Художественно - творческое развитие подростков в процессе изучения народного костюма в системе дополнительного образования

• Автор: Павлова, Любовь Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 240 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические основы художественно — творческого развития подростков в системе дополнительного образования
1.1. Художественное - творческое развитие подростков системе дополнительного образования
1.2. Психолого - педагогические особенности работы с подростками
в процессе взаимодействия искусств
1.3. Взаимодействие искусств при изучении народного костюма
как культурно-художественного текста
Выводы по первой главе
Глава 2. Опытно - экспериментальная работа по творческому развитию подростков при изучении народного костюма Русского Севера в системе дополнительного образования
2.1. Педагогическое направление организации изучения подростками народного костюма Русского Севера как культурно-художественного текста
2.2. Создание и реализация модели художественно-творческого развития подростков
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы по художественнотворческому развитию подростков при изучении народного костюма как культурно-художественного текста
Выводы по второй главе
Заключение
Список литературы
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Происходящие в последнее время перемены в различных областях жизни неблагоприятно сказываются на формировании у подрастающего поколения духовно-ценностных и художественно-творческих ориентиров. Общественное сознание формируется с ускорением, вызванным быстрыми темпами научно-технического и культурного прогресса.
Исследователи Н.И. Киященко, П.И.' Пидкасистый и др. отмечают, что с активным внедрением в образование инновационных технологий, интеллектуальное развитие человека идёт с заметным опережением относительно художественного. Как отмечает П.И. Пидкасистый: «...развитие сенсорной, двигательной, эмоциональной, сферы личности в обучении заметно отстаёт от интеллектуального развития». Основным средством быстрого получения информации становится телевидение, подчас заменяя подлинные культурно-художественные источники - книги, выставки, концерты, музеи.
В связи с этим, возникает опасность утраты веками накопленной информации о национальной культуре, искусстве, столь необходимой для гармоничного, духовного, творческого развития молодежи.
С творческим развитием личности связаны научно - теоретические исследования, в области философии: (М.М. Бахтин, М.С. Каган, Я.А. Пономарёв и др.); в области педагогики и психологии (А.В: Бакушинский, П.П. Блонский, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Б.М. Теплов и др.)
В настоящее время художественная педагогика творческое развитие человека строит с позиций культурологического подхода, при котором содержание образования рассматривается как система, педагогически адаптированного социального опыта человечества, осуществляемого при условии сохранения основных компонентов культуры, среди которых народному искусству отводится особое место.
Народное искусство формировалось веками и хранит в своей памяти богатейшую культурно-историческую информацию, на которой может развиваться духовный мир детей.и подростков.
Опора на аксиологию народного искусства в педагогике отмечена в исследованиях М.В. Алпатова, И.Я. Билибина, Н.П. Гринковой, И.Е. Забелина, Д.К. Кудь, Л.А. Кузнецовой, Н.И. Лебедевой, М.Н. Мерцаловой, А.И. Некрасова, Г.Н. Пантелеева, Ф.М. Пармона, Г.С. Масловой, В.Ф. Максимович. Т.Я. Шпикаловой и др.
Традиции народного искусства, зашифрованные в разнообразных «культурных текстах» зодчества, народного фольклора, декоративноприкладного искусства, характеризующиеся выразительностью, наглядностью, яркостью, простотой, образностью, вполне доступны для освоения учащимися. Особенно интересен в этой связи педагогический потенциал народного костюма, представляющий единство мировоззрения, духовно-эстетических идеалов.
Включение народного искусства с его символикой, традициями в систему творческого развития детей и юношества, является важнейшей задачей художественной педагогики. Однако народное и декоративно-прикладное искусство чаще всего не входят в художественно-эстетические интересы подростков. В современной педагогике недостаточно разработаны направления в освоении народного искусства подростками. Необходимо устранить существующие противоречия между задачами закрепления в сознании детей и подростков аксиологии народного искусства как исторической памяти, источника формирования национальной гордости, духовного начала личности и отсутствием методики освоения подростками народного искусства в системе дополнительного образования. Обогащение духовного мира подростков умением понимать значение памятников народного искусства как культурно-художественного текста, стимулирующее процесс художественно-творческого развития, должно происходить в условиях оптимального использования регионального компонента, обращения к опыту

Л.С. Выготский подходил к подростковому периоду с позиции концепции «культурно-исторического развития» как к «историческому образованию» [51. С.248]. Ученый отмечает, что в период подросткового возраста происходит две крупные перемены в жизни ребенка: органическая -половое созревание и культурная - открытие своего «Я», оформление жизненного плана и мировоззрения. По мнению Л.С.Выготского, появление жизненного плана как системы приспособления, осознанной подростком, определяет процесс культурного развития [51. С. 245].
Характеризуя социально-психологический портрет современного подростка 13-15 лет, скажем, что в этом возрасте происходит бурная перестройка организма (физическая, половая, психическая), которая протекает, как правило, неравномерно. Это время активного и плодотворного развития познавательных процессов, которые во многом обусловлены физическими переменами в организме человека. Так, Л.С. Выготский отмечает: «Период вступления в юность, завершения полового созревания связан с подъемом интеллектуальной активности на качественно новый уровень» [51.С. 499]. У подростков происходит переход к оперированию конкретными представлениями, к теоретическому, логическому мышлению, к активному развитию опосредованной памяти, произвольного внимания и интеллектуальной активности.
Способность подростков к абстрактному, логическому, аналитическому мышлению позволяет им не только запомнить, но и понять достаточно сложный художественно-исторический учебный материал. Однако процесс запоминания у подростков претерпевает качественные изменения. А.Н.Леонтьев указывает, что с увеличением возраста у подростков наблюдается ухудшение непосредственного запоминания. «В старшем подростковом возрасте, - отмечает автор,- заметно замедляется прирост непосредственного запоминания, и одновременно с этим увеличивается продуктивность опосредованного запоминания» [116. С.96.] Таким образом,