Деятельность русской музыкальной эмиграции в Праге : 20-е - 50-е годы XX века

• Автор: Мелешкова, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 274 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава I
Музыкально-общественные институты русской эмиграции в Праге
1. Православные центры музыкальной жизни
русской эмиграции в Праге
2. Комитет «День русской культуры» (ДРК) в Праге
2.1. История возникновения
2.2. Организаторы и участники движения ДРК
2.3. Движение ДРК за пределами Праги
2.4. Программы и формы проведения ДРК
2.5. Гимн ДРК
2.6. Работа с молодежью и детьми в рамках движения ДРК
2.7. Деятельность ДРК в зеркале эмигрантской прессы
2.8. Пушкинский юбилей
3. Русское музыкальное общество (РМО) в Праге
3.1. История возникновения пражского РМО
3.2. Организаторы и участники
3.3. Концерты и лекции РМО
3.4. Работа с молодежью и детьми
3.5. Зарубежные контакты РМО
Глава II
Общестуденческий русский хор имени Архангельского и его роль в жизни русской эмиграции в Праге
1. Хоровые коллективы «русской Праги» начала 20-х годов
2.1. Общестуденческий русский хор имени Архангельского. История создания

2.2. Первые годы существования (1921 - 1923)
2.3. Период руководства A.A. Архангельского (1923 — 1924)
2.4. Хор «Архангельский» (1925 - 1952)
2.5. Нотная библиотека хора
2.6. Нотное издательство хора
Глава III
Судьба и творчество пражского композитора-эмигранта С.А. Траилина
1.1. Русский период творчества Траилина
1.2. Пражский период творчества Траилина
1.3. Хоровое творчество Траилина
Заключение
Библиография
Приложение I
Материалы к деятельности РМО
Приложение II
Материалы к деятельности ОРХ имени Архангельского
Приложение Ш
Материалы творчеству С.А. Траилина
Введение
Русская эмиграция — значительное явление общественной и культурной жизни XX века. Именно Чехословацкая республика стала одной из первых европейских стран, принявших русских беженцев. Причем, в отличие от других центров эмиграции, среди которых особую роль сыграли Париж и Берлин, здесь русская диаспора была поддержана на самом высоком государственном уровне. По-видимому, не последнюю роль в событиях тех дней сыграла идея славянского единства, некогда провозглашенная чешским поэтом-романтиком Яном Колларом (1793 -1852), мечтавшим о воссоединении славянства, «у ног которого распростерлась бы вся Европа»1. Образ панславянизма вновь возродился под влиянием известий о трагических событиях русской революции. «Русская акция», предпринятая президентом молодой Чехословацкой республики Т. Массариком, приняла беспрецедентные масштабы2. В результате ее последовательного и полномасштабного проведения Прага превратилась в крупнейший культурный и общественный центр русской эмиграции.
По констатации П. Ковалевского, первая эмиграция состояла из наиболее культурных слоев российского дореволюционного общества с непропорционально большой долей военных. По данным Лиги Наций Россию после революции покинул 1 миллион 160 тысяч беженцев. Около четверти из них принадлежали к различным формированиям Белой армии, ушедшим в эмиграцию в разное время с разных фронтов3.
' Поспишила Н. Чехословацкая эмиграция в России. Русские в Чехословакии // Всеславянский календарь «Пламя». Прага, 1926. С.86-87.
2 См. об этом: Международная научная конференция «Томаш Г. Массарик и “Русская акция” Чехословацкого правительства» (16-17 марта). Каталог выставки «Т.Г. Массарик и русская эмиграция в Чехословакии», 16-17 марта/Библиотека-фонд «Русское зарубежье»; Посольство Чешской республики в России; Сост. М. Магидова; Т.Г. Массарик и «Русская акция» Чехословацкого правительства: к 150-летию со дня рождения Т.Г. Массарика: по материалам международной конференции/ отв. ред. М.Г. Вандалковская. М., 2005; Русская Прага, 1920-1945 / Ред. Н. Жернакова. Нью-Йорк, 2001/2002. Т. 31.
3 Цит. по: Ковалевский П. Зарубежная Россия. Париж, 1971. С.12-13.

Ежегодно празднование начиналось с утреннего молебна по всем усопшим русским людям. Бессменным хоровым коллективом, обслуживающим каждое богослужение был русский церковный хор храма Св.Николая под управлением регента Ф.Ф. Никишина.
Неотъемлемой частью празднества для членов Комитета по устройству ДРК была его музыкальная часть. С самого начала обсуждения программ комитет ставил одной из своих главных задач организацию качественной музыкальной программы. Музыка должна была сопровождать весь праздник от утреннего богослужения в главном православном храме Праги Св.Николая до торжественного вечернего заседания-концерта в лучших залах столицы Чехословакии.
Концертные номера подбирались Комитетом таким образом, чтобы составить единую музыкальную картину, сообразно выбранной теме празднования ДРК. Конечно, в таких концертах звучала исключительно русская музыка.
Взрослые хоровые коллективы также выступали в вечернем отделении праздника, открывая и закрывая общее торжественное собрание. В концертах звучала русская духовная музыка, обработки русских народных песен, светские сочинения русских композиторов, хоры из русских опер.
Помимо хоровых коллективов, в концертах празднования принимали участие члены Русского музыкального общества в Праге, которое также тесно сотрудничало с комитетом по устройству ДРК. В их исполнении звучали романсы и песни русских композиторов.
Как говорилось выше, одним из постоянных участников праздника был бывший солист Мариинского оперного театра А.Д. Александрович80,
80 Александрович (Покровский) Александр Дормидонтович (1881-1955), певец (лирический тенор), артист оперы, драмы. Родился в Нижнем Новгороде в семье протоиерея. Окончил физико-математический факультет Петербургского университета (здесь же пел в студенческих хорах). Пению обучался у И.Томарса. Сценическому искусству обучался под руководством драматического актера А. Петровского. В 1909 г. дебютировал на сцене Мариинского театра, где в качестве солиста выступал 10 лет. Брал уроки пластики у балерины О.Преображенской. В 1913 г. по приглашению С. Дягилева выступил (в ансамбле с Ф.И.Шаляпиным) в «Русских сезонах» в Париже и Лондоне. Позднее