Актуализация концепта мысль в русской языковой картине мира

• Автор: Бондарева, Евгения Петровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 164 с. : ил.

Глава I. Основные термины и методология концептуальных исследований
1.1. Термин «языковая картина мира»
1.1.1. История изучения языковой картины мира
1.1.2. Термин «языковая картина мира» в современной лингвистике
1.1.3. Соотношение языковой картины мира и концептуальной картины мира
1.1.4. Наивный характер языковой картины мира
1.2. Концепт как объект лингвистических исследований
1.2.1. Терминологический статус концепта
1.2.2. Соотношение концепта и лексического значения слова
1.2.3. Концепт и понятие
1.2.4. Актуализация концептов в языке
1.2.5. Структура концепта
1.2.6. Концепты внутреннего мира человека
1.3. Роль метафоры в описании концептов внутреннего мира человека
1.4. Методика анализа концепта мысль
Глава II. Способы актуализации концепта мысль
2.1. Историко-этимологический анализ номинанта концепта мысль
2.2. Понятийные признаки концепта мысль

2.3. Образные признаки концепта мысль
2.3.1. Витальные признаки концепта мысль
2.3.2 Антропоморфные признаки концепта мысль
2.3.2.1. Гендерные признаки концепта .мысль
2.3.2.2. Социальные признаки концепта мысль
2.3.2.3. Эмоциональные признаки концепта .мысль
2.3.2.4. Ментальные признаки концепта .мысль
2.3.3. Зооморфные признаки концепта мысль
2.3.4. Вегетативные признаки концепта мысль
2.3.5. Признаки стихий концепта мысль
2.3.6. Предметные признаки концепта мысль
2.3.6.1. Артефактные признаки концепта .мысль
2.3.7. Гастрономические признаки концепта мысль
2.3.8. Признаки пространства концепта мысль
2.3.9. Признаки времени концепта мысль
Заключение
Список используемой литературы
Список словарей, энциклопедий и их сокращений
Список источников фактического материала
Приложение

Наука последних десятилетий отличается бурным развитием различных отраслей знания, решающих фундаментальные вопросы трихотомии «действительность — сознание - язык». В центре внимания исследователей находится «деятельность человека, обеспечивающая ему ориентацию в мире, его практическое освоение, познание и понимание процессов, происходящих во внешнем и внутреннем для него мире» (Телия 1988: 3).
В рамках антропоцентрической парадигмы современной лингвистики выделяется целый ряд перспективных направлений: когнитивная
лингвистика (Г.И. Берестнев, H.H. Болдырев, В.З. Демьянков, Дж. Лакофф, Е.С. Кубрякова, Е.В. Рахилина), психолингвистика (В.В. Красных,
A.A. Леонтьев), лингвокулыурология (Е.Н. Верещагин, В.Г. Костомаров,
B.А. Маслова, Ю.С. Степанов, Н.В. Уфимцева), этнолингвистика (А.С. Герд,
Н.И. Толстой), этногерменевтика (Е.А. Пименов, М.В. Пименова).
Среди многочисленных объектов исследования особую актуальность приобретают вопросы рассмотрения различных концептов, представленных в языке. Активно разрабатываемые в лингвистике концептуальные исследования отражены во многих научных работах, среди которых нужно особо выделить научный сборник под названием «Антология концептов», который составителями определен как концептуарий культурно значимых смыслов, закрепленных в языковом сознании и коммуникативном поведении человека (отв. ред. В.И. Карасик, И.А. Стернин). Следует отметить научную серию «Концептуальные исследования», основанную М.В. Пименовой в 2003 г.; в рамках этой серии опубликовано 4 выпуска: 1 сборник, 2 монографии и 1 учебное пособие (см. список литературы). Проведенные исследования во многом позволили определить своеобразие вербализуемых концептов.

виртуальными этапами, ходом, порядком: Петр, освобождаясь от объятий и подавив досаду, старался изменить бестактный ход мыслей нелепого существа. Белый. Серебряный голубь; Пани Марина и Давид отнеслись к решению Зоей с тем родственным участием, которое отлично скрывает истинный ход мыслей и чувств. Мамин-Сибиряк. Приваловские миллионы. Мыслительный процесс может проходить по этапам: Вот две основные линии, разомкнутые и извилистые: на них-mo и возникают, как бы по этапам мысли те символы, которые потом размалевывает фантазия. Анненский. Вторая книга отражений. Или невидимым порядком: Он ссылался на свою слабую, злодейскую натуру, и церковь торопилась индульгенциями и отпущением грехов давать легкое средство сводить счеты с испуганной совестию, боясь, чтоб отчаяние не привело к другому порядку мыслей, которых не так легко уложить исповедью и прощением. Герцен. С того берега.
Мыслительные способности свойственны только человеку. Как известно, homo sapiens отличается от других «высоко организованных живых тел» (по А.Н. Леонтьеву) наличием сознания, сознательного отражения действительности. В процессе мышления человек может рассуждать, делать умозаключения. В словаре современного русского литературного языка (ССРЛЯ Т. 6: 1423) отдельной семемой выделено «способность мыслить». Следовательно, первый понятийный признак указывает на антропоморфную природу данного процесса: Ведь в том-то и разница между этой свиньей и мыслящим человечеством, что свинья живет только для себя, а человек не может не сознавать своей связи с человечеством! Арцыбашев. У последней черты; Моисеенко был простой с виду, вдумчивый и серьезный, весь поглощенный своими мыслями человек. Гарин-Михайловский. Гимназисты; ...в истории действительно встречаются по местам словно провалы, перед которыми мысль человеческая останавливается не без недоумения. Салтыков-Щедрин. История одного города.
Дериват мыслитель обозначает человека в качестве субъекта мыслительного процесса (с помощью суффикса -тель- в русском языке