Политическое участие молодежи российской провинции: структурно-содержательные характеристики и ценностные детерминанты

• Автор: Пфетцер, Сергей Александрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 184 с. : ил.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТО ДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧАСТИЯ МОЛОДЕЖИ И ЕГО
ЦЕННОСТНЫХ ДЕТЕРМИНАНТ
1Л. Политическое участие как объект научного исследования
1.2. Ценностные детерминанты социально-политической активности
1.3. Специфика ценностных предпочтений и политического участия современной российской молодежи
1.4. Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. АНАЛИЗ СТРУКТУРНО-СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ
ХАРАКТЕРИСТИК И ЦЕННОСТНЫХ ДЕТЕРМИНАНТ ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧАСТИЯ МОЛОДЕЖИ РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ
2.1. Организация исследования и общая социальная характеристика исследуемой группы
2.2. Структурно-содержательные характеристики политического участия молодежи Кемеровской области
2.3. Система ценностных представлений и ценностные детерминанты политического участия молодежи Кемеровской области
2.4. Выводы по первой главе
Заключение
Список литературы
Приложения

Актуальность исследования. Обострение проблем молодежи, связанное с ухудшением ее социально-экономического положения в условиях затянувшихся трансформационных и модернизационных процессов, происходящих в современном российском обществе, сопровождается снижением доверия к эффективности основных демократических институтов, ростом абсентеизма и распространением правового нигилизма в молодежной среде. Данная тенденция связана с риском расширения нелегитимных форм политического участия и увеличения проявлений экстремизма среди современной российской молодежи. Особую значимость эта проблема приобретает для «провинциальной» молодежи, характеризующейся большей фрустрацией потребности в социально-экономической защищенности. Как отмечается в аналитическом докладе Центра стратегических разработок, лидерство по накоплению протестного потенциала сегодня переходит от столицы к другим региональным центрам, к российской «глубинке»1. В то же время, как свидетельствуют данные доклада ООН, несмотря на актуальность данной проблемы, механизмы участия российской молодежи в общественно-политической жизни остаются практически не изученными, при этом в имеющихся на сегодня исследованиях крайне редко представлены «молодые люди с периферии»
Изменение характера политического участия молодежи взаимосвязано с трансформацией системы ее ценностных представлений, заключающейся в переориентации с традиционных, «просоциальных» на постмодернистские индивидуалистические ценности. По словам Р. Инглхарта, наблюдающийся в настоящее время в большинстве обществ ценностный сдвиг травмирующим образом подействовал на традиционные политические механизмы, «которые почти повсеместно
1 Дмитриев, М. О новых тенденциях в общественно-политических настроениях российского населеній
1 Молодежь в России. 2010. Обзор литературы. Доклад ООН [Текст] / под ред. Я. Охана. - М.: ФСГС, 2011.-С. 7.

разладились»1. Проблема политического развития в контексте постмодерна особенно актуальна для транзитных обществ, в том числе и для современной России, где коренная ломка политической и экономической системы сопровождалась фактическим распадом традиционной системы ценностей, проявляясь аномией и ценностной дезориентацией, прежде всего среди молодежи, чьи формативные годы пришлись на этот период.
В этой связи система ценностей молодого поколения россиян оказывается особенно уязвимой перед внешними воздействиями. Наряду с исторически присущими нашему обществу ценностями наблюдается и внедрение в сознание молодежи новых ценностных представлений, зачастую сводящихся к массовому распространению потребительских ценностей и дегуманизированных ценностных установок. По словам Президента Российской Федерации В.В. Путина, самым главным сегодня становится вопрос «о ценностях, о нравственных основах, на которых мы можем и должны строить нашу жизнь, воспитывать детей, развивать общество, в конечном итоге укреплять нашу страну. От того, как мы воспитаем молодежь, зависит то, сможет ли Россия сберечь и приумножить саму себя. Сможет ли она быть современной, перспективной, эффективно развивающейся, но в то же время сможет ли не растерять себя как нацию, не утратить свою самобытность в очень непростой современной обстановке. Как показывает в том числе и наш собственный исторический опыт, культурное самосознание, духовные, нравственные ценности, ценностные коды - это сфера жесткой конкуренции, порой объект открытого информационного противоборства»2.
Названные проблемы являются цивилизационными вызовами нынешнему этапу научного познания — постнеклассической науке, которая в этой связи закономерно фокусирует внимание на ценностной проблематике, становящейся одним из ее основных предметов, рассматривая в данном контексте и характеристи1 Икглхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества [Текст] / Р. Инглхарт // Полис. - 1997. № 4. - С. 6-32.
2 Стенограмма встречи Президента России В.В. Путина с представителями общественности по вопросам патриотического воспитания молодежи 12 сентября 2012 года

скольку между ценностными системами человека и выбором им поведенческой альтернативы «вклинивается» множество более локальных факторов, относящихся к разряду социально-психологических феноменов - таких, как устойчивые жизненные цели, существующие нормы и традиции, распространенные стереотипы сознания и бытующие в обществе мифы, а также великое множество социальных установок, в контексте которых принимается решение о том или ином поступке»1.
Эти и подобные факторы детально рассматриваются В.Я. Ядовым, который полагает, что реализацию потребностей человека в различных социальных ситуациях регулируют установки, аттитюды и ценностные ориентации личности, зачастую в этой связи одинаково определяемые. В.Я. Ядов обозначает все эти регуляторы как «диспозиции», которые в совокупности представляют собой единую многоуровневую иерархическую систему регуляции социального поведения личности. При этом высшим уровнем диспозиционной системы являются ценностные ориентации личности, которые зависят от ценностей той социальной общности, с которой личность себя идентифицирует. По мнению В.Я. Ядова, в диспозиционной системе ценностные ориентации отвечают за отношение к жизненным целям и средствам их удовлетворения, регулируя целостность поведения человека2. Как в этой связи отмечает М.С. Яницкий, «особенностью ценностной регуляции социального поведения является то, что она относится не к отдельным действиям или системам предметных операций, а к гораздо более крупным и продолжительным актам деятельности, реализуемым на протяжении практически всей жизни личности и связанным со смыслом жизни»3.
В политологических исследованиях ценностные представления также рассматриваются в качестве факторов, определяющих особенности отношения к вла1 Дубов, И.Г. Ценности и поведение: анализ взаимосвязи [Текст] / И.Г. Дубов // Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. - М.: Дом интеллектуальной книги, 2003. - С. 182.
2 Ядов, В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе [Текст] / В.А. Ядов // Социологический журнал. - 1994. № 1.-С. 35-52.
3 Яницкий, М.С. Ценностное измерение массового сознания [Текст] / М.С. Яницкий - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2012.-С. 70.