Языковая личность политического лидера : На материале газет новейшего времени

• Автор: Соколовская, Татьяна Борисовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 156 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И ИХ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ КОННОТАЦИИ В ИДИОЛЕКТЕ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ
1.1. Общественно-политические термины и их функции
1.2. Ключевые слова политического дискурса
1.3. Партия
1.4. Политика
1.5. Власть
1.6. Демократия
1.7. Капитализм
1.8. Либерализм
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 2. МЕТ/фОРА КАК ОТРАЖЕНИЕ КОГНИТИВНОГО УРОВНЯ В СТРУКТУРЕ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ
2.1. Концептуальная метафора в парадигме антропоцентрической лингвистики
2.2. Метафорическая модель «Россия - больное существо»
2.3. Метафорическая модель «Развитие России - это путь (дорога)»
2.4. Метафорическая модель «Политическая деятельность
- это борьба»
2.4.1. Политическа»деятельность - это война
2.4.2. Политическая деятельность - это физическая борьба .
2.4.3. Политическая деятельность - это спортивная борьба .
2.4.4. Политическая деятельность - это борьба
с «Неизвестным' фактором»
2.5. Метафорическая модель «Политическая деятельность
- это театр»
2.5.1. Политическая деятельность - это цирк
2.6. Метафорическая модель «Субъект политики - это представитель животного мира»
2.7. Метафорическая модель «Президент - это царь»
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 3. СТЕРЕОТИПЫ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ КАК СРЕДСТВО СОЗДАНИЯ МАСКИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРА
3.1. Имидж политика и стереотипы речевого общения
3.2. Советизмы
3.3. Библеизмы, конфессиональная лексика
3.4. Разрушение стереотипа
3.4.1. Фразеологизмы
3.4.2. Советизмы
3.4.3. Стереотипное клише советского периода
3.4.4. Прецедентное высказывание
3.4.5. Лозунги старой/новой русской риторики
3.4.6. Культурные стереотипы
3.5. Стереотипы речевого общения и «пардокс идентичности»

3.5.1. Рефлексивы
3.5.2. Советизмы
3.5.3. Стереотипы нового коммунистического дискурса
3.5.4. Фразеологизмы молодежного сленга
3.5.5. Прецедентные феномены
3.5.6. Фразеологизмы как средство самопрезентации
3.6. Прецедентные имена
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Внимание современных исследователей речевой коммуникации все больше концентрируется на изучении взаимосвязи и взаимовлияния языка и общества, языка и человека, на поиске ответа на вопрос, «как человек использует язык в качестве орудия общения, ... как в языковых единицах отразился сам человек во всем многообразии его проявлений» (Формановская, 1998, 5).
Первым в отечественном языкознании обратился к изучению проблемы человека В.В.Виноградов (Виноградов, 1999), внесший значительный вклад в формирование представления о феномене языковой личности. Постановка вопроса и попытка теоретического рассмотрения человеческого фактора в языке предполагает расширение предмета языкознания. Обращение к личностно ориентированной лингвистике свидетельствует о методологическом сдвиге, наметившемся в современной науке о языке, «о смене ее базисной парадигматики и переходе от лингвистики «имманентной» с ее установкой рассматривать язык «в самом себе и для себя» к лингвистике антропологической, предполагающей изучать язык в тесной связи с человеком, его сознанием, мышлением» (Серебренников, 1988, 9).
Одним из направлений лингвистики, занимающейся проблемами языковой личности, является психолингвистика (Залевская, 1992, 1995; Ушакова, Латынов, 1995; Слово в действии..., 2000), исследующая с позиций психологии коммуникативный аспект речи и системно описывающая особенности индивида, а также пути коррекции и совершенствования речевого общения.
В рамках антропологической лингвистики развивается и такое направление языкознания, как социолингвистика, изучающая взаимоотношение языка и общества (Крысин, 1992 ; Николаева 1988; 20006 и др.); процессы, присущие большим и малым социальным совокупностям людей (Никитина, 1989; Пауфошима, 1989); происхождение тех или иных речевых особенностей под воздействием экстралингвистических факторов (Береговская, 1996; Крысин, 1992).
Широкий круг проблем связи речи с действительностью, включение фонда знаний собеседников, использование разного рода конвенций рассматриваются в рамках лингвистической прагматики (Пушкин, 1989; Сухих, 1989 1993; Сухих, Зеленская, 1998; Сусов, 1988). Личностно ориентированная прагмалингвистика предполагает учет всех релевантных для речевого поведения личности характеристик (социальных и личностных) в заданной коммуникативной ситуации, образующих основу прагматического контекста.

достижение чего-л., определяющий отношение к кому-, чему-либо (БТСРЯ, 2000, 902).
В наши дни состав словообразовательного гнезда с опорным словом политика, структуры и типы словосочетаний с существительным политика и политический не изменились, но «в эпоху всеобщей раскованности, часто лишенных даже внутренней цензуры пишущих, полярные оценочные семы в семантической структуре идеологем проявляются особенно ярко в текстах разной политической направленности» (Воробьева, 1999, 38).
Слово политика является ключевым для одного из ведущих российских политиков - Г.Явлинского: Есть расхожая формула: «политика -искусство возможного». А я считаю, что для человека, который заранее говорит, что вот это возможно, а это невозможно, на этом все и заканчивается. Этот человек либо хитрец, либо трус. Поэтому на самом деле политика - это стремление к невозможному и только таким образом определение того, что действительно возможно (КП, 17.03.98); Политика -это стремление к невозможному, только таким образом достигается 1{ель (МК, 21.05.96); Наши нынешние власти почему-то решили, что врать - и есть политика. Они не поняли, что как только они обманули, они кончились как политики (ОГ, 1-7.03.96); Заниматься политикой и при этом чего-либо бояться - невозможно (МН, 28.01-4.02.96). За границей, где жизнь спокойная, устоявшаяся, политика на семьдесят-восемьдесят процентов - это театральное шоу, в котором демонстрируют прелесть жены, ум детей, собственные забавы. У нас политика - это работа, и работа повседневная, которая не радует людей, не дает им ощущения света, будущего. Спросите, например, водителя «КамАЗа», который ездит из Апатитов в Мурманск, будет он возить свою жену, показывать ее в Мурманске, потом в Апатитах, будет ли он в галстуке, без галстука? У него работа. Так и у меня (КП, 17.12.99).
...Я обращаюсь ко всем вам. Это наши общие выборы. Это вовсе не мое личное дело. Можно не участвовать в политике, можно занимать позицию «над схваткой», но мы видим, к чему это приводит. Людям, которые говорят, что они не хотят больше заниматься политикой, я могу ответить только так: дорогие друзья, если вы сейчас, сегодня не будете заниматься политикой, то она будет заниматься вами все обозримое будущее. Она будет заходить в каждый дом, и не только через телевизор. Она каждую секунду будет вторгаться в вашу жизнь (ОГ, 1-7.02.96)
Конфликт между политиками правой ориентации, возникший в связи с противоположными взглядами на политическую деятельность, метафорически репрезентирован следующим образом: «политика - чистое/грязное дело»