Социализация старшеклассников средствами этнокультурных ценностей в условиях учреждений системы дополнительного образования : на материале этнокультурных ценностей карачаевского народа

• Автор: Салпагарова, Маруа Биляловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 253 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛИЗАЦИИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ СРЕДСТВАМИ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В УЧРЕЖДЕНИЯХ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ
1.1. Социализация личности как научная проблема в контексте пси-холого-педагогических наук
1.2. Этнокультурные ценности как детерминанты социализации старшеклассников
1.3. Специфика социализации старшеклассников в дополнительных образовательных учреждениях в процессе усвоения этнокультурных ценностей карачаевцев
Выводы
ГЛАВА 2. ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ СОЦИАЛИЗАЦИИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ В СИСТЕМЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
2.1. Личностно-развивающий потенциал этнокультурных ценностей карачаевского народа
2.2. Реализация опытно-экспериментальной программы «Азбука этнокультурных ценностей народа» в учреждениях дополнительного образования детей
2.3. Результаты экспериментальной работы и их анализ Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Современное российское общество находится в процессе интенсивных социальных изменений. «В ситуации перехода РФ от индустриального к постиндустриальному информационному обществу нарастают вызовы системы образования и социализации человека» (Концепция развития дополнительного образования детей от 4.09.2014г.№1726-р)
Концепция рассматривает, обеспечение права каждого ребёнка на развитие, личностное самоопределение и самореализацию, социализацию, расширение возможностей для удовлетворения разнообразных интересов детей, семей в сфере дополнительного образования, в конечном счёте - развитие инновационного креативного потенциала государства.
Процесс социализации - сложное явление в жизни человека, детерминантами в котором являются общепринятые в обществе культурные традиции и ценности, приобретающие в современных условиях трансформации российского общества особый смысл. Социальное самоопределение личности, как известно, существенно зависит от социально-политической и экономической системы общества.
Социальный опыт, являющийся стержнем социализации и социальной компетентности молодого поколения, проявляется, в первую очередь, в институтах семьи, образовательной среде, учреждениях дополнительного образования и т.д.
Стимулом для творческого развития подрастающего поколения, расцвета его способностей, расширения круга интересов, гуманизации мыслей, чувств и поступков, сознательной активности является досуг, досуговые учреждения, представляющие некую педагогическую систему, в которой процесс формирования и развития каждого из них осуществляется на основе доминирующих потребностей и мотивов поведения. Важным моментом в процессе социализации школьника является воздействие на его сознание традиционных социальных институтов конкретного этноса.

Социализация и ее специфика зависят от региона, конкретной социальной системы, в которой сочетаются ценностные и традиционные особенности общественного развития; от влияния социального опыта на подрастающее поколение и социального окружения. Это сложный непрерывный процесс, при котором потребности отдельно взятой личности адаптируются к потребностям общества, при этом личность проявляет всю мощь своих сущностных сил, добровольно выстраивает свою роль в обществе и самоактуализируется. Общество же формирует нормы морали и поведения, предлагает педагогически целесообразные формы отношений между людьми в семье, школе, досуговых учреждениях и т.д.
Современная система дополнительного образования - актуальное и необходимое звено системы непрерывного образования, направленная на формирование и развитие творческих способностей детей, удовлетворение их индивидуальных потребностей в интеллектуальном, нравственном и физическом совершенствовании, в процессе их социализации. Следует отметить, что в настоящее время программ, позволяющим школьникам осваивать культурное наследие своего народа, приобретать чувство национального и гражданского достоинства, создавать оптимальные условия для социализации как в учреждениях системы общего, так и дополнительного образования детей, недостаточно. Оба типа образовательных учреждений слабо используют этнокультурные ценности в целях социализации старшеклассников, что свидетельствует об актуальности выбранной для исследования проблемы.
В трудах зарубежных и отечественных исследователей накоплен значительный опыт теоретического осмысления и проведения разноплановых экспериментальных исследований, связанных с проблемой социализации личности и ее социальным взаимодействием.
Решение проблемы социализации личности искали ученые Запада (О.Г. Брим, Ф.Г. Гиддинг, Р. Гоулд, Э. Дюркгейм, Л. Колберг, Ч.Х. Кули, Дж. Г. Мид, М. Мид, Э. Мак Нейл, Т. Парсонс, Ж. Пиаже, И. Таллмен, Г Тард, У.

заставляет смотреть на этнические проблемы как на наиболее приоритетные в политике любого государства, в том числе и России.
Каждый этнос имеет специфические особенности, совокупность которых образует его национальный характер или психический склад, которые проявляются в национальной культуре. Этнопсихологи выделяют такие различия, например, в характере и традициях труда людей, в особенностях быта, представлениях о семейных взаимоотношениях и взаимоотношениях с другими людьми, о добре и зле, красивом и некрасивом и т.п.
Нужно иметь в виду, что этнические особенности характеризуют не отдельного человека, а многочисленные группы - нации. Формируются они в течение веков и даже тысячелетий под влиянием природно-географической среды, экономических, социальных, религиозных и других обстоятельств, в которых проживает тот или иной этнос.
Наиболее очевидно этнические особенности проявляются на уровне обыденного сознания. Например, пунктуальность как черта личности, имеющая высокую оценку у немцев, малозначима для испанцев и еще меньше для жителей Латинской Америки.
Этнос как фактор социализации подрастающих поколений нельзя игнорировать. Так, при сравнительном изучении воспитания в многочисленных, не похожих друг на друга культурах обнаружилось, что во всех них стремились воспитывать одни и те же черты у детей каждого пола. У мальчиков основное внимание уделялось развитию самостоятельности и стремления к успеху, у девочек - чувства долга, заботливости и покорности. Но существуют общества, в которых шаблоны воспитания иные, и в них мужчины и женщины ведут себя иначе. [5, с. 177]
Все народы стремятся воспитывать своих детей трудолюбивыми, смелыми, честными. Различия состоят в том, каким образом решаются эти задачи. Этнические особенности, связанные со способами социализации, подразделяются на витальные (жизненно важные, биофизические) и ментальные (духовные).
Наиболее активно усвоение, «присвоение» образцов деятельности и