Семья в системе формирования экологической культуры российской молодежи

• Автор: Серебрякова, Оксана Валерьевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Новочеркасск
• Количество страниц: 142 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ:
Ведение
Глава 1. Теоретико-методологические проблемы исследования семьи как агента влияния на формирование экологической культуры российской молодежи
1.1 Семья как предмет научного дискурса в социологической науке
1.2 Семья как агент социализации и экологического воспитания российской молодежи: теоретические проблемы исследования
1.3 Семья в системе формирования экологической культуры российской молодежи: методологический конструкт исследования
Глава 2. Экологическая культура российской молодежи: специфика формирования и перспективы развития в условиях функциональной трансформации семьи
2.1 Функциональная трансформация семьи в России и риски экологической социализации молодежи
2.2 Экологическая культура российской молодежи: ценностные детерминанты и современное состояние
2.3 Повышение экологической культуры российской семьи как условие преодоления рисков экологического воспитания и поведения молодежи
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Одной из ключевых проблем современной человеческой цивилизации выступает проблема взаимодействия общества и природы и тот глобальный экологический кризис, который стал источником нарушения гармонии в системе отношений «человек-природа». И.А. Халий очень точно охарактеризовала современное общество как практически исключенное из развивающихся процессов взаимодействия общества и природы1. Согласно ее мнению, основными акторами устранения нависшей над современной человеческой цивилизацией экологической угрозы выступают глобальная экономика и глобальная политика, однако, на наш взгляд, не стоит ограничивать список акторов только лишь глобальными структурами, несмотря на то, что масштаб грядущей экологической катастрофы, безусловно, предполагает столь же масштабный уровень реализации стратегии по ее предотвращению.
Вместе с тем мы убеждены, что в поиске путей гармонизации отношений между обществом и природой значимое внимание должно быть уделено молодому поколению, которое сегодня своим поведением и отношением к окружающей среде определяет будущую ситуацию в сфере экологического состояния того мира, который остро нуждается в кардинальном изменении отношения к нему со стороны человека. Индикатором отношения молодежи к окружающей среде и характера поведенческих практик, возникающих в ходе взаимодействия молодого поколения с природой, выступает экологическая культура молодежи, формирование которой происходит под воздействием многочисленных факторов и агентов социализации.
Гибким инструментом социальной регуляции практик в различных социальных сферах, как отмечает А.П. Бандурин, выступает
1 Халий И.А. Общество и природа: эволюция новейших теоретических концептов // История и современность. 2011. № 2. С. 148.
социокультурное содержание социальных институтов в виде норм и ценностей2, и совершенно очевидно, что система социальной регуляции не может эффективно функционировать в условиях отсутствия единой социо-нормативной системы. Ее отсутствие самым негативным образом сказывается и на социализационном процессе. Так, семья как основной агент экологической социализации характеризуется разрушением своего воспитательного потенциала, что на фоне воспитательной дисфункциональное института образования, дистанцировавшегося от выполнения функции воспитания молодежи, становится источником роста различных девиаций в молодежной среде.
Эти девиации проявляются в том числе и в отношении к природе, порой настолько варварском, что под вопрос ставится наличие не столько экологической культуры молодежи, сколько человеческой вообще, поскольку отсутствие гуманизма в системе ценностей говорит о культурной деградации, а не только об издержках экологического воспитания современных молодых россиян.
Жестокость и равнодушие молодежи, а также варварское отношение к окружающей среде вполне соответствуют тому информационному пространству, которое на современном этапе оказывает превалирующее воздействие на социализацию представителей молодого поколения. Современные СМИ наполнены сюжетами и сценами насилия, агрессии, жестокости, антигуманного отношения к природе. Через СМИ транслируется потребительская культура, в основе которой нет и в принципе не может быть гуманного отношения к природе, поскольку в основе такого рода «культуры» лежит примат потребления, в том числе в отношениях с природой. Экологическая культура не может сформироваться на базе потребительской культуры, так как они взаимоисключают друг друга.
2 Бандурин А.П. Социальная регуляция: рациональное и иррациональное. М.: Изд-во «Социально-гуманитарные знания», 2005. С. 218.

потребностей и выполнение социальных функций по рождению, содержанию и социализации детей32.
До сих пор известностью пользуется определение семьи, данное нашим известным соотечественником П.А. Сорокиным, который рассматривал семью как легальный союз, часто пожизненный, супругов, с одной стороны, союз родителей и детей - с другой, союз родственников и свойственников - с третьей33. Как видим, в данном определении акцент делается на родственных узах различного свойства, связывающих индивидов понятием «семья», и именно это определение стало основанием для понимания семьи представителями эволюционного направления в российской фамилистической традиции, самым ярким представителем которой является С.И. Голод, в понимании которого семья - это совокупность индивидов, состоящих по меньшей мере в одном из трех видов отношений: кровного родства, порождения, свойства34.
Такие исследователи, как Г.И. Пещеров и А.И. Пирогов, утверждающие, что семья в современном мире эволюционирует от института к группе, полагают, что «семья - это первичная социальная группа общества, основанная на супружеском союзе и родственных связях, на совместном ведении общего хозяйства и взаимной моральной ответственности за подрастающее поколение»35.
В ином ключе семья рассматривается ростовскими учеными, которые предложили следующее определение: семья - это «такой союз людей на основе супружества, родительства, родства, каждый представитель которого
32 Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России XXI века. Размышления о семейной политике, о возможности противодействия упадку семьи и депопуляции. М., 2000, С. 82.
33 Сорокин П.А. Система социологии / Питирим Александрович Сорокин; вступ. Статья, сост. и комментарии В.В. Сапова. М.: Астрель, 2008. С. 462.
34 Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб, 1998, С. 93.
35 Пещеров Г.И., Пирогов А.И. Институт семьи: эволюция и проблемы в современном мире // Власть. 2013. № 10. С. 108.