Лексико-семантические особенности терекемейского говора азербайджанского языка

• Автор: Аппажев, Заурбек Магомедович
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 140 с.

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ В
ТЮРКСКОМ ЯЗЫКОЗНАНИИ
ГЛАВА II. ЛЕКСИКО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ИСКОННОЙ И ЗАИМСТВОВАННОЙ ЛЕКСИКИ ТЕРЕКЕМЕЙСКОГО ГОВОРА
1) Исконная лексика терекемейского говора. Термины родства и
родственных отношений
Названия частей тела (соматонимы)
Названия животных в терекемейском говоре
2) Заимствованная лексика терекемейского говора.
Тематическая классификация арабизмов
♦ Персизмы в терекемейском говоре
ГЛАВА III. СЕМАНТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛЕКСИКИ
ТЕРЕКЕМЕЙСКОГО ГОВОРА АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ЯЗЫКА
Многозначность
Омонимия
Синонимия в терекемейском говоре
Антонимы в терекемейском говоре
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ

Актуальность исследования.
Современный дербентский диалект азербайджанского языка состоит из четырех говоров: собственно дербентского говора (=городской говор), ерсинского, рукельского и терекемейского (=терекеменского). Носители терекемейского говора компактно проживают в следующих 10-ти населенных пунктах: Салик, Чинар, Геджух, Мамедкала, Падар, Берикей, Великент, Уллутеркеме, Джемикент, Деличобан.
Изучение лексики терекемейского говора азербайджанского языка в описательно-типологическом освещении является одной из наиболее актуальных задач тюркологии. В сравнительном и описательном плане вопросы терекемейской лексики азербайджанского языка совершенно не исследованы. Хотя в описательно-типологическом освещении лексика остальных азербайджанских говоров и диалектов изучена неплохо.
В современной азербайджанской диалектологии имеются значительные исследования в области описательного, типологического и исторического изучения лексики (Ширалиев 1962; 1983). Несмотря на это, многие вопросы описательной и исторической лексикологии диалектов азербайджанского языка остаются недостаточно разработанными и требуют дальнейших исследований в этой области.
Применяемые в диссертации описательный, сравнительный, сопоставительный, сравнительно - исторический методы помогают раскрыть особенности лексико-семантической структуры многих азербайджанских диалектных терминов.
В диссертации комплексно рассматриваются многие стороны азербайджанской диалектной лексики. В то же время огузская лексика терекемейского говора исследуется в сравнении с лексикой кыпчакских, карлукских и булгарских языков. Привлекаются к анализу данные диалектов
различных тюркских языков, а также старописьменные памятники тюркских и монгольских языков.
Такой подход позволяет всесторонне освещать структуру лексических диалектизмов азербайджанского языка.
Выбор темы обусловлен и тем, что лексика огузских языков содержит в своём составе архаизмы и историзмы, имеющие определённые параллели в древнетюркском языке. Описательное, сравнительное и сравнительно -историческое изучение древней лексики терекемейского говора дербентского диалекта азерабайджанского языка способствует выявлению лексикотематических разрядов, установлению закономерностей семантического развития терекемейской лексики. Выбор таких лексико-тематических разрядов древнейшей лексики терекемейского говора, как термины родства, фауны, флоры и названий частей тела человека и животных и др. не случаен, так как именно эти лексико-семантические разряды относятся большинством лексикологов к древнейшей исторической лексикологии каждого языка. Общность этих терминов и составляет сущность родственных отношений в системе различных генетических групп.
Диалектная лексика тееремейского говора азербайджанского языка включает в свой состав и такие не менее древние лексико-семантические разряды, как названия явлений природы, местоимения, глаголы движения, прилагательные цвета, объёма. Но поскольку в одной работе невозможно охватить все эти термины, то мы вынуждены остановиться на вышеотмеченных лексико-семантических разрядах лексики, а также на некоторых других разрядах, представляющий культурно-исторический интерес.
Объест исследования - лексика терекемейского говора дербентского диалекта азербайджанского языка.
Предмет исследования - лексические и семантические особенности в лексике терекемейского говора.
Кадыраджиева, исходная семема данной основы «отверстие», что представляется нам наиболее убедительной этимологией (1998, 145).
Терекемейская основа айах, как и литературная азербайджанская параллель аяг «нога», является древнейшим общетюркским термином, имеющим следующие формы: каз. аяк «нога»; кирг. айак «нога, нижняя часть ноги»; уйг. айак «нога»; узб. оёк «нога, ноги»; тат. аяк «нога /человека/»; хак. азак «нога», якут, атах «нога». Но слово «конец» в тюркских языках в предположениях иногда может выражать «ногу», каз. бир нерсенин аягы «окончание», кун аяганда «в конце дня»; кирг. жыл аягы «конец года»; туркм. йылын., аякларына «к концу года». Именно в этом значении употребляется и монгольский тюркизм адаг «конец, устье».
Терекемейская основа бел «поясница, талия» является общетюркской: каз., кирг, к-калп, узб, г - алт. бел, уйг. бел, туркм. бил, орх. бел, чуваш, пилек; хак. пил «талия, поясница» и т.д. Семантическая структура данной основы «поясница, талия» связана с понятием «середина». Эта семема выражается в тюркских языках при помощи глагола со значением «рубить, разрубить (пополам)», ср. общетюрк. ярым // яры «половина» от глагола ярмак. Возможно, и основа бел имеет связь с древним глаголом *бёл «разрубать».
Внутренняя структура основы бел «поясница» допускается вариантность. Озвончение анлаута в тюркских языках общеизвестно, следовательно, можно предположить, что эта основа восходит к праформе типа пел, представление о которой даёт хакасская параллель пил.
Терекемейская основа бой имеет несколько значений: 1) рост; 2) высота, вышина; 3) длина, протяжённость, протяжение; 4) размер, величина и образует ряд производных: бойлама «долгота», бойламах «измерять», бойлу «рослый, высокий». Основа имеет параллели во многих тюркских языках: каз. бой «стан, корпус, всё тело», горн.-алт. бой «сам», бойы келди «он сам пришёл»; хак. пос., коман. бой, чув., пу, тув. бот «тело, существо»;