Миссионерская деятельность русской православной церкви в Забайкалье, вторая половина XVII - начало XX вв.

Миссионерская деятельность русской православной церкви в Забайкалье, вторая половина XVII - начало XX вв.

Автор: Шагжина, Зоя Александровна

Шифр специальности: 07.00.02

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2000

Место защиты: Улан-Удэ

Количество страниц: 189 с. ил.

Артикул: 292129

Автор: Шагжина, Зоя Александровна

Стоимость: 250 руб.

Миссионерская деятельность русской православной церкви в Забайкалье, вторая половина XVII - начало XX вв.  Миссионерская деятельность русской православной церкви в Забайкалье, вторая половина XVII - начало XX вв. 



Методы христианизации оценивались большинством авторов как насильственные. Лишь некоторые из них, например, С. В.Бахрушин, , говоря о христианизации аборигенного населения Сибири в XVII веке, обращали внимание на то, что в этот период правительство сдерживало процесс христианизации, запрещало насильственное крещение и вывоз иовокрещенных из Сибири, и это, по мнению исследователей, объяснялось ясачными интересами государства. Другие авторы С. Окунь, Е. Драбкина, Г. Попов полагали, что с самого начата христианизация опиралась на насильственные методы. Всеми исследователями отмечалась тесная связь миссионерства с правительственной политикой. Сибири. Личности миссионеров получали негативные характеристики. В е годы XX века появились работы В. П.Гирченко, Д. А.Клеменца, Ц. Жамцарано, Ф. А.Кудрявцева , в которых освещались проблемы национальных отношений в Бурятии в свете земельной политики царизма к коренному населению. В году М. Н.Богдановым, видным общественным деятелем Бурятии, было предпринято написание обобщающего груда Краткий очерк бурятмонгольского народа, в котором впервые была сделана попытка осмысления итогов христианског о просвещения на примере истории школьного и церковношкольного образования среди бурят . Оценка, данная М. Н.Богдановым, его замечания о положительных и отрицательных сторонах православной миссионерской деятельности не потеряли актуальности и сегодня, его основные оценочные категории деятельности миссионеров легли в основу наиболее объективных работ последующего времени. В е годы XX века появляются новые монографии по истории народов Сибири, но истории Бурятии, включавшие и сюжеты по христианизации коренного населения. В этих работах общие оценки деятельности православной церкви в Сибири и Бурятии давались с позиций марксистской науки, но уже отмечалось некоторое прогрессивное значение принятия аборигенами христианства. Работы ряда бурятских ученых и исследователей были посвящены вопросам добровольного присоединения БурятМонголии к России, колониальной политике царизма по отношению к бурятскому народу. Хотя их авторы находятся на позициях марксистсколенинского понимания историзма в приложении к общественным явлениям, они в контексте основной темы достаточно объективно выявили исторические условия распространения православия среди бурят, логику развития миссионерского дела, роль Русской православной церкви как части системы государственной власти . В году В. И. Андреев в монографии История бурятской школы гг. Затронув вопросы о роли церковношкольною образования в становлении народной интеллигенции, автор не сумел оценить итоги просветительской деятельности и роль миссионеров в развитии общего уровня образованности местного населения, в изменении их менталитета . В е годы XX века выходят работы, освещающие различные аспекты миссионерской деятельности Русской православной церкви, но в рамках изучения других проблем. Книги И. Вдовина, К. Герасимовой рассматривали положение ламаизма в Забайкалье и отношение к нему государственной власти и православной церкви, вклад миссионеров в развитие лингвистической науки . В году вышел фундаментальный труд коллектива авторов История Сибири, представляющий итог развития советского сибириеведения, во второй том которого были включены материалы по христианизации коренных народов Сибири. Оценки, данные миссионерству в этой работе, повторяли сказанное ранее другими авторами в х годах . В е годы появились работы, одна из которых была посвящена положению православной церкви в Сибири ХУПХУШ веков, другая раскрывала историю христианизации якутского народа. Пороховым Л. П., в отличие от других авторов, определявших политику правительства в начале XVIII века по миссионерским вопросам как переломную, переходную к насильственным методам крещения, было отмечено преобладание ненасильственных методов в этот период. Шишигин Е. С. сделал вывод о том, что с х годов XVIII века основными средствами привлечения якутов к православию выступали подарки и льготы. Оба автора дали периодизацию миссионерского дела, показали его связь с государственной политикой .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.474, запросов: 113