Языковая личность: лингвистический и психологический аспекты : На материале романа "Бесы" и "Дневника писателя" Ф.М. Достоевского

• Автор: Залогина, Елена Матвеевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 180 с. : ил.

Глава первая. Исходные понятия в анализе психологических типов личности и их лексической экспликации в художественном тексте
1.1. Понятие личности в лингвистике, философии,
психологии
1.1.1. Психологический аспект исследования
1.1.2. Понятие “психологический тип личности” в соционике. Общение как обмен информацией
1.1.3. Экстраверсия - интроверсия как основная психологическая антиномия
1.1.4. Экстраверты как психологический тип
1.1.5. Интроверты как психологический тип
1.1.6. Психологические каналы приема информации
1.1.7. Соционическая типология в художественном произведении
1.2. Лингвистический аспект исследования
1.2.1. Теория языковой личности
1.2.2. Лингвосоционическое моделирование
1.2.3. Понятие концепта и концептуальный анализ
1.2.4.Текстовые ассоциативно-семантические поля
1.2.5. Персонаж как модель языковой личности
Выводы к главе первой

2.5. Представление концептов «Человек» и «Народ» в индивидуальном лексиконе авторской языковой личности
«ДП»
Выводы к главе второй
■* ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Анализ способов лексической экспликации
разных психологических типов личности в романе Ф.М. Достоевского “Бесы”
3.1.1. Анализ текстовой лексической темы персонаж «Петр Верховенский» в лингвосоционическом аспекте
3.2.1. Анализ текстовой лексической темы «Степан Трофимович Верховенский» в лингвосоционическом аспекте
3.3.1. Анализ текстовой лексической темы «Николай Ставрогин» в лингвосоционическом аспекте
Выводы к главе третьей
Заключение
Библиография
2.2.1. ТАСП «Универсальная этика» в индивидуальном лексиконе авторской языковой личности в «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского.
2.2.2. ТЛТГ в составе ТАСП «Универсальная этика».
Текстовые лексико-тематические группы, представляющие данное ТАСП «идеологически» неоднородны. Они представляют общую этическую концепцию, свойственную человеку данного психологического типа. Лексическая структура текста позволяет выделить несколько тематических блоков, иллюстрирующих систему приоритетов авторской языковой личности в момент работы над «ДП» 1876-77гг. К ним относятся ТЛТГ «Жизнь», «Душа», «Дух», «Истина», «Всеобщность». Остальные ТЛТГ формируют лексическое пространство текста, сопрягаясь в единую этическую картину, выполняя функции дополнения, развития и уточнения.
• ТЛТГ «Жизнь».
Лексема «жизнь», обладая высоким показателем частотности (455) в лексической структуре «ДП» обладает как узуальными значениями («Жизнь -житие, бытие, состояние особи, существование отдельной личности, в высшем значении как бытие она относится к душе, к смерти плоти. Жизнь человека -век его, все продолжение земной жизни его, от рождения до смерти» [Даль]), так и окказиональными, проявляющимися в основных текстовых реализациях.
Ориентируясь на тематически наиболее разработанные фрагменты, мы выявляем три основные текстовые реализации концепта «Жизнь»:
1. Духовная жизнь, внутренняя жизнь (человек, полный душевной жизни, внутренняя жизнь, высший смысл жизни)',
2. Дар, сокровище, жертва (дар вечной жизни, поэюертвовать жизнью)',