Воспитание милосердия у студентов университета в процессе их обучения

• Автор: Уварова, Любовь Рудольфовна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 165 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Воспитание у будущих учителей милосердия как проблема гуманистической педагогики
1.1. Истоки, развитие и осуществление на современном этапе гуманистических идей в педагогике
1.2. Педагогическое понятие милосердия и его содержание
Глава 2. Исследование процесса воспитания милосердия у будущих учителей
2.1. Педагогическая система с целевой функцией воспитания милосердия студента - будущего педагога
2.2. Конструирование процесса воспитания милосердия в психолого-педагогической подготовке студентов университета и его результаты
Заключение
Библиографический список.

Введение
Современная ситуация в стране характеризуется многообразием социальных, экономических, политических, психологических изменений в обществе, которые, как в зеркале, отражаются в образовательной сфере. В педагогике идет этап новой теоретической и практической разработки идей демократизации, гуманизации, общечеловеческих ценностей.
В последние годы на международном и государственном уровнях принят ряд документов, в которых обоснована политика заботы о жизни и здоровье, развитии, воспитании и образовании детей. Создаются и развиваются авторские школьные воспитательные системы. Основой воспитательных систем является претворение в практику школы идей гуманизма.
Вместе с тем, реалии современной массовой школы не отвечают требованиям, обозначенным в программных документах, не соответствуют идеям гуманизма. В изменившейся социально-экономической системе страны нестабильность школы стимулирует возникновение внутренней неуверенности педагога в результатах своего труда, недовольство собой. Отсюда нервозность, нетерпимость, недоброжелательность по отношению ко всему, с чем имеет дело педагог, и, в первую очередь, к ученикам. В профессиональной педагогической деятельности наблюдаются холодность и жесткость в общении с учениками.
Детям приходится выдерживать тяжелые акты педагогической агрессии ъ школе, которая традиционно одним из своих принципов провозглашает уважение к ребенку. Для того чтобы он претворялся в жизнь, необходимо понять, как можно осуществить на практике конкретные шаги, составляющие этот сложный путь. Без любви к детям, без помощи им, без милосердия и уважения к человеку не только школа, но и мир обречен на деградацию.
Задача претворения идей гуманизма в практику современной

школы осознается как на государственном уровне, так и на уровне мирового сообщества. Академик-секретарь Международной академии наук С.Н.Глазачев указывает на то, что «Острые противоречия существуют между семьей и школой, учеником и учителем, и далеко не всегда они разрешаются конструктивно» [44,С.50].
Председатель Комитета Государственной Думы РФ по делам женщин, семьи и молодежи Г.И.Климантова отмечает: «Сегодня мы вынуждены констатировать рост психического и физического насилия, проявлений жестокого обращения с детьми в разных сферах, некорректных приемов воспитания как в семье, так и в учебно-воспитательных учреждениях» [93,С.17].
В Государственном докладе «Положение детей в Российской Федерации» указывается, что «...45% опрошенных детей покинули школу из-за конфликта с учителям» [53,С.44].
В Докладе Международной комиссии по образованию для XXI века, представленном ЮНЕСКО, определяется: «Одна из основных задач подготовки преподавателей - развитие у них моральных, интеллектуальных и человеческих качеств, которыми, по мнению общества, они должны были бы обладать для того, чтобы впоследствии они могли воспитывать эти же качества у своих учеников» [155,С.157]. «Для того, чтобы быть эффективным, преподаватель должен использовать самые различные педагогические знания, а также человеческие качества, проявляющиеся не только в его авторитете, но и в чувстве сострадания и спокойствии» [ 1 55,С. 153-154].
Одно из но°ых направлений в области образования, пришедшее в Россию в последнее десятилетие XX века - педагогика ненасилия. Ее основными задачами определены следующие: воспитание у подрастающего поколения миролюбия и духа ненасилия, гуманизация процесса обучения и воспитания, взаимодействия взрослых и детей.
Для решения первой задачи в мировой практике обучения и воспитания в духе ненасилия накоплен значительный опыт, хотя в

ховность. Профессиональная духовность - это максимум человеческого в профессиональном" [42,С.64].
* Взаимоуважение и взаимопонимание старшего и младшего -
проявление профессиональной духовности, возможно, один из путей ненасильственного воспитания, педагогического гуманизма, милосердия. Но особо надо отметить, что идеям свободного воспитания вовсе не противоречат дисциплина и требовательность, идеям гуманизации и гомоцентризма - идеи коллективного воспитания, а огромной роли обучения - важность воспитания. Применительно к

вузовской педагогике Б.3.Вульфов отметил: "Педагогическое образование колебалось - то в отношении к учебному процессу (свободное посещение занятий), то в поисках общественных профессий, то в учебных планах и программах, а то и в специализациях. Сколь ни полезны были поиски, они не привели к радикальным позитивным изменениям в профессиональной подготовке учительских кадров.
*• Педагогическая школа пока все еще ориентирована на профессию, а
не на человека в профессии. Конечно, сказанное не значит, что надо отказаться от традиционного - конкретных знаний, педагогической практики, овладения методами обучения и воспитания. Однако гуманистическая парадигма требует иного акцента - готовить педагога человечески - идти от человека, его опыта и возможностей, чтобы помочь ему научиться идти к человеку-ученику как субъекту собственного развития. Она требует обращения к внутреннему миру педагога, к явлениям, процессам его жизни, его индивидуального бытия педагогом в самых различных жизненных обстоятельствах..."[42,С.9-10].
Таким образом, при всех трудностях и превратностях педагогической судьбы, в самых сложных ситуациях учитель должен оставаться человечным, человеколюбивым, что соответствует привычному в педагогике и довольно широкому понятию - “гуманизм”.
Стоит вспомнить, что гуманность формируется только гуман-