Влияние социально-психологической зрелости учебных групп на нравственное самоопределение старшеклассников

• Автор: Еремина, Анастасия Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 178 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ НРАВСТВЕННОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ
ЛИЧНОСТИ
1Л. Системный подход'в изучении социально-психологических явлений..
1.2. Социально-психологические аспекты нравственного самоопределения личности
1.3. Социально-психологическая зрелость группы как проявление ее
субъектности в личностном развитии индивидов
1.4 Социально-психологические и нравственные аспекты внутригруппового
взаимодействия и взаимоотношений
ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЛИЯНИЯ УРОВНЯ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ЗРЕЛОСТИ ГРУППЫ НА НРАВСТВЕННОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ СТАРШЕКЛАССНИКОВ
2.1. Постановка проблемы исследования, организация исследования..
2.2. Исследование уровня социально-психологической зрелости учебных групп современных старшеклассников
2.3. Исследование особенностей нравственного самоопределения современных старшеклассников
2.4. Специфика нравственного самоопределения старшеклассников в учебных группах разного уровня социально-психологической зрелости..
2.5. Соотношение индивидуального и группового сознания как механизм нравственного самоопределения
2.6. Экспериментальное исследование динамики нравственного самоопределения старшеклассников в зависимости от уровня социальнопсихологической зрелости группы
2.7. Психолого-педагогические рекомендации по оптимизации
нравственного самоопределения старшеклассников в учебной группе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ВЫВОДЫ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В последние десятилетия в российском обществе происходят социальные изменения, в ходе которых трансформируется система ценностей и идеалов в индивидуальном и групповом сознании. Данные процессы сопровождаются рядом социальных проблем: увеличением количества- беспризорных детей, появлением
молодежных субкультур негативной социальной направленности, ростом наркомании, коррупции, проституции и т.п. Еще В.М. Бехтерев писал, что сведения' о количестве и характере совершенных за известный период времени преступлений являются показателем поведения общества с точки зрения его нравственности (В.М. Бехтерев, 1994).
В сложных социально-экономических условиях, когда моральная деградация общества рассматривается как «междисциплинарный» факт (A.B. Юревич, Д.В. Ушаков, 2009), знание закономерностей нравственного самоопределения личности становится общественно значимым для решения вопросов восстановления критериев нравственности, являющихся основой высокого качества жизни, внутри детских и молодежных сообществ (И.В. Дубровина, 2008; Д.И. Фельдштейн, 2010; A.C. Чернышев 2007 и др.). Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является одной из ключевых составляющих в структуре основной образовательной программы (Проект федерального государственного образовательного стандарта, 2010).
Степень разработанности проблемы. Истоки поиска природы нравственности обнаруживаются в философских и этических трудах Аристотеля, И. Канта, Д. Юма, Н. Бердяева, Н.Д. Зотова и др.
К проблеме нравственного развития личности обращались как отечественные (ЛИ. Божович, И.С. Кон, С.Л. Рубинштейн, В.Ф. Сафин, A.A. Хвостов), так и зарубежные психологи (Л Колберг, Дж. Джибс, К. Гиллиган и др.).
Изучены отдельные элементы нравственного самоопределения
личности: ценностные ориентации (Т.В. Дробышева, H.A. Журавлева и др.); представления разных категорий населения о нравственном идеале (Л.И. Божович, М.И. Воловикова и др.), добре и зле (A.B. Комарова), порядочном человеке (М.И. Воловикова), правде и лжи (В.В. Знаков); типы нравственной самоактуализации (С.К. Нартова-Бочавер); нравственные отношения личности (А.Н. Бражникова, В.Н. Мясищев, А.Б. Купрейченко и др.), элементы нравственной воспитанности (К.К. Платонов) и др. Нравственный поступок анализируется в работах В.Г. Асеева, А.Г. Асмолова, А.Н. Леонтьева, А.М. Марюкова, A.B. Петровского, А.М. Прихожан, Е.В. Субботского, С.Г. Якобсона и др. Однако исследование нравственного самоопределения личности как комплексного феномена является относительно новой задачей.
В настоящее время исследование самоопределения личности является одним из приоритетных направлений в социальной психологии. Нравственное самоопределение рассматривается, с одной стороны, как неотъемлемая часть других видов самоопределения - личностного (М.Р. Гинзбург, 1996; В.В. Гулякина, 2000 и др.), социального (Л.И. Акатов, 2009; A.C. Чернышев, 2010 и др.), этнического (Д.И. Фельдштейн, 2005), профессионального (Е.А. Климов, 1995; О.В. Чернышова, 2007 и др.), экономического (А.Л. Журавлев, А.Б. Купрейченко, 2007 и др.) и т.д. С другой стороны, как самостоятельное явление (К.А. Абульханова-Славская, 1991; А.Е. Воробьева, 2010; A.A. Криулина, 2010; А.Б. Купрейченко, 2010 и др.).
Увеличивается количество исследований самодетерминации (К.А. Абульханова-Славская, 1991; Л.И. Анцыферова, 2006; Т.В. Корнилова, 2010; В.Ф. Сафин, 1969; М. Hoffman, 2000 и др.), биологической обусловленности нравственности (Р. Доукинз, 1993; М. Хаузер, 2008; P. O'Neill, L. Petrinovich, 1998 и др.), влияния телевидения (В.В. Латынов, 2002; Е.Е. Пронина, 2000 и др.). Богатый опыт формирования личности в

играют образ жизни и поведение его родителей. Накопившиеся в дошкольном детстве проблемы культурного развития, проявляются на последующих этапах онтогенеза, поэтому для детей опасно разрушение нормальной семейной среды. Как отмечают практические психологи, в современной семье живое общение все чаще замещается общением виртуальным (посредством мобильных телефонов и компьютеров) (И.В. Дубровина, 2008; В.В. Сорокина, 2008). Часто родители при всей своей любви к ребенку не знают его и не могут его понять, превращая все отношения с ним в преподнесение подарков и наград.
Мощное влияние на нравственное становление личности оказывают средства массовой коммуникации. Рывок в развитии коммуникационных систем в XIX веке вызвал у Н.Я. Грота предположение, что новые условия общения людей сделают жизнь личности более прозрачной, так как те поступки и действия, о которых узнавали по слухам через недели и месяцы, станут известны через несколько часов или суток (по: Л.В. Васильева, 2006). В настоящее время человек получил возможность узнавать о происходящем в мире почти мгновенно с помощью Интернета и других СМИ. Однако, как показывают исследования, трансляция негативных образцов поведения, особенно когда они оцениваются искаженно или когда скрываются их последствия, оказывает отрицательное влияние на нравственные идеалы, представления, ценности формирующейся личности (А. Бандура, Р. Уолтерс, 1999; В.В. Латынов, Т.Ю. Латынова, 2002; С. Милграм, 2001; Е.Е. Пронина, 2000; В.В. Сорокина, 2008; Д.И. Фельдштейн, 2010 и др.).
Ослабить влияние СМИ на развитие молодого поколения может система образования. По мнению И.В. Дубровиной, школьное образование должно стать конкурентноспособным в плане приобщения учащихся к культуре, становления их человеческого достоинства, гуманистического мировоззрения. Но для этого каждый выпускник школы должен ощущать