Педагогические условия формирования экологической культуры сельских школьников при изучении естественнонаучных дисциплин

• Автор: Набиуллин, Дамир Хатыпович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 212 с. : ил.

Оглавление
1.Введение
Глава 1.Теоретико-методологические предпосылки формирования экологической культуры учащихся при изучении естественнонаучных дисциплин
1.1.Трансформация взглядов о природе в идеи экологического образования и воспитания учащихся
1.2. Психолого-педагогические основы формирования экологической
культуры учащихся
1.3.Экологический потенциал естественнонаучных дисциплин при формировании экологической культуры учащихся
Выводы по>первой главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию экологической культуры сельских школьников при изучении естественнонаучных дисциплин
2.1.Структурно-логическая модель формирования экологической культуры сельских школьников
2.2. Педагогические условия формирования экологической культуры сельских школьников
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы по формированию экологической культуры сельских школьников при изучении естественнонаучных дисциплин
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Приложения

Введение
Актуальность исследования. Начало XXI века ознаменовано обострением глобальных экологических проблем, а как следствие - увеличением числа и масштабов природных и техногенных катастроф, унесших тысячи человеческих жизней. Мировое сообщество поставлено перед необходимостью понимания того, что дальнейшее выживание человеческой цивилизации возможно лишь в условиях гармонизации взаимоотношений между обществом и природой. Природное окружение будет испытывать гораздо меньшее отрицательное воздействие, если уровень культуры человека возрастет в целом. Культура отношения к окружающей среде предполагает гармоничные связи человека с природой. Все большее число ученых, политиков, общественных деятелей, связывают решение глобальных экологических проблем со сменой потребительского отношения к природе на коэволюционное, формированием экологической, культуры личности и общества.
Основные направления перехода к новой эпохе взаимодействия общества и природы были определены на конференции ООН по проблемам окружающей среды и развитию в Рио-де-Жанейро (1992). Принятая на конференции концепция устойчивого развития положила начало новой идеологии - выживания человечества в единстве с окружающей средой на основе гармонизации социально-экономического и экологического развития цивилизации. Решение поставленных задач предполагает не только осознание смысла и значения предстоящих перемен, необходимости нового способа бытия, но и радикальные изменения ценностных ориентаций отдельного человека и общества в целом, смещение приоритетов в решении экологических проблем из технико-экономической сферы в сторону идеологии, морали и образования. Экологизация мышления, ценностное отношение к миру природы определяют ориентацию современного образования на идеалы гуманизма, развитие экологической культуры личности, формирование экологического сознания. Системообразующую роль

в этом процессе играет экологическое образование, задавая ориентиры всей системе образования.
Признание приоритетного места экологического образования среди факторов решения экологических проблем, его опережающей роли в формировании нового экоцентрического сознаниянашло отражение в нормативных документах как международного, так и национального уровней: решениях Международной конференции по охране окружающей среды в Стокгольме (1972), Межправительственной конференции ЮНЕСКО по образованию в области окружающей среды в Тбилиси (1977), Международного конгресса ЮНЕП и ЮНЕСКО «Образование и подготовка кадров в области окружающей среды» в Москве (1987), саммита глав государств по устойчивому развитию в Йоханнесбурге (2002). Разработка общих международных стратегий, координация усилий различных стран в сфере экологического образования и охраны окружающей среды осуществляется на уровне Организации объединенных наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), которая считает своими стратегическими задачами создание «глобальной сети экологического образования», интеграцию с всеобщим образованием, воспитательную работу с населением по формированию экологической культуры.
Целый ряд российских нормативно-правовых документов - Закон РФ «Об образовании» (1992), Указ Президента РФ №236 «О государственной стратегии Российской Федерации по охране окружающей среды и обеспечению устойчивого развития» (1994), Постановление Правительства РФ № 1208 «О мерах по улучшению экологического образования населения» (1994), «Национальная стратегия экологического образования Российской Федерации» (2000), Закон РФ «Об охране окружающей природной среды» (2002) - определили принципы государственной политики в области экологического образования и создали предпосылки для формирования и развития правовой базы системы всеобщего непрерывного экологического образования каждого гражданина России в течение всей его жизни.

характера явно недостаточно. Созрела необходимость сообщения учащимся-определенной суммы теоретических знаний, имеющих природоохранительный характер на уровне современного понимания проблемы, их систематизации. Именно поэтому предметом педагогических исследований с 60-х годов XX века стала разработка1 теории экологического воспитания школьников. Упрощенное понимание охраны природы как сохранение и консервация- исчезающих объектов начало трансформироваться в представления о взаимосвязи человека и природы, осознания им себя ее частью. В обсуждение этих проблем активно вовлекаются педагоги и школьники, начинают пропагандироваться экологические знания, вводится термин «природоохранительное просвещение», возникает идея роли охраняемых территорий в поддержании экологического баланса, широкое распространение получает понятие «комплексная глобальная экология». Возникают экологически' переориентированные этические концепции (учение А.Швейцера о благоговейном отношении к природе, этика любви к жизни Д.П.Филатова, космическая этика К.Э.Циолковского). [72, 198с] Возникает понимание того, что- планетарный характер воздействия человека на среду обитания требует международного сотрудничества, осуществления общенациональных и межгосударственных проектов.
В 1992 году государствами-членами ООН в г. Рио-де-Жанейро была принята декларация «За наше общее будущее» и программа «Повестка дня на XXI век». Конференция утвердила Концепцию устойчивого развития, в которой идея «социальной экологической ответственности личности» получила новый импульс к созданию глобальной сети экологического образования (Программа действий, 1993). Устойчивое развитие понимается как функционирование цивилизации, основанное на оптимальном управлении не только природоресурсным потенциалом, но и всей совокупностью социокультурного достояния цивилизации с учетом ее прогнозируемого будущего. Оно может быть определено как стратегия постоянно поддерживаемого, регулируемого развития, не разрушающего биосферы. Универсальный характер идей устойчивого развития и наличие соответствующих международных соглашений привели к появлению