Самоопределение личности и ее ценностно-смысловая сфера: индивидуально-типологические и половые различия

• Автор: Нурлыгаянов, Ильшат Назифович
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 170 с. : ил.

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ ЦЕННОСТНО-СМЫСЛОВОЙ СФЕРЫ
1.1. Анализ основных подходов к изучению самоопределения личности в психологии
1.2. Типология самоопределения личности
1.3. Механизмы самоопределения личности
1.4. Ценностно-смысловая сфера как результативная сторона самоопределения личности
ГЛАВА II. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.1. Организация исследования
2.2. Методики исследования 61 •;
ГЛАВА III. РЕЗУЛЬТАТЫ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ ЦЕННОСТНО-СМЫСЛОВОЙ
т 1 &
СФЕРЫ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ
3.1. Изучение эффектов механизмов самоопределения в ценностно-смысловом становлении личности 73 ¥
3.2. Результаты исследования ценностно-смыслового самоопределения юношей и девушек
3.3. Результаты исследования ценностно-смысловой сферы при разных типах самоопределения личности
3.4. Общее обсуждение результатов исследования
ОБЩИЕ ВЫВОДЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Актуальность темы исследования. Проблема самоопределения является одной из центральных в общей психологии и психологии личности. Вопросы личностного становления, развития и совершенствования представляют особую значимость как для зарубежной, так и для отечественной науки. В отечественной психологии интерес к проблематике самоопределения усиливается в 70-80-х годах XX века. На современном этапе большинство теоретических и эмпирических исследований выполняется в рамках возрастной (Л.И. Акатов, Т.А. Шульгина, 2007; З.С. Карпенко, 1989; Д.А. Красило, 2003; Ф.К. Нуриманова, 2006; Т.В. Снегирева, 1989; A.B. Снегуров, 1999, Д.И. Фельдштейн, 2006) и социальной психологии (В.В. Гулякина, 2000; A.J1. Журавлев, А.Б. Купрейченко, 2007; Т.В. Черникова, 1998; A.C. Чернышев, 2007), психологии труда (В.А. Бодров, 2004; Е.А. Климов, 2004; Э.Ф. Зеер, 2003). Количество работ, посвященных личностным аспектам феномена, заметно сократилось.
Обращение к литературным источникам показывает, что имеющиеся тео-

ретико-эмпирические представления о самоопределении личности в отечественной науке в целом близки друг другу. Но отмечается и ряд противоречий относительно понимания феноменологии рассматриваемого явления, на что конкретно указывают и сами исследователи (М.Р. Гинзбург, 1988; В.Ф. Сафин, 2004; Т.В. Черникова, 1998). Важно подчеркнуть, что осознанный поиск смысла жизни, проблема выбора, детерминированная внутренними и внешними условиями, характеризуют социальную ситуацию развития в позднем юношеском возрасте. Быстро изменяющиеся обстоятельства, в которых и осуществляется самоопределение, приводят к тому, что личность, включаясь в новые системы социально-психологических связей, оказывается перед необходимостью формирования адаптивной ценностно-смысловой структуры, определяющей общую стратегию жизни (К.А. Абульханова, 1999; Л.И. Анцыферова, 2004).
Ценностно-смысловая сфера часто рассматривается как результативносодержательная сторона самоопределения (Т.М. Буякас, 2002; М.Р. Гинзбург,

1994; В.В. Гулякина, 2000; Ф.К. Нуриманова, 2006; В.Ф. Сафин, 1986; A.C. Чернышев, 2005). Успешная адаптация и социализация предполагают осознанное обращение к разного рода ценностным ориентирам, определяющим мировоззренческие установки и поведенческие паттерны. Одним из индикаторов эффективного самоопределения выступает сформированность ценностносмысловой сферы в контексте полоролевой идентификации.
Трансформации, происходящие в современном обществе, приводят к наполнению сознания новым ценностно-смысловым содержанием и к использованию человеком определенных стратегий в своей жизнедеятельности (М.И. Бобнева, Е.Д. Дорофеев, 1997). В связи с наметившейся в последнее время в России поляризацией общества можно говорить о существовании разных типов сознания, разных способов самоопределения личности. Механизмы, определяющие ценностно-смысловую сферу, в силу особенностей их функционирования и проявления у разных типов самоопределения личности способствуют
либо не дают возможности осознать части общества смысл происходящего и

смысл собственной жизни. В результате в современном российском обществе обнаруживаются группы населения, типы личностей, более или менее адапти-рованные к новым жизненным условиям (К.А. Абульханова, 1997; А.Н. Слав-ская, 2002).
Таким образом, проблемой диссертационного исследования является изучение самоопределения личности и ее ценностно-смысловой сферы в юношеском возрасте в зависимости от индивидуально-типологических и половых различий.
Объект исследования - самоопределение личности и ее ценностносмысловая сфера.
Предмет исследования - особенности ценностно-смысловой сферы как результативной стороны самоопределения личности в зависимости от индивидуально-типологических и половых различий.

объяснение душевной жизни человека, а ее понимание путем соотнесения ценностно-смысловых ориентаций личности с миром культурно-исторических ценностей. В. Дильтей подчеркивал, что содержание душевной жизни человека составляют эмоции и чувства, представляющие собой личностное выражение ценности.
В своей работе «Типы людей» Э. Шпрангер [200] описал шесть основных типов ценностных ориентаций - теоретическую, экономическую, эстетическую, социальную, политическую и религиозную. Исследователь предположил, что ни один человек не попадает под какую-либо одну из основных ценностных ориентаций, а вероятнее, у разных людей ценности выражены в неодинаковой степени и комбинации.
Один из идейных лидеров гуманистической психологии А. Маслоу [114] подошел к проблеме ценностей в контексте теории мотивации и самоактуализации, которая предполагает наличие метапотребностей, или бытийных ценностей. Эти потребности определяют ориентации личности и ее жизненные установки. А. Маслоу перечислил некоторые метаценности (истину, красоту, доброту, уникальность, справедливость, закон), с помощью которых описал само-актуализирующихся личностей. Также он выдвинул теоретическое положение, согласно которому эти бытийные ценности биологически заложены в людях и неудовлетворение их вызывает метапатологии (цинизм, ненависть, эгоизм, отчуждение, утрату смысла жизни).
Согласно взглядам В. Франкла [178], одного из представителей экзистенциального направления в психологии, ценности выполняют роль смысла человеческой жизни. Исследователь подчеркивал, что смысл должен быть найден, определен самим человеком в ходе собственной жизнедеятельности. Говоря иначе, смысл выступает как императив, требующий своей реализации. Таким образом, с одной стороны, жизнь, бытие определяет цели, которые могут быть осмыслены человеком, а с другой, - понимание конкретной ситуации означает сознательный выбор человека.