Особенности интеллектуальной одаренности российских и китайских школьников и её динамика в период обучения в школе

• Автор: Сафронова, Мария Анатольевна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 167 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Проблема интеллектуальной одаренности и факторы её 14 развития в психолого-педагогической литературе
1.1. Основные подходы к изучению одаренности и факторов,
влияющих на ее развитие
1.2. Роль культуры в развитии одаренности
1.3. Имплицитные представления об интеллектуально одаренной
личности
1.4.Особенности опыта работы с одаренными детьми в России и Китае
1.5. Выводы
Глава 2. Исследование особенностей интеллектуальной
одаренности российских и китайских подростков и имплицитных представлений об интеллектуально одаренной личности
2.1. Организация и методы исследования
2.2. Результаты изучения компонентов интеллектуальной одаренности подростков России и Китая
2.3. Особенности социальных представлений об одаренной личности в России и Китае
2.4.Сравнительный анализ интеллектуально одаренных и неодаренных российских и китайских подростков
2.5. Выводы
Глава 3. Динамика интеллектуальной одаренности российских и китайских подростков в период обучения в школе
3.1.Динамика интеллектуальной одаренности российских школьников
в период с 2006 по 2011 год
3.2. Характеристика изменений в структуре одаренности российских
и китайских школьников в разные периоды времени (2006 и 2011 Ц6
год)
3.3. Психолого-педагогические рекомендации по оптимизации работы
с одаренными школьниками
3.4. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Феномен одаренности привлекает внимание исследователей на протяжении длительного времени, но лишь в последние годы интерес к его изучению приобрел характер устойчивой тенденции. Обусловлено это глобальными социально-экономическими и культурными изменениями в мире и потребностью общества в творческих и одаренных людях. В последние годы проблема интеллектуальной одаренности в России стала объектом пристального внимания со стороны государства. Выявление, сопровождение, поддержка и развитие одаренной личности становится одним из главных стратегических направлений реформирования существующей системы образования. Эта проблема является актуальной не только для России, но и для США, Канады, стран Европы, Китая, Кореи, Японии и др. В последние десятилетия для решения проблемы одаренности делаются попытки объединить усилия ученых на мировом уровне. Регулярно проводятся всемирные научно-практические конференции по проблемам одаренности. Так в 2011 году в Праге состоялась 19-ая Всемирная конференция «The World Council for Gifted and Talented Children», в 2012 году состоится 12-ая Азиатско-Тихоокеанская конференция «Nurturing Talent, Growing Potential» в Дубае.
Подходы, связанные с пониманием и изучением одаренности как психологического феномена освещены в работах отечественных и зарубежных ученых, таких как Д.Б. Богоявленская, В.Н. Дружинин, Л.И. Ларионова, Н.С. Лейтес, В.И. Панов, Л.В. Попова, А.И. Савенков, Д.В. Ушаков, М.А. Холодная, В.Д. Шадриков, Е.И. Щебланова, Н.Б. Шумакова, B.C. Юркевич, Дж. Рензулли, Р. Стернберг, Дж.Фримен, Чжа Цзысю, Шумин Он и другие.
Одаренность присуща людям всех национальностей и культур, однако система ценностей и представлений, принятых в той или иной культуре, создает как преимущества, так и барьеры для проявления и развития одаренности. Особенности культурной среды, в которой воспитывается индивид, ока-

зывают влияние на развитие интеллектуальной одаренности. Человек, формируясь, как культурно-историческое существо, усваивает в ходе своей жизнедеятельности материальные и духовные ценности, созданные другими людьми. Социокультурные факторы, такие как язык, образование, институт семьи, обычаи, традиции, представления являются детерминантами по отношению к уровню и темпам интеллектуального развития всех членов общества.
В настоящее время имеется еще очень мало исследований, направленных на сравнительное изучение феномена одаренности в разных культурах и странах. До сих пор остаются открытыми вопросы, является одаренность универсальным феноменом или его проявления обусловлены культурными особенностями страны, региона, зависим ли этот феномен от тех социально-экономических изменений, которые происходят в мире и в конкретных странах и т.д.
Для ответа на эти вопросы необходимо проведение кросс-культурных исследований. Наиболее эффективно и успешно эти исследования могут быть проведены с позиции культурно-исторического подхода, разработанного Л.С. Выготским. В этой связи необходимо подчеркнуть, что существу-
ет противоречие между признанием культурно-исторической парадигмы как одной из основных в научной психологии и недостаточным использованием этой парадигмы в исследованиях по педагогической психологии.
Необходимость и возможность проведения кросс-культурных исследований интеллектуальной одаренности в России и в Китае обусловлена, во-первых, территориальной близостью и наличием тесного социального, экономического и культурного сотрудничества этих стран; во-вторых, длительное время эти государства развивались в близком идеологическом русле и в настоящее время переживают социально-экономические и культурные преобразования, но при этом характер изменений различен; в-третьих, в Китае, как и в России, основной упор делается на развитие собственных интеллектуальных ресурсов, что делает значимой проблему работы с одаренными

зуются определенной спецификой. Как отмечают специалисты, китайцами мало создано систем математического и естественнонаучного знания.
По мнению Р. Линна [76] ни тесты КЗ, ни учебные достижения не дадут полной информации о перспективах творческой деятельности населения того или иного региона. Р. Линн [76] считает, что переменной, говорящей о творческих возможностях популяции, является, так называемая, «открытость к опыту» - один из основных личностных факторов.
В Китае, как и в России, главным фактором, влияющим на формирование мыслительной деятельности, принято считать систему знаков (язык и письменность), при этом в Китае роль системе знаков отводится более значимая, чем в России. Цан Цзе [85] считал, что письменность китайцев - это отражение не предметов, а их теней и следов, то есть превращенных, измененных образов, в конечном счете - самого акта преображения бытия, которое обнажает предел всех вещей. Это умозаключение позволяло китайским ученым рассматривать письменность как плод известной умственной работы, творческого усилия, требовавшего и знаний, и воображения.
Так письменность оказывалась могущественным фактором согласования природы и культуры, естества вещей и человеческого творчества, развития интеллекта. В конфуцианской традиции интеллект рассматривается, как способность делать правильный моральный выбор и отстаивать аргументированность этого выбора. Исследователи отмечают, что если в западной традиции мораль отделена от интеллекта, то в конфуцианстве существует теснейшее соотношение интеллекта и морали.
Г. Ховстед [174], отмечает, что в формирование мыслительной деятельности ребенка в России и в Китае имеются как сходство, так и существенные отличия. Так, например, в своих исследованиях, автор установил, что Россия относится к культурам с высоким уровнем избегания неопределенности, в отличие от Китая, который относится к культурам с низким уровням по данному фактору. Данные характеристики, по мнению автора, накладывают отпечаток на систему воспитания, обучения и развития детей. В куль-