Конфуцианство в странах Восточной Азии: исторический выбор и социальная практика : вторая половина XX в. - начало XXI в.

Конфуцианство в странах Восточной Азии: исторический выбор и социальная практика : вторая половина XX в. - начало XXI в.

Автор: Ткачева, Татьяна Олеговна

Шифр специальности: 07.00.03

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2009

Место защиты: Краснодар

Количество страниц: 233 с.

Артикул: 4407219

Автор: Ткачева, Татьяна Олеговна

Стоимость: 250 руб.

Конфуцианство в странах Восточной Азии: исторический выбор и социальная практика : вторая половина XX в. - начало XXI в.  Конфуцианство в странах Восточной Азии: исторический выбор и социальная практика : вторая половина XX в. - начало XXI в. 

1
2
0
Исторические судьбы конфуцианства
Эволюция теории и практики конфуцианства в Китае
Корейское конфуцианство
Особенности японского конфуцианства
Конфуцианские ценности и социализация личности в современном обществе
Семья как институт сохранения и трансляции конфуцианских традиций
Образование и конфуцианское наследие
Конфуцианская трудовая этика и современное предпринимательство
Семейные ценности как основа современных предприятий в странах Восточной Азии
Конфуцианский спор о долге и выгоде в современных условиях
Конфуцианский идеал благородного мужа и современная система управления
Заключение
Список использованных источников и литературы
Актуальность темы исследования обусловлена неослабевающим интересом к проблеме
влияния конфуцианской традиции на современное развитие стран Восточноазиатского
региона Китая, Японии, Кореи, Тайваня. В е гг. эти страны
достаточно неожиданно для мировойобщественности превратились в современные
индустриальные государства и продемонстрировали возможность экономического
успеха на основе гармоничного соединения целенаправленной государственной
политики роста с благоприятной институциональной рыночной, средой и
культурноисторическими условиями. Феномен новых индустриальных стран ПИС
обнаружил, что в настоящее время для быстрого развития экономики эти
предпосылки имеют гораздо большее значение, чем такие традиционные факторы
роста, как природные и человеческие ресурсы.

Грандиозные экономические успехи государств конфуцианского региона стали
объектом интереса и скрупулезного изучения со стороны научного сообщества. Как
неординарный феномен экономический взлет НИС породил многочисленные и зачастую
противоречивые трактовки и выводы. Тем не менее, эта тема далеко не исчерпана.
Пожалуй, главный вопрос состоит в том, способна ли Восточная Азия выработать
новый тип политикоэкономического устройства, который будет принципиально
отличаться от западной капиталистической демократии.
Все восточноазиатские государства имеют общие культурноисторические доминанты
развития. Под культурноисторическими доминантами мы понимаем базовые
параметры развития общества, сложившиеся на протяжении веков и определившие
важнейшие стороны жизни общества и государства. Это совокупность внутренних
связей, делающих народ единым целым, скрепляющих череду поколений.
Культурноисторические доминанты образуют своеобразный коридор исторического
движения, предопределяя его импульсы и одновременно известную ограниченность
его вариантов. Их влияние
настолько велико, что быстрые нововведения, как правило, по прошествии
сравнительно короткого времени либо полностью отвергаются обществом, либо
трансформируются до неузнаваемости, приобретая привычный для общества и
государства облик. Одной из основополагающих доминант для названных стран
является конфуцианство.
Объект исследования конфуцианство в Китае, Корее, Японии в его эволюции.
Предмет исследования влияние конфуцианских традиций на социокультурные и
экономические процессы, происходившие в этих странах в новейшее время.
Хронологические рамки нашего исследования охватывают период с конца
хначала х гг. до г. Выбор нижней границы обусловлен тем, что
именно на этот период приходится образование Китайской Народной Республики,
окончательно завершился процесс разделения Кореи на два государства, а в
Японии закончился период оккупации американскими войсками т.е. это начало
этапа существования обретших суверенитет национальных государств. Верхняя
граница выбрана в связи с тем, что фактические данные проведенного нами
анкетирования и интервьюирования датируются г., что дает возможность
проследить новейшие тенденции изменений в социальном развитии, в условиях
глобализации и модернизации. В то же время, мы позволили себе некоторые
отклонения от обозначенных временных рамок в форме небольших экскурсов в
историю для более глубокого понимания истоков и причин процессов, происходящих
в различных областях современных обществ конфуцианского культурного региона.
Географические рамки работы охватывают в основном территорию Японии, Китайской
Народной Республики и Республики Корея. В целях углубления некоторых аспектов
исследования в эти рамки иногда включается Тайвань и Сингапур, но эти страны,
также входящие в конфуцианский культурный регион, не рассматриваются наряду с
вышеуказанными по разным причинам. Тайвань имеет долгую общую историю с
материковым Китаем, и происходящие после II мировой войны процессы имеют общие
с ним основания. Рассмот
рение же их специфики, потребовало бы расширения объемов диссертации. Сингапур
не входит в рассматриваемый регион, а принадлежит к Юго Восточной Азии.
Степень изученности проблемы.
Отечественная историография. Конфуцианству уделено немало внимания в
отечественной и мировой науке. К изучению, этого духовного феномена обращался
выдающийся представигель российской дореволюционной китаистикиакадемик В.П.
Васильев 1 Васильев В.П. Релит и Востока. Конфуцианство, буддизм и даосизм.
СПб., ., а также академик В.М. Алексеев 2 См. Алексеев В.М. Китайская
литература


Немалый интерес к Китаю проявлял один из столпов философии истории А. Дж. Подр. Тойнби Л. Дж. Постижение истории. М., . С. . М. Вебер. Китая он выразил в знаменитом труде Протестант
ская этика и дух капитализма . Высказанная М. Кан, Рой Хофхейнц и Кент Солдер, Рональд Доре i . Г. Кан Н. Тайваня коренным образом отличается от англоамериканской модели. Это, по мнению Ч. Европе. Капитализм Запада и Востока различен, но это не связано с религиями. Труд М. Маркса Цнт. Другой исследователь, В. Vi i . А. Хиршман начинает с XVIII в. Запада и Вос тока, была выдвинута Ф. Запланированное чудо Гибни Ф. Запланированное чудо. Эта концепциянаделала многошума в научном мире, и не только западном. Конфуцианские ценности стали. В г. Восточной Азии7. В подтверждение этой теории американский ученый Дж. Большое устремление Азии г. В ходе нее возникла своя азиатская модель. Подо, см. Вагу . Р. Бэлла. Восточной Азии этим компасом выступают конфуцианские ценности. У. Т. Де
Барии Переоценка иеоконфуцианства . С начала х гг. Френсис Фукуяма. Также следует отметить монографию Р. Р1нтерес к этой работе обусловил ее перевод на русский язык. Корее. Корее, Расцвет неоконфуцианства в Корее, работы М. Дыочлера и др. Азии, а США были неоспоримым лидером капиталистического мира. Дж. Чалмерса и Т. Лебра и др. Фукуямя Ф. Конец истории и последний человек. М., Он же. Русский журнал. Он же. I4. Историография стран Восточной Азии. Азии благотворно повлияло на их экономические развитие Бенедикт Р. Хризантема и меч модели японской культуры. СПб. Т.е. Ко рее и на Тайване . Марисима Митио. Жибэнь вэйшэшэ ченгун Почему Япония добилась успеха. В х гг. I. i i . В его работе Конфуцианская. Хангугый юг1 Корейское конфуцианство. Сеул, . Ли Дон Чжуна, Ким Сы Хе . Ким Тхэ Гиль. Корея на кор . Кым Чжан Тхе. В своих работах он. Ким Чжан Тхе. Корен. Сеул, 4Он же. Кореи. См. Обсуждение сосредоточено вокруг нескольких основных проблем. Дань Чуня, Ли Хунлэя, Чжан Хунъи, Юй Гуанъюань и др. Вэнь Чуньхуй. IIШаньси дасюэ сюэбао. Дань Чунь Жушан дубэнь. Куньмин, Ли Хунлэй. Философия конфуцианского менеджмента. Гуанчжоу, и др. Хунъи. Жугряо хритри луньли Конфуцианская экономическая этика. Юй Гуаныоань. Гуанчжоу, . В связи. Восточной Азии занимаются Ло
Жунцюй, Лоу Юйлэ, Хуан Гуанго . Восточной Азии. Лю Сяохуа и др. Ли Хунлэй. Гуанчжоу, , Лю Сяохуа. М., . Вам Цинь. ЮгоВосточной Азии Наньян вэньти янырю. Чэнь Минчжаи. Малявин В. В. Конфуций. М., Переломов Л. КНР. М., и др. Китая социальнополитические традиции к современность. Чита, и др. Зайцев В. Философия и религии на зарубежном Востоке XX в. М., . А.И. Китае. М., . С. 9 и др. Лукьянов А. КонфуцияПроблемы Дальнего Востока. С. 4 и др. Ю.Б. Конфуцианство миф и реальность Народы Азии и Африки. М., . С. 0 1Торчииов Е. Востока и запада познание запредельного. СПб. В 5и ч. Галенович Ю. КтгаПскнс метаморфозы. Л.М. I КфлоначальныП смысл основных конфуцианских катаорий. Чжоу Дуньи и ренессанс конфуцианской философии. М., . Овчинников В. В. Ветка сакуры. Латышев И. Л. Япония наших дней. М., Латышев И. Японии Япония . И.А. Ссмсймая жизнь японцев. М., . Гальперин I. Востока XVXIX вв М. Гальперин АЛ. Японии. М., Гришелс ва Л. XVI нач. ХХ века. Происхождение капиталистической Японии. Азин. Маслов Путь воина путь смерти М. Лещенко Н. Ф. Японский город эпохи Току гава. М., . Маркарьянц С. М Маркарь янц С. Япония мифы и реальность М. Григорьева Т. П. Мудрецы и правители. М., . Луцкий А. Л. Японская духовная традиция и экзистенциализм. М., . Классическое конфуцианство переводы, статьи, комментарии А. Мартынопа и И. Зограф. В 2х т. СПб. Хан В. XIVXV1 вв. Ким Г. Ванин Ю. В. Феодальная Корея в XIIIXIV вв. М., Ланьков А. Корейская монархия расцвет и закат династии Ли Сеульский вестник. Симбирцева Т. История Кореи. Т. . М . Сато X. Самураи история и легенды. СПб. См. Всбср М. Избранные произведения. М., . См. Iiv. Iii. I . Iii iv. Ли Дон Чжун. Сеул, Ким Сын Хе. Сеул, . Ло Жунцюй. Азии новые формы и новый опыт. Пекин, Лоу Юйлэ. Хули Гуанго. Конфуцианство и модернизация Восточной Азии. Тайбэй, .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.262, запросов: 113