Ингерманландский вопрос во взаимоотношениях и внутренней политике России и Финляндии, конец ХIХ - ХХ вв.

Ингерманландский вопрос во взаимоотношениях и внутренней политике России и Финляндии, конец ХIХ - ХХ вв.

Автор: Мусаев, Вадим Ибрагимович

Шифр специальности: 07.00.02

Научная степень: Докторская

Год защиты: 2002

Место защиты: Санкт-Петербург

Количество страниц: 429 с.

Артикул: 2287829

Автор: Мусаев, Вадим Ибрагимович

Стоимость: 250 руб.

Ингерманландский вопрос во взаимоотношениях и внутренней политике России и Финляндии, конец ХIХ - ХХ вв.  Ингерманландский вопрос во взаимоотношениях и внутренней политике России и Финляндии, конец ХIХ - ХХ вв. 



В административном отношении территория Ингрии была разделена а четыре лена Ореховский Нтеборгский, Копорский, Ямской и Ивангородский. Столетнее шведское владычество вызвало существенные изменения в этническом и конфессиональном составе населения Ингрии. Шведские власти принимали меры к насаждению в крае лютеранства. В г. Густава Адольфа территория Ингрии была разделена на лютеранские приходы, началось строительство лютеранских церквей. Первые лютеранские приходы возникли на территории Ингрии уже до заключения Столбовского мира еще в е гг. Копорье,1 однако после возвращения Ингрии под власть Москвы в г. К г. Лемболово. В е гг. Инкере, Токсово и Келтто Келтос, Колтуши. Рост лютеранских церквей и приходов в период шведского владычества шел быстрыми темпами если в г. В г. X. Стахель. В г. Стокгольме был издан лютеранский катехизис на финском языке, но написанный кириллицей, для пропаганды лютеранства в восточных владениях. В то же время православные в Ингрии подвергались притеснениям. Количество православных церквей в Ингрии сократилось с в г. К г. Все это имело следствием отток части православного населения Ингрии, как русского, так и финноугорского, на юг, на территорию Московского государства. Из Ивангородского лена, к примеру, в гг. Одновременно начался приток финновлютеран из подвластной шведам Финляндии. Переселенцы из Выборгского и южной части Ксксгольмского лена начали оседать на берегах Невы и южном побережье Финского залива еще с конца XVI в. После г. Многие финские крестьяне перебирались сюда по собственной инициативе, так как таким способом они избегали набора в армию. С другой стороны, проявляли инициативу новые владельцы земель, которым нужны были рабочие руки для их поместий. В начальный период шведского владычества в Ингрии еще заметно преобладало православное население в Ореховском лене русские имена были у ,4 жителей, в Ямском ,3 , в Ивангородском ,7 носители русских имен могли быть как русскими, так и ижорцами или вожанами. К г. Ингрии в 3 человека ,3 составляли православные русские, ижорцы и вожане, ,6 финны, 0,3 эстонцы и вепсы, 0,3 немцы, 0,1 латыши и поляки. Имеются также данные подушной переписи на г. Финские переселенцы оседали главным образом в Северной и I ентральной Ишрии, к г. Ореховского лена. На юге и западе, в остальных трех ленах, сохранялось преобладание коренного населения. В гг. Ингрия и Карельский перешеек снова стали ареной боевых действий, когда Россия, воспользовавшись тем, что силы шведов были отвлечены на войну с Польшей, попыталась вернуть себе выход к Балтике и начала новую войну против Швеции. В начале июня г. П.С. Потемкина неожиданно вторглась в Ингрию и овладела городом Ниен Пюэн, построенным в начальный период шведского владычества у впадения р. Охты в Неву. Местные православные жители оказывали поддержку русским войскам, громили лютеранские церкви и усадьбы шведских дворян. Вскоре русские осадили и крепость Нстеборг Нотебург, Орешек, но осада, продлившаяся более пяти месяцев, окончилась безрезультатно. В сентябре того же года шведы снова заняли Ниен, а затем и всю Ингрию. Православное население края стало массами уходить за границу на российскую территорию. В гг. Ингрии выселились, по расчетам финского исследователя В. Салохеймо, человек. В г. Россией и Швецией было подписано перемирие, а Кардисский договор г. Условия договора предусматривали известные послабления по отношению к православным они получили право принимать священников из России и отправлять туда своих людей для рукоположения в священнический сан. Тем не менее разорение края в ходе войны и его последующее возвращение под власть Швеции вызвали новую волну переселений православных жителей в русские владения. Именно к этому периоду относится массовый исход карел с Карельского перешейка, которые переселились на Волгу, под Тихвин и в другие районы, в результате чего от карел на перешейке осталось одно название. Ижорцы и русские из Ишрии переселялись в основном в близлежащие новгородские земли. В общей сложности, по оценке В. Салохеймо, Ингрию покинуло около тысяч человек.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.294, запросов: 113