Город Черкасск - столица земли Войска Донского : XVI - начало XIX вв.

Город Черкасск - столица земли Войска Донского : XVI - начало XIX вв.

Автор: Астапенко, Евгений Михайлович

Шифр специальности: 07.00.02

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2003

Место защиты: Ростов-на-Дону

Количество страниц: 258 с. ил

Артикул: 2613946

Автор: Астапенко, Евгений Михайлович

Стоимость: 250 руб.

Город Черкасск - столица земли Войска Донского : XVI - начало XIX вв.  Город Черкасск - столица земли Войска Донского : XVI - начало XIX вв. 

1 Погодин Н. Ф. Казаки. М., . С. 8.
чиновников, както Ефремовых и пр., другие же перевезены в Новочеркасск. церквей и их богатство не перевезли, но не могли увезть памяти, что это было первое гнездо донских казаков. Словом, Старый Черкассы останется вечно монументом, как для русских, так и для иностранных путешественников.
И, действительно, история Старочеркасска это не локальный момент в истории Дона. Памятники, сосредоточенные в бывшей донской столице и ее окрестностях, настолько сильно вобрали в себя историю Дона ХУП начала XIX вв., что, рассказывая об истории Черкасска, мы приподнимаем пласты общедонской истории, вспоминаем славное прошлое Дона. А ведь оно так необходимо людям сегодняшнего дня, ибо, познавая прошлое, мы полнее и ярче сможем оценить настоящее и с оптимизмом смотреть в будущее.
История донского казачества привлекала и до сих пор привлекает многих исследователей, и интерес к этой проблеме все возрастает. Кто только ни писал о донских казаках, кто только ни пытался исследовать загадочную душу и природу непобедимых вольных донцов, а история их и по ныне пестрит загадками и темными местами, да и не исследованы понастоящему мощные пласты донской истории, хотя многие выдающиеся историки и литераторы прошлого обращались к изучению такого уникального явления невиданного в мировой истории, каким было казачество.
То, что вклад казаков в историю государства Российского был значительным, не оспаривалось 1шкем. Речь шла только о степени этого вклада.
Л. Н. Толстой считал, что вся история России сделана казаками.2 Бесспорно, в этом утверждении есть значительное преувеличение, но если вшшательным взглядом окинуть историю России со времен Ермака Тимофеевича, то можно увидеть, что многие события нашей истории не обошлись без участия
1 Архив Раевских. Т. 1. СПБ., . С. 1.
2 Толстой Л. . ПСС. Т. . М., . С. 3.
донских казаков. Едва появившись на Юге России, они включились в военную и политическую жизнь страны.
Казачество, писал А. И. Герцен, отворило дверь всем нетерпеливым и не любящим покоя, всем искавшим приключений и жаждавшим сильных ощущений, всем, рвавшихся к опасным подвигам. Оно вполне соответствовало тому буйному началу, которое выражается русским словом удаль и составляет одну из характерных черт славян. Казак не хотел знать никакого правительства, кроме своего выборного, но родине служил верой и правдой и не жалея лил за нее свою кровь.
Н. В. Гоголь считал казачество явлением чисто славянского духа Когда бранным пламенем объялся древлемирный славянский дух и завелось казачество широкая, разгульная замашка русской природы. .Это было точно необыкновенное явленье русской силы его вышибло га народной груди огниво бед. Вместо прежних уделов, мелких городков, наполненных псарями и ловчими, вместо враждующих и торгующих городами мелких князей возникли грозные селения, курени и околицы, связанные общей опасностью и ненавистью против христианских хищников.
То же отмечал известный ученый К. Д. Кавелин, подчеркнувший, что казачество это поэзия русскославянского мира. Да и где ей было развиться, как не там, куда каждый, недовольный своим положением, бежал пожить на просторе, и где не стесненный ничем, он мог посвоему развивать и изведать все свои силы.
Особой печатью отмечено в истории донского казачества время освоения необозримых просторов Сибири. В покорении Сибири, отметил выдающийся русский писатель В. Г. Распутин, казаки сыграли роль исключительную, почти сверхъестественную. Только сословие людей дерзких и отважных, не сломленные тяжелой русской государственностью, чудесным образом смогло сделать
1 Герцен А. И. Избранное. М., . С. 5.
2 Гоголь Н. В. Тарас Бульба. М., . С. .
3 Кавелин К. Д. Собрание сочинений. Изд. Н. Глаголева. Т. 1. СПБ., бг. С. 3.
то, что удалось им. Отмечая большое значение продвижения казаков в Сибирь,
А. И. Герцен писал Горсть казаков перешла на свой риск океаны льда, и везде, где оседали кучки людей в мерзлых степях, забытых природой, закипала жизнь, поля покрывались нивами и садами.
На протяжении всей своей истории донские казаки принимали участие практически во всех военных кампаниях России. Оценивая вклад донского казачества в победу над Наполеоном, фельдмаршал М. И. Кутузов писал Почтение мое к Войску Донскому и благодарность к подвигам их в течение кампании года, которые были главнейшею причиною к истреблению неприятеля Сие чувствование завещаю я и потомству моему.
А выдающийся французский полководец Наполеон Бонапарт гак отзывался о казаках Надо отдать справедливость казакам именно им обязаны русские своими успехами в этой кампании. Это бесспорно, лучшие легкие войска, какие только существуют.
Но боевой доблестью и совершенными на благо Отечества подвигами, заслуги донского казачества перед Россией не исчерпываются. Казачество было колыбелью русской свободы. В народе широко воспеты деяния Степана Разина, Кондратия Булавина, Емельяна Пугачева донских казаков, предводителей крестьянских войн в России, заступников простого люда. Именно поэтому великий русский поэт А. С. Пушкин назвал С. Т. Разина единственным поэтическим лицом русской истории.
Огромным был вклад донского казачества в культуру России. Писатели М. Шолохов, Ф. Крюков, П. Краснов, А. Калинин, А. Серафимович, художники Н. Дубовской, Н. Пономарев, И. Крылов, М. Греков, композиторы С. Траилин,
А. Листопадов, К. Думчев, историки В. Сухоруков, С. Сватиков, X. Попов, поэты А. Леонов, Н. Туроверов, Н. Кслин, певцы И. Ершов, Я. Гетеревятни
1 Колокола веков. М., . С. 2.
2 Донские казаки в голу. Сборник документов. Ростов нД . С. 3.
3 Коленкур Арман де. Мемуары. М., . С. 0.
4 Пушкин А. С. ПСС. Т. . М., . С. 1.
ков, Н. Гедда, скульпторы С. Корольков, Е. Вучетич, геолог И. Мушкетов, биолог А. Краснов и многие другие внесли неоценилшй вклад в развитие литературы, науки и искусства России.
Во время гражданской войны на Дону были уничтожены сотни тысяч казаков. Многие оставшиеся в живых вынуждены были уйти в изгнание, но невозможно было убить казачий дух. Для наших потомков будут завещаны казачьи вольности, писал русский писатель А. И. Куприн. Справедливость требует сказать, что с ними не особенно бережно считалось правительство дореволюционного времени, еще помнившее былые смуты и тревожные годы. Но союз с вольным человеком прочнее с человеком подневольным. Вот потомуто не только ошибкою, но и государственным преступлением было посылать казаков усмирять внутренние уличные беспорядки. И добавляет Пусть мои глаза и не увидят чаемого счастья Родины, Куприн писал эти строки в эмиграции Е. А., но так же, как непоколебимо верю я в грядущее оздоровление и обновление Великой России, верю я и в будущую неразрывную связь казачества с нею, за это говорят века общей истории, общих войн, общей религии, общих интересов, общего языка.
История донского казачества представляет собой самостоятельную тему в отечественной исторической науке. Подтверждением тому служит то повышенное внимание ученых к истории казачества, их стремление дать ответы на многочисленные вопросы откуда и когда появилось казачество, роль казаков в истории России, этимология слова казак и др.
Вместе с тем по истории донского казачества до сих пор нет всеобъемлющего исследования, которое затрагивало бы все стороны жизни казаков. Внимание историков было обращено к изучению отдельных вопросов казачества крестьянским выступлениям в России, органам управления, участию в войнах России, социальным отношениям.
ч
1 Казачество. Мысли современников о прошлом, нзетоящем и будущем казачества. Ростов нД . С. .
В настоящее время история донского казачества также привлекает многих исследователей. Эго связано с процессом радикальных экономических и политических преобразований конца начала гг., что потребовало осмысления многих периодов истории России. В этот период громко о себе заявило казачество, учредив общественнополитическую организацию Союз казаков. С этого времени казачество участвует в современной политической истории страны. И это вызывает активный интерес не только со стороны различных политических партий и движений, но и со стороны многих ученых. Такой шгтерес продиктован двумя причинами. Вопервых, казачество интересует исследователей с точки зрения путей дальнейшего развития. Вовторых, внимание к казачеству как к организованной части российского общества, причем объединенной вокруг патриотической идеи, провозглашающей цели построения сильного Российского государства
Поэтому возрождение и развитие казачества в настоящее время невозможно без знаний прошлого, его истории. Именно историческая наука помогает разрешить многие вопросы, связанные с казачеством. Прав был классик, сказавший о том, что плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории. Именно такой народ обречен на деградацию и в дальнейшем на вымирание и исчезновение с исторической сцены.
Актуальность


Тихомиров полагал, что стремление крестьян уходить на юг, было обусловлено экономической причиной. Увеличение численности населения толкало на расширение запашки, но рутинное средневековое землевладение не могло заметно расширяться в условиях плохой земли и обилия лесов и болот. Впрочем, говорить о начале развития земледелия в XVI в. Лунин Б. В. Очерки истории ПодоньяПриазовья. Кн. Ростов нД , Часв Н. С. Донское казачество. Очерки истории СССР XVII в. М., . История Дона с древнейших времен до падения крепостного права. Ростов нД . Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее нападение. М., . С. 1. Смирнов Н. А. Россия и Турция в ХУ1ХУП вв. Т. I. М., . С. . Пронштейн А. П. Земля Донская в XVIII веке. Ростов нД, Издво Рост, унта, . С. . Тихомиров М. Н. Россия в XVI столетии. М., . С. 9. Вместе с тем получила распространение промысловая деятельность рыболовство, охота. В конце начале гг. XX в. Это было связано с процессом его возрождения, а также исследования проблем казачества, которые не получили полного изучения. Попытки создания таких исследований предприняли многие ученые. В это же время выходят в свет труды Л. Н. Гумилева. По его мнению, казачество существовало на Дону начиная с XIII в. Предками их он считал этнос бродников, потомков православных хазар, усвоивших русский язык, ставший обиходным, и православие, принятое еще в IX в. Этот этнос сохранялся под властью Орды, а в XVI в. Руси, т. Труды Л. Н. Гумилева безусловно заслуживают внимания, поскольку он ставит много новых вопросов, таких как социальный состав уходивших из Руси населения и этнический состав казаков в XVI в. В последние годы высказана точка зрения о массовом продвижении на Дон русского населения в XVI в. России устремились на Юг и Юговосток. К гг. XVI в. Дона Хопру, Медведице, Иле. Но какихлибо серьезных доказательств по этому поводу не приводится. Интерес представляет собой коллективная монография ученых Ростовского университета. Мининков II А. Донское казачество на заре своей истории. Ростов нД, . Астапенко М. П. Донские казачьи атаманы. Ростов иД. Издво Приазовский край. Золотарев И. И. Казачье самоуправление на Дону. Ростов нД. Ростиздат, . Гумилев Л. Н. Хуины в Азии и Европе Вопросы истории. Его же. Древняя Русь и Великая степь. М., . Его же. Древняя Русь и Великая степь. С. , 0. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца ХУШ в. М., . С. 8. Данная работа была первоначально задумана как обобщающий очерк истории донского казачества. Однако авторы признают тот факт, что время такого очерка еще не наступило. В книге освещаются наиболее важные проблемы истории Дона происхождение и становление казачества в качестве самостоятельной социальной общности, взаимодействие казаков с Московским государством, участие в войнах и революциях. Специальная глава посвящена культуре Дона. В работе использованы результаты исследований дореволюционных, советских и зарубежных историков, а также современные новации и интерпретации ряда актуальных проблем истории донского казачества. Истории донского казачества в XVIXVI вв. Мининкова. Основу данной работы составляет широкий круг архивных и опубликованных источников, часть которых вводится в научный оборот впервые. Автор рассматривает вопросы происхождения казачества, этнический состав, появление казачьих поселений, политическое устройство, характер взаимоотношений войска Донского с Москвой. Проблемам историографии и источниковедения Донского края посвящена монография А. И. Агафонова. Автор подробно рассматривает деятельность органов власти и управления, научных и общественных организаций, частных лиц и создателей различных видов и типов источников, раскрывает их взаимосвязь и информационные возможности, приемы и принципы исследования. Донские казаки в прошлом и настоящем Под общ. Ю. Г. Волкова. Ростов нД. Рост, унта, издво ГинГо, . Мининков . А. Донское казачество в эпоху позднего средневековья до г Ростов нД. Издво Рост, унта, . Агафонов А И. История Донского края XVI первая половина XIX в. Исторические источники и их изучение. Ростов нД издво Приазовский Край, .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.306, запросов: 113