Политические идеи П.А. Сорокина в российский период творчества

• Автор: Ионов, Борис Александрович
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 138 с.

Оглавление
Введение
Г лава I. Социально-исторические предпосылки и условия формирования мировоззрения П.А. Сорокина
§1. Основные этапы становления мировоззрения
§2. Особенности российского периода творчества
§3. Теоретические истоки формирования научных взглядов
Глава II. Основные категории политической теории П. А. Сорокина
§1. Особенности трактовки феномена революции
§2. Концепция происхождения государства и формы его устройства в трактовке П.А. Сорокина
§3. Проблемы российского федерализма в трактовке П.А. Сорокина
Заключение
Литература
Приложение

Введение
Актуальность темы исследования. Проблема поиска оптимальных путей развития общества, форм и содержания государственной деятельности, моделей межкультурного и межнационального устройства в границах многонациональных государств, а также методов осмысления и способов разрешения кризисных общественно-политических ситуаций лежит во вневременной плоскости значимого и также актуальна для современной России, как и для других государств. Обращение к истории социально-политических учений является возможностью выбора ориентира в таком поиске.
Русская социально-политическая мысль представлена выдающимися именами. Многие мыслители, размышлявшие о судьбах страны, предлагали конкретные и оригинальные проекты и сценарии развития России. Среди них особо выделяется Питирим Александрович Сорокин (1889-1968), научное наследие которого в свое время было незаслуженно забыто. Его творчество принято делить на два периода - российский (русский) и американский. Если американский период жизни П.А. Сорокина уже довольно хорошо изучен, то проблематика российского периода остается вне поля зрения исследователей.
Российский период творчества П.А. Сорокина интересен тем, что в это время сформировались и были выражены политико-идеологические воззрения молодого ученого, который вошел в историю мировой мысли все-таки преимущественно благодаря социологическим концепциям.
Исследование российского периода творчества П.А. Сорокина позволяет лучше разобраться в социально-политических контурах переходного для России революционного этапа и через призму научной биографии мыслителя, представляющей классический образец соединения теории с эмпирическим анализом повседневности, понять, что привело

ученого к разработке основных моментов его теории как цельного и осознанного выражения мировоззрения, к постановке и решению политических проблем, волновавших русское общество в начале XX века.
Систематизация и анализ идей П.А. Сорокина российского периода его творчества важны и для политической науки. В политических идеях П.А. Сорокина выражены значимые подходы к решению актуальных для политологии вопросов, - таких как теория революции, теория федерализма и теория происхождения государства. В свете наблюдающейся тенденции общественно-политических трансформаций, происходящих и в России и мире, исследование политической проблематики в российский период творчества П.А. Сорокина помогает расширить представление о роли и месте государства в общественной жизни, понять проблемы, связанные с особенностями коренных социально-политических преобразований в обществе, а также сущность предложенных мыслителем нереволюционных способов социальной реконструкции.
Степень научной разработанности проблемы. Жизнь и творческое наследие П.А. Сорокина многогранны. В историю мысли он вошел преимущественно как ученый-социолог, однако, спектр его научных интересов охватывает множество специфичных проблем социогуманитарной отрасли знания вообще. Его методология, философские, культурологические, педагогические, исторические, политические взгляды и концепции несут в себе новаторство и теоретическую глубину, не уступающие основным социологическим разработкам.
Библиография трудов, посвященных творчеству П.А. Сорокина, довольно обширна. Одним из первых, кто обратил внимание на его работы и в определенном смысле предопределил научную судьбу и жизнь П.А. Сорокина, был В.И. Ленин. В статьях «Ценные признания Питирима

противоречия, порождающиеся неготовностью принимать проникающий западный образ жизни. Активизация выступлений крестьян, рабочих и студентов явилась результатом быстрой политизации всех слоев общества. Репрессивная практика разрешения противоречий сделалась нормой. Как отмечал А.Ф. Керенский: «режим исторически изжил себя. К 1905 г. в стране не осталось ни одного слоя общества, который считал бы сложившиеся условия жизни приемлемыми»1.
Разрешением ситуации стала буржуазно-демократическая революция. Страна погрузилась в водоворот демонстраций, баррикадных стычек и митингов. В государственной думе в разы увеличилось число дебатов; появление новых партий, союзов, профессиональных объединений и острая журнально-газетная полемика между членами различных политических течений формировали общественно-политический климат в стране. Изменения касались и научной сферы.
Отечественная дореволюционная социогуманитарная мысль находилась в поиске способов разрешения исторических катаклизмов на базе формирования различных методологических подходов и направлений (неокантианства, позитивизма, марксизма).
Непосредственно начало собственной научной деятельности Сорокина приходится на первый год его обучения в Санкт-Петербургском университете. В это время он вместе с К.Ф. Жаковым осуществлял этнографические экспедиции в зырянский край и на основе полученных данных впервые самостоятельно начал исследовать формы брака и семейной жизни представителей коми-зырянской этноса2.
Наибольший научный интерес у Сорокина в это время вызывали темы, связанные с анализом традиционного мировоззрения коми, восходящими к глубокой дохристианской древности. В статье,
1 Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте // Вопросы истории. 1990. №7. С. 142.
2 Сорокин П.А. Пережитки анимизма у зырян // Известия Архангельского общества изучения русского Севера. 1910. № 20. С.39-46.