Институциональное доверие как условие стабильности современного российского общества : региональный аспект

• Автор: Шорина, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Пенза
• Количество страниц: 162 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования доверия в социологии
1.1. Доверие как социальный феномен
1.2. Институциональное доверие в современном российском обществе. ...41 Глава II. Институциональное доверие как фактор укрепления стабильности регионального социума
2.1. Особенности доверия к властным институтам на примере Тамбовской области
2.2. Региональные особенности проявления институционального доверия .
Заключение
Литература
Приложения
Приложение А. «Распределение ответов на вопрос относительно доверию отдельным институциональным практикам»
Приложение Б. «Доверие населения отдельным институциональным практикам»
Приложение В. Справка о внедрении
Приложение Г. Акт о внедрении
Приложение Д. Анкета «Доверие общество» (для населения)
Приложение Е. Анкета «Доверие общество» (для студентов)

Введение
Актуальность темы исследования. В современных условиях нарастания взаимозависимости разных сообществ, институтов и социальных групп возрастает потребность в институциональном доверии как основе стабильности во всем мире. Процессы глобализации, информатизации, виртуализации объединяют современные общества в сети, которые трансформируют социальные взаимодействия и взаимосвязи, а также социальные институты и доверие к ним.
Решение многих актуальных проблем современной России требует объединения усилий всех социальных групп и сообществ, которое невозможно без формирования каналов доверия. Доверие обеспечивает формирование надежных социальных связей и отношений, которые способствуют стабильности общества. Сети доверия способствуют, с одной стороны, решению многих социальных проблем (от борьбы с коррупцией до формирования институтов гражданского общества), с другой - пониманию повседневных социальных связей и отношений индивидов.
Тема доверия выступает одной из ключевых во взаимоотношениях между государством и гражданским обществом, между отдельными социальными институтами, социальными группами и гражданами, причем не только внутри самой России, но и в отношениях с различными странами как Запада, так и Востока. Особенно возрастает потребность в формировании институционального доверия в современном российском обществе, в котором общемировые процессы глобализации и информатизации накладываются на внутригосударственные изменения.
Межличностное доверие в современном российском обществе развито больше, чем институциональное: как отмечают многочисленные исследования, пространство доверия чаще проявляется на микроуровне (семья, друзья, соседи, коллеги по работе), тогда как на институциональном уровне увеличивается рост недоверия, что влечет социальную нестабильность. Изучение соотношения институционального и межличностного доверия в современном
российском обществе помогает регулировать не только институциональные отношения, но и отношения, которые не оформлены институционально.
Институциональное доверие является своеобразным индикатором, определяющим социальное самочувствие населения, его социальным капиталом. На современной стадии развития общества доверие выступает важным условием социальной коммуникации, с помощью которого обеспечивается согласие, понимание и диалог сторон, а также идет поиск новых возможностей для роста взаимопонимания. Формирование атмосферы институционального доверия в современном российском обществе, особенно на региональном уровне, способствует эффективным взаимодействиям на основе партнерства для решения разнообразных проблем, следовательно, для обеспечения социальной стабильности.
Степень научной разработанности темы. Анализ научных источников показал, что доверие представляет собой сложное социальное явление, которое по-разному интерпретируется в различных направлениях социальногуманитарного знания.
Внимание к проблеме доверия к социальным институтам в социологии начинается уже с классического этапа ее развития. В работах Э. Дюркгейма, М. Вебера, Ф. Тенниса, Г. Зиммеля доверие рассматривается как предпосылка социального порядка. Так, М. Вебер доказал важность протестантской Реформации, провозгласившей честность и доверие. Согласно Э. Дюркгейму, условием доверия являются общие нормы и ценности, что позволяет сделать поведение индивида предсказуемым. Благодаря наличию общих убеждений и интересов социальные отношения становятся более прочными и стабильными. Ф. Теннис одним из первых выделил два вида доверия: межличностное, которое возникает в результате социального порядка и институциональное, которое определяется экономической взаимозависимостью и профессионализацией.
Представители структурного функционализма рассматривали доверие как основу социального порядка. Так, в концепции Т. Парсонса доверие вы-
ституциональное доверие может проявляться на двух уровнях: операциональном и рефлексивном, каждый из которых востребован в соответствующей ситуации, отличающейся более или менее выраженной степенью стандартности / нестандартности. Доверие к миру представляет собой совокупность таких элементов, как доверие к миру объектов и доверие к социальному миру. В рамках доверия к социальному миру проявляются независимые факторы доверия, по-разному определяющие поведение и отношение человека к обществу и непосредственным партнерам по общению. Эти факторы определяются как социальное и межличностное доверие [48].
Социальное доверие рассматривается как производное от личного, эта позиция обосновывается тем, что за любыми социальными объектами всегда стоят акторы, по отношению к которым мы и проявляем свое доверие, и что все социальное взаимодействие встроено в межличностные отношения. С другой стороны, ряд исследователей приводят примеры социального доверия, в которых достаточно сложно свести его к межличностному, поскольку уровень опосредованного взаимодействия слишком велик или доверие возникает по отношению к системе в целом, несводимой к ее элементам. Такой подход к доверию часто предполагает рассмотрение общества как системы и понятие доверия как системного доверия - «веры в бесперебойное функционирование таких систем, как экономика, наука или политика» [20].
Теоретические основы социологического исследования обобщенного институционального доверия заложили классики социологической мысли Ф. Теннис, Г. Зиммель в своих рассуждениях об отличительных чертах традиционного и современного (индустриального) общества.
Обобщенное доверие именуют социальным или институциональным доверием. В отличие от межличностного доверия, институциональное доверие не связано с определенной ситуацией взаимодействия и конкретным контрагентом, оно скорее является мировоззренческой установкой, выражающей готовность индивида рассматривать окружающих как заслуживающих доверия.