Взаимодействие семьи и школы в нравственном воспитании школьников начальных классов

• Автор: Гулов, Абдурахмон Кароматуллоевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 151 с.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
§ 1. Педагогические основы нравственного воспитания
учащихся начальных классов в семье
§ 2. Нравственное воспитание основа экологического и
трудового воспитания
§ 3.Традиции - одно из важных условий нравственного воспитания младших школьников в семье и школе
ГЛАВА 11. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СЕМЬИ И ШКОЛЫ ВАЖНЫЙ ФАКТОР НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
§ 1. Формирование нравственных качеств младших школьников
в школе
§ 2. Взаимосвязь нравственного и эстетического воспитания в
начальных классах
§ 3. Взаимодействие семьи и школы в формировании нравственных качеств младших школьников
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Воспитание подрастающего поколения - важнейший фактор развития общества. Функция его состоит в передаче от поколения к поколению многостороннего опыта людей, выраженного в общей культуре, науке, искусстве, языке, нравственности, поведении, общественных отношениях. Становление личности в детстве, в отрочестве и юности, происходящее в школе и семье - основные этапы подготовки человека для общества с помощью воспитания.
В общей системе всестороннего развития личности большую роль играет нравственное воспитание. Нравственное становление личности -сложный и противоречивый процесс. Это и усвоение исторически сложившихся понятий в области нравственности современного общества, и достижение высокого уровня самоконтроля.
Нравственное воспитание ребенка начинается рано, с дошкольного возраста, когда закладываются первые привычки поведения у детей. Развитию нравственных качеств необходимо уделять серьезное внимание.
Систематическое нравственное воспитание дети получают в школе. Здесь они овладевают основами наук, познают мир, развивают ум, чувства, приобщаются к жизни коллектива. Но это только самые общие этапы формирования личности.
Одним из важнейших факторов формирования личности является семья. Именно семья дает ребенку первый жизненный опыт, закладывает основы характера и морального облика, его манер. То, что привито человеку в детстве, так или иначе, сказывается на протяжении всей его жизни.
Семья созидает личность ребенка, затем подростка, молодого человека своим стилем жизни, направляет развитие детей характером
взаимоотношений между супругами, между старшим и младшим
поколением, а также различными педагогическими средствами,
применяемыми для достижения определенных воспитательных целей.

Проблема воспитания детей в семье - одна из сложных и многогранных. Воспитание готовит человека к жизни и труду, передает ему производственно-трудовой опыт и духовные богатства, накопленные человечеством. Нравственное воспитание формирует у подрастающего поколения взгляды и убеждения, укрепляет волю и характер человека и т.д.
Основы нравственности закладываются, прежде всего, в семье. Именно в семье дети приобретают первые знания и понятия о жизни, людях, их взаимоотношениях друг с другом. В семье, с первых лет своей жизни дети знакомятся с социальными нравственными ценностями, получают информацию о событиях, происходящих в окружающем мире, узнают их оценку из уст родителей и старших.
Существенную роль в приобретении детьми лучших человеческих качеств играет личный пример родителей, их труд, знания, моральный облик. Всё, что видит и чувствует ребенок в ранние годы, оставляет в его сознании глубокий неизгладимый след.
Быть нравственно воспитанным - это значит уважать всех, кто трудится, самому хорошо трудиться, быть активным во всем, творчески подходить к делу, стараться приносить как можно больше пользы, быть честным, справедливым, нетерпеливым к жестокости, злу, ко всяким формам унижения человека.
Фундамент нравственности заложен в человечности, в доброте. Воспитывая доброту, следует знать, что человек, испытавший на себе доброе отношение других, сам становится лучше, отзывчивей к чужой беде.
Правильному воспитанию детей в семье могут помочь доступные для каждой семьи средства формирования нравственного сознания детей: рассказывание сказок, чтение детям вслух, беседы, игры, внушения и др., а также личный пример родителей, трудовое и эстетическое воспитание в семье, общение с природой. Так, например, сказки обладают огромной силой воздействия на чувства и воображение детей, их психику. В них заключены

воспитания высоких моральных качеств у молодежи, а также ставит вопрос о самопознания: - во-первых, человек, созданный богом должен познать своего создателя-творца, что возможно только через познание самого себя;
- во-вторых, человек должен познать самого себя, чтобы знать своё назначение, понимать смысл своей жизни. То есть человек должен знать, для чего он рожден, и всегда помнить, что он своей человечностью отличается от животного.
Качествами, отличающими человека от животного, являются мудрость и знания. Носири Хисрав говорит о человеческой чести и достоинстве, а затем излагает те моральные качества, которые считает положительными, и те, которые считает отрицательными. Считает необходимым воспитание скромности, выдержки, простоты, щедрости, доброты.
В книге «Саодат-наме» он воспевает труд, призывает всех людей трудиться, считает свободными и счастливыми только тех людей, которые живут своим трудом.
Носири Хисрав очень высоко оценивает труд и очень сурово осуждает жадность, низость и двуличие.
Спустя двести лет, в период монгольского нашествия, такую же мысль о труде высказывал последователь Носири Хисрава Муслихиддин Саади.
Мысли Носири Хисрава о труде как источнике жизни, счастья и величия имели воспитательное значение не только для того времени. Они созвучны и с нашей действительностью.
Естественной потребностью человека, он также считает знание. Даже раб, овладевая знаниями, может стать свободным:
«Ум рабу вручает дар свободы И подъемлет рухнувшие своды».
Проповедуя гуманность, Носири Хисрав считает, что человек должен жить не только для себя, но и проявлять заботу, внимание и уважение к людям, особепно-с страдающим, к старшим, а также к родителям.