Социокультурная обусловленность становления саморегуляции студентов в образовательной среде России и Китая

• Автор: Науменко, Сергей Владимирович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 200 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава. 1 Теоретико-методологические аспекты исследования саморегуляции студентов в условиях образовательной среды вуза
1.1. Историко-педагогические идеи становления саморегуляции
1.2. Тенденции развития содержания категории «саморегуляция»: базовые методологические подходы
1.3. Факторы и механизмы становления опыта саморегуляции студентов в контексте инновационной педагогической деятельности
Глава 2. Проектирование процесса становления саморегуляции студентов
2.1. Программа и методика эмпирического исследования
2.2. Становление саморегуляции российских и китайских студентов
2.3. Развитие саморегуляции в педагогике и образовании России и Китая: компаративный анализ
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Социокультурная ситуация требует готовности человека к сознательному целеполаганию, к инициативному исполнению задач, к эффективному реагированию на технологические вызовы. В соответствии с социальным запросом в настоящее время востребована личность, способная осознавать потенциальные личностные проблемы, быть самостоятельной, принимать стратегические решения, с высокой степенью самоорганизации, творчества, самоуправления и осознания собственной деятельности в постоянно изменяющихся условиях сегодняшней социальной жизни.
В Российской Федерации в Китае численность студентов в системе высшего образования превышает 2 миллиона, при этом образование становится реальным сектором экспортной экономики. Однако доля российских вузов на международном рынке образовательных услуг не превышает 1%, среди 500 лучших вузов мира Китай представлен 23 университетами, Россия - двумя. В Китае на государственном уровне принята программа, направленная на приведение к соответствию национальной высшей школы международным стандартам. В рейтинге АЮ¥и Китай занимает 4 место, 3 китайских университета обозначены в рейтинге (38-2011 .В условиях глобализации образовательная система трансформируется в соответствии с экономическими, политическими, культурными, социальными требованиями к социуму, личности. Поэтому студенты должны быть готовы к интенсивным коммуникативным потокам, к виртуальной электронной сетевой работе, к кооперации в виртуальном сообществе. Вместе с тем в России не только не наблюдается заметного технологического роста (С.А. Щенников), но и студент зачастую не обладает индивидуальным инструментарием конструирования жизненной стратегии в образовательной, личной, социальной, профессиональной среде. В настоящее время как в российской науке, так и в зарубежной, изучение само регуляции рассматривается как одно из наиболее важных и актуальных
направлений, поскольку значим ее вклад в реализации деятельности и дос-

тижение значимых результатов. В отечественной литературе саморегуляция осмысливается как необходимое условие функционирования биологической, личностной, социальной системы на всех уровнях их организации(П.К. Анохин, H.A. Бернштейн),интегральный механизм деятельности живых систем (В.М. Бехтерев, Л.Ф. Лазурский, М.Я. Басов, В.Н. Мясищев), инструмент конструирования жизненного мира, системно-организационный процесс произвольной деятельности, направленный на достижение цели (O.A. Коноп-кин, В.И. Моросанова, Ю.А. Миславский, Э.А. Грибенникова, Л.Ф. Алексеева), методологический принцип исследования развития человека, его деятельности и поведения (К.А.Абульханова-Славская);деятельность, включающая компоненты: цели, мотивы, процессы принятия решения, программы (Л.Г. Дикая), иерархическая организация, определяющая регуляцию отдельного психического состояния, фактор социальной адаптации (А.О. Прохоров); интегральная характеристика индивидуальности (А.И. Круп-нов);глобальная способность к инициации собственной субъектной активности, обусловленная социокультурными условиями (К.Г. Эрдынеева).В китайской литературе способность к само регуляции изучается в контексте исследования волевых качеств (Ван Си, Ли Шуи, Тянь Лиюэ, Хуан Тайшань) целостной духовности (Ван Юньхэ), воспитания способности студентов к само регуляции (М.Н. Ахметова, Г.Ц. Молонов, Ван Си, Ли Нана, Жэнь Цзыжань, Юй Гоцин, Ян Хуэйлань).
Актуальность исследования обусловлена и тем, что категориальный статус само регуляции не определен, поскольку это междисциплинарное понятие, однако это наивысший критерий развития личности, процесс интерио-ризации социальных норм и ценностей (П. Жанэ), осознанные ценностные отношения человека к себе самому, миру, другим людям (С.Л.Рубинштейн), движение сил душевных (А.Н. Леонтьев), система требований, определяющая в итоге смыслы человеческой жизнедеятельности. В связи с чем саморегуляция студентов представляет интерес в рамках исследования ее универсальной и культурно-специфической природы (В. Б. Батоцыренов).

Современная китайская педагогика формируется на базе многовекового исторического опыта, вместе с тем, слабость ее теоретической базы является барьером для новых научных течений, в том числе, и в отношении саморегуляции.
История отечественной педагогики развивалась параллельно. Рассмотрим основные идеи, определяющие развитие теории саморегуляции.
В работе В.В. Розанова «Три главных принципа образования» в качестве основных определены принципе индивидуальности, целостности, единства. Воспитание культурного «цельного» человека рассматривалось как результат гармоничного сочетания национального, общечеловеческого и индивидуального.
К.Н. Венцель отстаивал идею полной свободы самостоятельного развития и воспитания нравственной любви или активного альтруизма.
В.М. Бехтерев подчеркивал, что регуляция поведения осуществляется при помощи самовнушения, самоубеждения [28].
В классическом труде К.Д, Ушинского «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» изложены психофизиологические основы «сознавания» от « первичных ощущений» до сложного рассудочного процесса»; показана роль душевных чувств и духовных особенностей человека в саморегуляции. К.Д. Ушинский указывал на необходимость педагогических мер, правил, вытекающих из явлений человеческого организма и человеческой души.
Для развития педагогики саморегуляции интерес представляет идея народности воспитания, или учета прирожденной наклонности, т.е. своеобразия народа, обусловленного его историческим развитием, географическими и природными условиями.
К.Д. Ушинский обосновал необходимость развития умственных способностей в интересах народа; формирование патриота с твердой волей и характером. При этом главная задача воспитания состоит не столько в развитии
ума, сколько в развитии гуманности, честности и правдивости, трудолюбия,