Смысловое переживание материнства как новообразование самосознания женщины

• Автор: Тетерлева, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 214 с.

Глава 1. Теоретический анализ философской и психологической литературы по проблеме развития самосознания женщины на этапе материнства
1.1 .Анализ проблемы развития самосознания в психологии
1 ^.Диалогический подход как методологическая основа исследования самосознания
1.3.Анализ категории переживания в отечественной психологии
1.4.Анализ теоретических подходов к исследованию проблемы материнства в психологии
1.5.Смысловое переживание материнства как новообразование самосознания женщины
1.6.Смысловые позиции внутреннего диалога матери
Выводы
Глава 2. Организация и методы эмпирического исследования смыслового переживания материнства как новообразования самосознания женщины
2.1 .Обоснование методов и выборки эмпирического исследования
2.2.Психологическое содержание исследовательской процедуры
Глава 3. Анализ и интерпретация результатов исследования смыслового переживания материнства как новообразования самосознания женщины
3.1. Алгоритм математико-статистической обработки результатов 85 эмпирического исследования
3.2.Типы смыслового переживания материнства
Выводы
Заключение
Библиография

Приложение 1. Табличное и графическое представление результатов
исследования
Приложение 2. Программа психологического тренинга «Мама и
ребенок: мир творческого переживания»
Приложение 3. Рабочая тетрадь «Методики исследования смыслового
переживания материнства»
Приложение 4. Описание случая из практики

Актуальность исследования. Проблема материнства является одной из актуальных проблем психологической науки и практики. На теоретическом ^ уровне она относится к разряду полидисциплинарных и вариативно
решаемых проблем. Многочисленность исследований, посвященных вопросам отношений матери с ребенком (3. Фрейд, М. Кляйн, К. Хорни, Дж. Боулби, Э. Эриксон, Д. Пайнз, Г.Г. Филиппова, А .Я. Варга, Е.О. Смирнова, Р.Ж. Мухамедрахимов, Е.И. Исенина, С.Ю. Мещерякова, Ю.И. Шмурак, В.И. Брутман и др.), создает иллюзию разработанности психологического пространства материнства. Однако при анализе этих работ обращает на себя внимание разрозненность и частая несопоставимость теоретических моделей, фрагментарность описания, ориентация прежде всего на «проблемные точки» материнства (девиантное материнство).
Важной отличительной чертой большинства исследований является, на наш взгляд, и их контекстное однообразие. Традиционно включая материнство в круг проблематики детско-родительских отношений, большинство исследователей лишают его самостоятельного статуса, рассматривают мать в терминах долженствования как объект-носитель родительских функций, как детерминанту становления и развития личности ребенка. Подобное положение дел особенно справедливо для отечественной психологии, где долгое время психология материнства была слита с психологией родительства и лишь в 90-е годы стала заявлять о своей самостоятельности.
Актуальность настоящего исследования обусловлена также запросом со стороны психологической практики. В настоящее время материнство становится для многих женщин не просто необходимостью или данью

социальным и культурным установкам, а сознательным личностным выбором. Это повышает заинтересованность женщины в эффективной психологической поддержке и помощи на всех этапах планирования

На этапе материнства этим «Другим» становится ребенок. Ожидание и рождение ребенка требует от матери не просто реализации специфических поведенческих паттернов, но и запускает активный процесс, с одной стороны, вхождения ребенка во внутренний мир матери, а с другой - диалог с «внутренним ребенком» как сплавом всего детского опыта женщины. Как писала Н.В. Самоукина, «задолго до рождения ребенка мать к нему определенным образом относится и после рождения надевает сшитую заранее психологическую рубашку» [73. с.70].
Если в пренатальный период существует диалог двоих, а точнее монологизированный диалог матери с «внутренним ребенком», то после рождения в него «вплетается», актуализируется голос реального ребенка как «свой-чужой» голос (М.М. Бахтин), постепенно интериоризируемый («монологизируемый»), встраиваемый в структуру самосознания и открывающий начало нового витка диалога.
Подобное представление смыслового переживания материнства позволяет взглянуть на него как на диалог, одномоментно представленный как на интерпсихическом уровне, в векторе социального взаимодействия, переживания отношений как «реализации внутреннего Ты в Ты встреченном» [20. с.52], так и на уровне интрапсихическом - в векторе переживания себя в этих отношениях.
Таким образом, смысловое переживание материнство как новообразование самосознания женщины в своем развитии проходит два этапа. Первоначально максимально растворенное, несвободное от ситуации повседневного взаимодействия с ребенком, представленное для самой женщины в виде ситуативных переживаний и внешне явленное в форме «вызванного младенцем социального поведения»[53], поведения семейно и социокультурно типического, смысловое переживание материнства постепенно обнаруживается самой женщиной в переживании авторства, субъектности материнской активности и проявляется в осмысленном выборе