Формирование лингвокультурной компетенции старших школьников Киргизской Республики в процессе обучения русскому языку

• Автор: Молдокматова, Навира Токомбаевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 250 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Методологические основы формирования лингвокультурной компетенции
1.1. Понятие лингвокультурной компетенции
1.2. Роль лингвокультурной компетенции в межкультурной коммуникации
Выводы по первой главе
Глава 2. Проблемы формирования лингвокультурной компетенции старших школьников Киргизской Республики в процессе обучения русскому языку
2.1. Анализ учебных программ, учебников и учебных пособий по русскому языку в средних общеобразовательных школах и колледжах Киргизской Республики
2.2. Нетитульная русская языковая среда в Киргизстане
2.3. Методические ресурсы формирования лингвокультурной компетенции киргизских учащихся
2.3.1. Методическая координация курса русской литературы и русского языка
2.3.2. Сопоставление основных концептов русского и киргизского языков
2.3.3. Формирование лингвокультурной компетенции с применением интернет-ресурсов
2.3.4. Формирование лингвокультурной компетенции с использованием видеороликов, снятых по актуальным ситуациям общения
2.3.5. Формирование лингвокультурной компетенции с использованием передач российских телеканалов
2.3.6. Формирование лингвокультурной компетенции с использованием аутентичных текстов
2.4. Содержание методического руководства для учителей русского языка Киргизии
2.4.1. Принципы построения учебного процесса
2.4.2. Работа с материалами СМИ
2.4.3. Источники самообеспечения преподавателя лингвокультурными материалами для организации учебного процесса
Выводы по второй главе
Заключение
Использованная литература
Приложения
Приложение 1. Видеоролик «Интервью о колоколе»
Приложение 2. Урок-проект «Языковой образ русского человека»
Приложение 3. Год Курманжан-датки в Киргизстане
Приложение 4. О традиции именин у русских
Приложение 5. Ролевая игра «Модный приговор»
Приложение 6. Аутентичные тексты
Приложение 7. Формирование навыков невербального общения
Приложение 8. Сценарий сказки «Кетбука и лев»
Приложение 9. Сказка «Куурчак Катын Бойтоной»
Приложение 10. Работа с материалами СМИ

ВВЕДЕНИЕ
Новое направление, заявившее о себе в начале 1990 гг. XX века в лингвистической науке, получило название «лингвокультурология». В его основу была положена концепция о том, что язык выступает не только как инструмент общения и познания, но и как вместилище культурных кодов народа. По мнению В. фон Гумбольдта, отличие языков друг от друга состоит не только в звуковых знаковых системах, оно состоит ещё и в наличии различных «миро-видений». Именно данная теория подчёркивается как основное положение лингвокультурологии. Лингвокультурология рождается на стыке таких наук, как лингвистика и культурология и исследует истоки проявления культуры народа. Объектом изучения лингвокультурологии выступает человек. Он рассматривается как носитель языка и носитель культуры народа. Новое течение лингвистики наблюдает «фоновые» (по Е.М. Верещагину и В.Г. Костомарову) знания человека, его национально-специфические, поведенческие нормы, которые делают его представителем данной культуры. Изучение и преподавание языка, его функционирование в полилингвальной среде мультикультурного общества, состояние языковой картины мира, статус и политическая роль языка, формирование лингвокультурных компетенций, анализ языкового портрета социума и определение ценностных ориентаций носителей языка -всё это стало главным приоритетом целей, поставленных перед лингвокуль-турологией как наукой.
Лингвокультурная наполненность содержания уроков по русскому языку, коммуникативная направленность упражнений превалируют на современном этапе над другими, традиционными формами работы с языковым материа-

гранты или переселенцы) часто пытаются позиционировать себя «не чужими» для местных. Инстинкт самосохранения и стремление к безопасности заставляет людей приобретать более сложный менталитет.
Человек может чувствовать себя не только членом одной группы, например, кавказские иммигранты, выучившие и не учившие русский или киргизский языки, но принявшие новый менталитет - «киргизстанец», новые условия существования, ощущающие новые идентичности, или киргизы-иммигранты первого, второго, третьего поколения, учителя, инженеры, медики - затем они же водители, продавцы, дворники.
Очень трудно, даже невозможно, выучить все структуры культур, в том числе и техники преподавания, с которыми мы сталкиваемся на занятиях с современными учащимися. Усиление внешней и внутренней миграции в Киргизстане, слияние потоков детей-мигрантов из глубинки с более подготовленными и многонациональными русскоязычными учащимися маленьких городов и русскоговорящими бишкекчанами почти всегда сопровождается первоначальным культурным шоком.
С точки зрения современного подхода в изучении данного вопроса мы пришли к выводу, что сегодня еще не выработана единая методика адаптации приезжих к мультикультурному обществу, их модели поведения в полилин-гвальной среде, а также какими должны быть техники преподавания им государственного и одного из наиболее употребляемых языков. В нашем случае -это государственный - киргизский и официальный - русский языки. Учитывая дефицит выделенных для изучения официального языка учебных часов, мы считаем целесообразным создание методической системы обучения для педагогов-русистов средних школ Киргизской Республики, с целью оптимального использования обучающего потенциала страноведческого и культу-роведческого материала.
Учитывая ключевую роль учителей русского языка в формировании у учащихся главных компетенций, следует еще раз заострить внимание на таком решающем моменте как владение учителем образцовым русским языком.