали на талых ключах и между сопками. Удэгейцы были прирожденными следопытами тайги. Они способны запомнить пройденный ими в лесу путь и выбрать нужное направление, чтобы вернуться назад. В основе их умения ориентироваться лежат потребности материальной жизни и связанные с ними наблюдения и вынесенные их этих наблюдений практические знания. Кузьмин Г. И. Солнце у синих сопок. Ленинец Хабаровский край рн им. Лазо, , окт. См. Анисимов А. Ф. Духовная жизнь первобытного общества. Куренцов А. И, В убежищах уссурийских реликтов. Владивосток Примиздат, , с. НО. Будшцев А. Ф. Описание лесов по притокам Уссурийской системы реки Викина и по верховьям рек Пор и Има. В кн. Сб. Леса Приамурского края, вып. I. Описание лесов Приморской области. Иркутск, , с.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.194, запросов: 113