Формирование нравственного сознания личности курсанта вуза МВД России средствами массовой информации

• Автор: Булах, Сергей Иванович
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 198 с. : ил

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Теоретические основы формирования нравственного сознания личности
§ 1. Понятие и структура нравственного сознания личности
в философской и психолого-педагогической литературе
§2. Основные показатели и уровни сформированности
нравственного сознания личности
ГЛАВА 2. Средства массовой информации в формировании нравственного сознания личности курсанта вуза МВД как педагогическая проблема §1 Средства массовой информации, участвующие в формировании нравственного сознания личности курсанта
§ 2. Формы и методы, используемые средствами массовой информации в формировании нравственного сознания личности
курсанта
ГЛАВА 3. Организация и технология формирования нравственного сознания личности курсанта вуза МВД средствами массовой информации § 1. Опыт моделирования процесса формирования нравственного сознания личности курсанта средствами массовой информации
§2. Апробация результатов опытно-экспериментальной работы по формированию нравственного сознания личности курсанта средствами массовой информации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Социально-экономическая ситуация, сложившаяся в стране, обострила многие нравственные проблемы, поставила их в разряд первоочередных наряду с вопросами экономического, социального, политического, культурного характера.
Ни для кого не секрет, что сегодня мораль нашего общества переживает жестокий и затянувшийся кризис. В реальной жизни наблюдается девальвация нравственных ценностей и смена системы ценностей в целом, снижение регулирующей функции моральных норм и рост преступности (особенно в молодежной среде), утрата подлинно нравственного смысла многих понятий (достоинство, честь, благородство, доброта, милосердие, долг, ответственность и др.) и отсутствие четких нравственных позиций в повседневных отношениях людей. Эти явления не без основания позволяют говорить о нарастании бездуховности, постепенной нравственной деградации общества.
Процесс нравственного упадка, прогрессирующий в нашем обществе, закономерно коснулся также системы правоохранительных органов в целом и Министерства внутренних дел в частности. Являясь силовой структурой, призванной служить защите законных прав и свобод граждан страны, МВД как никакое другое ведомство должно руководствоваться моральными нормами и устоями российского общества. Однако пренебрежительное отношение к законам, бездуховность, черствость и равнодушие к людям все чаще проявляются со стороны сотрудников органов внутренних дел (ОВД) и вызывают оправданные нарекания граждан.
О том, что нравственная ситуация в этой области действительно сложна, кроме всего прочего, свидетельствует целый ряд объективных данных, то есть то, что можно назвать моральной статистикой.
В последние годы наметилась негативная тенденция - из общего числа уволенных сотрудников ОВД ежегодно около 11% освобождаются от должностей по отрицательным мотивам. Снижается уровень морально-психологической устойчивости личного состава ОВД, что проявляется в первую очередь в увеличении числа нарушений дисциплины и законности, совершении сотрудниками преступлений. За 9 месяцев 1998 года количество нарушений дисциплины составило
118,5 тыс., а число сотрудников, привлеченных к ответственности за нарушения

законности и преступления за 11 месяцев того же года достигло 11,6 тыс. (+ 27,3 %), из них около 3,2 тыс. - к уголовной [154].
Таким образом, сотрудники органов внутренних дел, призванные охранять и V защищать законные интересы и права граждан нашего общества, в результате ряда
причин, и в том числе низких моральных качеств, все чаще сами оказываются в роли нарушителей законности и правопорядка. Данные факты свидетельствует о слабой воспитательной работе с личным составом органов внутренних дел, о разрыве поведения сотрудников с их правовыми, моральными знаниями в результате не-сформированности прежде всего их нравственного сознания.
Во многом данная ситуация стала возможной благодаря тем нравственным знаниям, установкам и опыту, которые получили сотрудники ОВД в подростковом и юношеском возрасте, во время обучения в школе и высших учебных заведениях, в том числе - в вузах системы МВД России. Недоработки нравственного воспитания, полученного при обучении в вузе, несформированность нравственного сознания бывших курсантов (студентов) зачастую приводят со-<* трудников правоохранительных органов к взяточничеству, коррупции, совер-
шению уголовных преступлений и пр.
Несмотря на то, что проблема воспитания и подготовки кадров для органов внутренних дел признается сегодня одной из приоритетных в деятельности учебных заведений Министерства внутренних дел Российской Федерации [36; 54; 149; 150; 151; 170; 188; 213 и др.] система высшего образования МВД, являясь отражением сложившихся в современном обществе моральных отношений, не смогла избежать многих нравственных пороков, присущих обществу в целом.
Статистика показывает [129, С.6], что в 1998 г. из образовательных учреждений МВД России по отрицательным мотивам отчислен 371 курсант / слушатель (всего отчислено 1794 человека), что составляет 20,6 % от общего числа отчисленных. В 1999 г. эта цифра составила 400 курсантов и слушателей (всего отчислено 1934 человека) - 20,6 %. В 2000 г. - 373 курсанта и слушателя (всего отчис-, лено 1940 человек) - 19,2 %. Настораживает и такой факт: на протяжении
1999 гг. отчисление переменного состава по отрицательным мотивам стабильно держалось на 3-м месте, после академической неуспеваемости и увольнения по собственному желанию (всего отмечено 6 причин), в 2000 г., несмотря на некото-

венных идеалов принадлежит общественным требованиям и систематической коллективной оценке, создающей общественное мнение в коллективе, посредством различных форм воспитательной работы. В роли образца могут выступать как * окружающие ребят взрослые люди, так и лучшие учащиеся-сверстники, что об-
легчает для подростков процесс овладения нравственной идеей.
В.А. Сухомлинский уделял большое внимание вопросам формирования нравственных представлений и понятий, взглядов и убеждений, оценок и самооценок, нравственных суждений и идеалов школьников, подчеркивая значение нравственных чувств в функционировании нравственного сознания. Он изложил свои наблюдения, опыт воспитательной работы, практические рекомендации по формированию структурных компонентов нравственного сознания во многих статьях: "Знания и убеждения", "Воспитание чувств", "Знания живые и мертвые", "Азбука чувств", "Воспитание чувства чести - основа нравственного воспитания", "Чтобы знания становились убеждениями" и др., монографиях: Т "Формирование коммунистических убеждений молодого поколения" (1961), "Нравственный идеал молодого поколения" (1963) и др.
Исследование отдельных структурных компонентов нравственного сознания школьников способствовало их тщательному изучению и позволяло использовать результаты этой работы в практике воспитания, что обогащало и развивало теорию и практику воспитания нравственного сознания учащихся. Обстоятельную характеристику получили нравственные представления, понятия и убеждения школьников и процесс их формирования. Исследование нравственных оценок и идеалов представлено в некоторых работах. Следует отметить, что отдельные компоненты нравственного сознания изучались и как совершенно самостоятельные феномены и во взаимосвязи с другими компонентами, образующими нравственное сознание.
Как уже отмечалось, нравственное просвещение признается в педагогиче-

ской науке и практике как важное направление воспитательной работы по формированию нравственного сознания подростков. В связи с этим в педагогической литературе получают свою разработку вопросы содержания, форм, методов нрав-