Архитектура Южной Испании эпохи барокко. Проблема сложения национального стиля

• Автор: Сим, Надежда Михайловна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 240 с. + Прил. ( 125 с. : ил. )

Архитектура Южной Испании эпохи барокко. Проблема сложения национального стиля.
Введение
1. Цели, задачи и методы исследования
2. Формирование концепции барокко в архитектуре
3. Историография архитектуры испанского барокко
Первая глава. Испания эпохи барокко
1.1 .Исторические противоречия «Великой» империи
I.2. Теория и поэтика испанского барокко
Вторая глава. Стилевые истоки архитектуры Андалусии на рубеже XVI - XVII веков
II.1. Архитектура королевского двора Филиппа II
11.2. Стилевой поиск в архитектуре Андалусии в начале XVII века и проблемы истоков барокко
Третья глава. Сложение национального стиля барокко в Андалусии второй половины XVII века
III. 1. Протобарочные фасады Кафедральных соборов в Гранаде и Хаэне, как два направления в развитии индивидуального стиля Восточной Андалусии
111.2. Художественная программа ансамбля Госпиталя де ла Каридад в Севилье и Картезианского монастыря в Херес де ла Фронтера в концепции развития живописного стиля Западной Андалусии
Четвертая глава. Расцвет андалузского барокко на рубеже XVII -XVIII веков
IV.!. Творческий метод Леонардо де Фигероа и формирование в его архитектуре стиля барокко «севильяно»
ІУ.2. Творческий метод Франсиско Уртадо де Изкиердо и Хосе де Бада в формировании стиля барокко «гранадино»
ІУ.З. Многообразие в единстве и единство многообразия архитектурного декора
Заключение
1 .Проблема стиля и логика южно-испанского барокко
2. Две линии развития архитектуры Андалусии
Библиография

Наука — первая ступень на пути разрешения проблемы человека;
мораль — вторая ступень. Искусство - это попытка добраться до самого сокровенного,
тайного.
Хосе Ортега — и-Гассет
Введение
На юге Испании к концу XVI века сложилось два культурных центра: Гранада и Севилья. Распределение зон влияния этих городов во многом зависило от территориального и юридического устройства области, которая сегодня называется Андалусия, в то время бывшая всего лишь географическим образованием. До 1833 года, когда окончательно сложилось территориальное деление Испании, отменявшее разделение по королевствам, юг Кастильской короны образовывали королевства Андалусии. Под этим общим определением были известны четыре древних королевства, расположенные на юге от Сьерра Морена, и которые, следуя порядку их захвата, получили названия: Королевство Кордовы (1236), королевство Хаэна (1246), королевство Севильи (1248) и королевство Гранады (мусульманской-123 6, католических королей - 1442)2. Наиболее ярко региональный стиль архитектуры андалузского барокко проявился в Гранаде и Севилье, который сами испанцы назовут барокко «гранадино» и барокко «севильяно»3.
Следует отметить, что в истории искусства архитектура Испании Нового времени традиционно определяется как единый стиль «чурригереско». Под этим термином подразумевается вся архитектура
1Хосе Ортега и Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.С.66.
2 Dialogos. Junta de Andalucia. 2011.P.43.
3 В научной литературе эту терминологию одними из первых использовали Бурин (Гранада) и Санчо Корбачо ( Севилья). См.: Gallego у Burin A. El barroco granadino. Granada, 1956.; Sancho Corbacho, Antonio. Arquitectura barroca sevillana del siglo XVIII. Sevilla,1952.

испанского барокко и непосредственно творческая деятельность семьи Чурригера. Немецкий историк искусства Отто Шуберт был одним из первых, кто использовал термин «чурригереско» в научной литературе, описывая историю архитектуры Испании эпохи барокко4. Четвертую главу своего сочинения он озаглавил как «Триумф барокко», куда включил историю архитектуры от работ мадридского королевского архитектора Хуан Гомес де Мора до севильского этапа в развитии архитектуры середины XVII века. В пятую главу, под заголовком « Чурригереско», Шуберт относит всю последующую архитектуру, начиная с творчества Алонсо Кано до ее кульминационного этапа в работах гранадских мастеров Уртадо де Изкиерда и Хосе де Бада. Таким образом, линия архитектурного развития проходит, по Шуберту, как общий и неразрывный процесс формирования стиля «чурригереско». В дальнейшем такое стилевое определение, с подачи немецкого исследователя, повторялось многократно и закрепилось в последующих академических трудах, как общеевропейских, так и в научной литературе самих испанских историков искусства. В отечественной литературе мы находим аналогичный подход в вопросах определения стиля испанского барокко5. Как известно, деятельность архитекторов, но в большей степени, скульпторов семьи Чурригера относится во первых: к началу XVIII века, а во вторых, что особенно важно - Хосе Бенито Чурригера (1665 -1725), как самый известный мастер Кастилии, и в дальнейшем, его братья Хоакин и Альберто работали в основном в Мадриде и Саламанке.
Архитектура Испании эпохи барокко в силу сложившихся исторических условий многолика и не имеет единого стилевого определения. Испанский вариант архитектуры барокко, называемый «чурригереско», характерен для определенного региона, в определенный исторический период. В равной степени свой индивидуальный
4 Otto Schubert. Historia del barroco en Espana. Madrid, 1924.
5 Всеобщая история архитектуры. Т.7. М., 1969. С. 206 -242.

В ряду многочисленных работ по истории искусства Испании эпохи барокко, в отечественной литературе практически отсутствуют научные исследования по архитектуре, за исключением отдельной главы в многотомном издании «Всеобщая история архитектуры»82. Материал Савицкого Ю.Ю. ценен, прежде всего тем, что это была первая публикация по истории архитектуры Испании в отечественном искусствознании. Наиболее последовательные стилистические тенденции автор наблюдает в архитектуре Кастилии и подчеркивает особую роль Хуана Гомес де Мора, как одного из зачинателей нового художественного направления. Но полнее и выразительнее художественные идеалы расцвета барокко, как могучего стиля, значение которого выходит за пределы Пиренейского полуострова, воплотились, по его оценке, работах Чурригера. Тем самым автор закрепляет положения Отто Шуберта, выдвинутые еще в начале двадцатого столетия, исключая тем самым стилевую вариативность региональной архитектуры83.
В числе последних публикаций следует обратить внимание на работы, не имеющие прямого обращения к архитектуре Андалусии, но затрагивающие интересующие нас проблемы общего характера. В этом ключе можно отметить исследования по проблеме стилеобразования в латиноамериканском искусстве Л.И. Тананаевой, где архитектура Испании колониального периода рассматривается автором как источник большинства художественных импульсов для искусства заокеанского континента84. Нельзя обойти молчанием ряд статей O.A. Ногтевой85, обратившей внимание на испанские архитектурные трактаты эпохи Ренессанса. Морозова A.B., исследуя образы античных персонажей в
82Всеобщая история архитектуры. T.5. М., 1967. С.397 - 424; Всеобщая история архитектуры. Т.7. М., 1969. С. 206 -242.
83 Там же.
84Танаева Л.И. О понятии стиля в колониальном искусстве Латинской Америки XVI-XVIII веков.//Искусствознание, 1-2/2012. М.,2012.
85 Ногтева O.A. Испанские архитектурные трактаты эпохи Ренессанса.// Искусствознание 1/2006. М., 2006; Ногтева О.А. Дом Пилата в Севилье. К проблеме интерпретации иерусалимских образцов в зодчестве испанского Возрождения Дом Пилата в Севилье.// Христианское зодчество. Новые материалы и исследования. 2004.