Вербализация американских ценностей в дискурсе масс-медиа о Японии : на материале периодической печати США

• Автор: Клинкова, Анна Александровна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 249 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ДИСКУРС МАСС-МЕДИА КАК ТРАНСЛЯТОР ЦЕННОСТЕЙ КУЛЬТУРЫ
1. Дискурс масс-медиа как тип институционального дискурса
1.1. Базовые подходы к определению термина «дискурс»
1.2. Характеристики дискурса
1.3. Масс-медиа как особая дискурсивная система
1.3.1. Характеристики дискурса масс-медиа
1.3.2. Институциональные характеристики дискурса масс-медиа
2. Ценности культуры и лингвистические средства их выражения
2.1. Определение понятия «ценность» в научных теориях
2.2. Проблемы классификации ценностей
2.3. Разграничение категорий «ценность» и «оценка».
Структура категории «оценка»
2.4. Ценности американской культуры
3. Социокультурный очерк американо-японских отношений
3.1. Американо-японские отношения в ХУШ-ХХ1 в.в
3.2. Типологические различия американской и японской культур
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. ОЦЕНОЧНЫЕ СТРАТЕГИИ ДИСКУРСА МАСС-МЕДИА О ЯПОНИИ
1. Типологические особенности дискурса масс-медиа о Японии
2. Оценочные стратегии дискурса масс-медиа о Японии
2.1. Стратегия этнокультурной поляризации
2.2. Стратегия положительной самопрезентации
2.3. Стратегия неодобрения
2.4. Стратегия одобрения
2.5. Стратегия кооперации
2.6. Стратегия достоверности
2.7. Стратегия избирательного отражения реальности
2.8. Стратегия иносказания
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 3. ЯЗЫКОВАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ АМЕРИКАНСКИХ ЦЕННОСТЕЙ В ДИСКУРСЕ МАСС-МЕДИА О ЯПОНИИ
1. Топик «Политика»
2. Топик «Экономика»
3. Топик «Технологический прогресс»
4. Топик «Культура»
5. Топик «Социальная жизнь»
6. Топик «Спорт и здоровый образ жизни»
7. Топик «Экология»
8. Ценностная картина мира американской культуры,
вербализованная в дискурсе масс-медиа о Японии
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ МАТЕРИАЛА ИССЛЕДОВАНИЯ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Настоящая работа посвящена изучению вербализации ценностей американской культуры в дискурсе масс-медиа о Японии.
В современном информационном обществе интерес к культурному взаимодействию США и Японии носит как теоретический характер, так и непосредственно практический, когда изучаются и заимствуются наиболее эффективные элементы системы менеджмента этих культур, технологические нововведения, артефакты культуры. США и Япония представляют собой культурные общности разных типов: американское общество
индивидуалистское, демократическое, а японское - традиционное коллективистское. Наша гипотеза состоит в том, что дискурс американских масс-медиа о Японии является предположительно конфликтным в ценностном отношении. Признаки культуры «Своего» особенно наглядно выступают в контрасте с культурой «Другого», служащей фоном для национально-культурного и социально-культурного дистанцирования. По многим показателям дискурс о Японии подходит под определение «дифференциального дискурса», «дискурса исключения», относительно которого американская нация может ощущать особой, неповторимой. Принимая во внимание, что категория «ценность» является философской, социологической, культурологической, мы рассматриваем лингвистическую категорию оценки как языковое выражение ценностей. Анализ вербализации американских ценностей в дискурсе масс-медиа о Японии может отразить современное состояние ценностной картины мира США и направление её развития.
Предлагаемая работа выполнена в русле теории дискурса масс-медиа, лингвокультурологического анализа дискурса и аксиологической лингвистики.
Объектом данного исследования является вербализация ценностей американской культуры в дискурсе масс-медиа о Японии. Таким образом, исследованию подвергается американская ценностная картина мира, опосредованно представленная в дискурсе масс-медиа о Японии.

E.H. Демидова представляет классификацию ценностей следующим образом: ценности онтологического, гносеологического, праксеологического характера и ценности социальной жизни и культуры (нравственные, эстетические, религиозные, правовые) (Демидова 2004 : 27-34).
A.A. Макейчик предлагает классификацию по нескольким основаниям.
По предмету оценки обнаруживаются следующие виды ценностей: идеальные (внутренний духовный мир человека); естественные (природные и культурные артефакты); личностные (человек, его личностное содержание, то, что способствует его достоинству и благу).
По субъекту оценочной деятельности A.A. Макейчик выделяет индивидуальные, коллективные, массовые (народностные, региональные, цивилизационные, ценности отдельных социальных слоев) и общечеловеческие.
По способу существования ценности можно делить на идеальные субъективные, существующие в сознании их носителя, и объективированные, воплощенные в предмет оценки.
По форме существования группу ценностей образуют идеалы в виде представлений о совершенном, благие нормы в виде некоторых действий, ставших образцами служения чему-то ценностному, и особенно значимые научные и мировоззренческие истины (Макейчик 2004 : 51).
Психолог А. Маслоу понимал цели, к которым стремится человек, как высшую ценность. Ценности формируют потребности в мотивации, которые находятся в отношениях иерархии: физиологические потребности
потребности безопасности и защиты - потребности принадлежности и любви — потребности самоуважения - потребности самоактуализации (личного совершенствования).
В культурологической проблематике исследованию ценностей также уделяют большое внимание. Н.З. Чавчавадзе выделяет ценности-цели и ценности-средства (Чавчавадзе 1984). Б.С. Ерасов говорит о витальных, социальных, политических, моральных, религиозных и эстетических ценностях (Ерасов 1998).